摘要：
署名赵孟頫的大楷《四时读书乐》，为啥名人都要学？古代有那些描述古人勤奋读书的成语？古代把读书叫什么？署名赵孟頫的大楷《四时读书乐》，为啥名人都要学？名人争相学习署名赵孟頫的大楷《四... 署名赵孟頫的大楷《四时读书乐》，为啥名人都要学？
名人争相学习署名赵孟頫的大楷《四时读书乐》，可能有两个原因：一是学书法 的人喜爱赵孟頫的字；二是热爱读书的文化人喜爱这四首优美的诗。但不怕朋友笑话，如不是看到这个题目，我还真不知道这样一幅字和这样四首诗，令人汗颜！
《四时读书乐》是四首古代的劝学诗，在清代还被收录入著名的《四库全书》，可见其在文化界的地位。其作者是元代的翁森，他是***，因不愿做元朝的官而辞职回家教书，专门培养学生的爱国主义情操。这四首劝学诗内容健康向上，主要教育人们要勤奋读书，不要沉溺于功名利禄，在当时的社会，即使今天也很有教育意义。但不知什么原因，这四首诗却被埋没了许久，据网上分析，现在七十多岁的文化爱好者多读过，但象我这样已经五十多岁的人却没有学过，应该不是我一个人的个例。
一、《四时读书乐》的内容
山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。
首先描写了在一片明媚的大好春光里，小桥流水，山光照槛，人们沐浴春光，唱歌赏景，通过这样一幅美丽的田园风景画来说明人生的美好。进而引申出主题，劝戒人们一定不要蹉跎岁月，要懂得读书的乐趣，不负大好春光。
2、夏
修竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱晖。
昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。
北窗高卧羲皇侣，只因素稔读书趣。
读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风。
通过描写书斋周围美丽的环境，竹子压着屋檐，桑树长满四周，书斋安静，阳光明媚，借以表达读书带来的美好心情。他甚至细心地观察到灯花一节节地落下的情景，把读书比作象羲皇时代的人一样逍遥自在。还是在教育人们保持良好心态，安心读书，享受快乐。
3、秋
昨夜前庭叶有声，篱豆花开蟋蟀鸣。
不觉商意满林薄，萧然万籁涵虚清。
近床赖有短檠在，对此读书功更倍。
读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高。
4、冬
木落水尽千岩枯，迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，四壁图书中有我。
读书之乐何处寻？数点梅花天地心。
赵孟頫的大楷《四时读书乐》书写的端正舒展，流畅大方，应该是其书法成熟时期有作品，很有代表性，这也可能是许多文化人喜爱这篇作品的原因了。翁森同赵子昂应该都宋末元初的人，可能都有很强的爱国复国之志，为此赵为翁书写了这四首诗，也有惺惺相惜之意吧。
赵孟頫重视“用笔”，强调“书法以用笔为上”，原来用笔不仅仅是关乎技巧，它还干系到人品名节，干系到道德修养，干系到知人论世!将用笔提升到“千古不易”的高度是因为其中有着儒家千古不变的***道德标准和人格品性作为理论支点的。
我从自我了解来回答下吧！从两个方面来说
第一个是《四时读书乐》作品本身:大家注意了，这个作品并不是赵孟頫创作的而是宋代的翁森。它是一首十分优美的情志高尚的劝学诗，民国初期还被列入教科书是当时中学生的必读经典。这篇文章古今文人墨客可谓无人不知无人不晓。作品的优秀以及名气当然赚足了名人的眼球。
第二个就是因为赵孟頫这个书法大家啦！这也是最重要的原因。赵孟頫在书法和绘画上的成就最高！其书法被称为"赵体"其书风遒媚、秀逸，，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家"。如果你是一个潜心研究书法之人必要通楷书，若有通楷书就必定要对四大家的作品有所了解，所以习书法者当然对赵孟頫的一些经典作品是肯定要临摹的。
名人都去临摹赵孟頫的《四时读书乐》就和大家都要去临摹王羲之的《兰亭序》是一个道理，文章美，字更美，美美与共，若是不去临摹，才是真正的暴殄天物呢！
下面附上《四时读书乐》内容，希望大家对于这些知识多去了解
春
山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。
所谓《四时读书乐》。
作者把一年四季都视为读书的好时光，鼓励人们勤奋读书，以春，夏，秋，冬，四季告诉我们读书的乐趣，
春
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山光照缆水绕廊，舞雩归咏春风好。
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣邵光老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
此诗就是告诉我们不要蹉跎岁月，人生只有读书是最好的，是读书的乐趣是怎样的好，好比绿草长在窗前，而不减去，放眼望去，一派欣欣向荣的景象。
夏《新竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱曦
我是一人。《四时读书乐》确实很多人读写，和赵孟頫关系不大。
《四时读书乐》是四首古代的劝学诗合集，还被收录入清朝的《四库全书》。
如上图《四时读书乐》是存在很久的启蒙读物，某种程度可以堪称类似短篇的《三字经》和《百家姓》。
相传《四时读书乐》是翁森所写，和赵孟頫的关系不大。
翁森（生卒年不详），字秀卿，号一瓢，今浙江仙居县双庙乡下支村人，南宋诗人，活动于南宋末期至元朝初期，生平事迹不详。
而且赵孟頫也是南宋末期至元朝初期的人，所以赵孟頫写得《四时读书乐》真实性有疑点。
据说赵孟頫《四时读书乐》如上图所示，可是还有人说有一个版本是李鸿章写得。
古代有那些描述古人勤奋读书的成语？
谢谢邀请；古代描述古人勤奋读书的成语，我真说不上来。但可肯定是有不少。我记的在我的童年就听人讲过古人为勤奋读书的故事是：怕自己累了睡着耽误学习，就把自己头发用绳子系在屋梁上，警告自己。
可见古人勤奋读书情景，是多么令人感动。我也不知这个故事是不是从古人描述古人勤奋读书的成语中来的！我想应该是的！但我觉得古人如此刻苦读书，说明了读书的重要性。值得思考！谢谢观看。
古代把读书叫什么？
谢翁笠老师邀请。我们从古代留存的诗句里知道，读书，在古代就叫读书。例如唐代诗人章碣在《焚书坑》中的诗句”刘项原来不读书“，宋朝大学士苏东坡的对联”发奋识遍天下字，立志读尽人间书“。以至明朝的《古今贤文》里的“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。都侧证了“读书”这个词，自古至今没有改变的事实。
大家都知道，读书是人们获取文化知识的主要途径。在古代，谁读的书多、从中获得知识多，人们就冠以“学富五车”。能学以致用并有发挥之才，便称“才高八斗”、“满腹经倫“。历史上的大儒硕才浩如烟海，但唯一的途径，都是从读书中脱颖而出的。古代人把读书看做是追求功名的至高无上的路径，“万般皆下品，唯有读书高”。正是在这样的观念指导下，天下学子都往这条道上挤，为的是跳龙门。上去了，当官了，既使是家里的“鸡犬”也随着“升天”。所以古人为了后代都能积极上进、求取功名，便有了《劝学诗》，最著名的便是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。当然，我们应当批判的是，古代统治者因把读书当做取士的唯一途径，也残害了无数个学子和家庭，比如明朝的书画家唐伯虎，祝枝山，书法家徐渭，以及《儒林外史》中的“范进”，鲁迅笔下的“孔乙己”等，可谓是一家欢喜万家愁。
今天，我们已经不把读书仅仅看做是求取功名的敲门砖了，随着制度的优越，社会的昌明，教育的普及，人们更多地把读书当做修身养性、开扩视野的方式和习惯。但令人堪忧的是，真正自觉读书的人少了，所以，我们还要从自身做起，多多读书，多多读好书。因为，读书对每一个人来说，都是有利而无害的。
