摘要：
为什么襄阳一直说古代归南阳管辖？襄阳市博物馆在什么地方？学行书从米芾的行书入手，路子对不对？为什么襄阳一直说古代归南阳管辖？古代的行政划分和现在行政划分有很多不同之处。汉高祖刘邦建... 为什么襄阳一直说古代归南阳管辖？
古代的行政划分和现在行政划分有很多不同之处。汉高祖刘邦建立了襄阳城，当时王朝初立，所以所设城任沿袭的是秦朝的郡县制，当时襄阳城属县级单位，而南阳建成早襄阳一点，时秦国攻楚，秦昭王设立南阳郡，级别高襄阳县一个级别，南阳郡的治所在宛县（以又陈称宛城，今河南省南阳市）。
如今襄阳市属湖北省，南阳市属河南省，都是地级市，属于平级，但在古代***地界划分中，二城皆属于荆州界内。西汉时期襄阳城并不完全归属南阳郡管辖，而是由南阳郡和南郡俩郡管辖。可能是南阳郡的治所在今天南阳市，所以才有襄阳归属南阳管辖的说法吧，但这个说法只合适用于县级襄阳市，不包括其它所辖的县级市，而且仅仅是在两汉时期。
（现如今南阳和襄阳都是地级市）
有趣的是，二城处于中原腹地，战时都是重点争夺的地盘，东汉末年，曹操治荆州，将南郡分为南北两郡，南边仍叫南郡，北边设立襄阳郡，并将当时荆州治所从长沙迁到了襄阳，这时襄阳名义上和南阳就是平级了。因为曹操当时一统北方，而襄阳是长江中游重要的几座城市，无论是进攻还守土，襄阳的战略地位都高于南阳。
（襄阳古城风貌）
此后襄阳郡非但没有被撤销，以襄阳城为治所的襄阳郡所统辖的范围反倒是越来越广。东晋时永嘉之乱，为统计北方流民户籍，雍州在襄阳城建立乔置治所，襄阳一度成为了雍州，梁州和司州三洲治所。南北朝时期，王朝更迭的快，统辖的领土也变化的快，所以所设置郡县也十分混乱，只需要襄阳作为军事要地，地位一直摆在那里，以襄阳为治所管理的领土面积一直没有减少过。
（襄阳属于荆州，和雍、司二州距离也很近）
不是吧，题主是不是搞错了。
汉武帝时把天下分为十二个州和一个特别行政区，荆州是其中之一。
小说里总说荆襄九郡，实际上荆州包括南阳郡、南郡、武陵郡、长沙郡、零陵郡、桂阳郡、江夏郡这七郡。
建安二年，1***年，曹操征讨张绣，占据了南阳郡，刘表所有的荆州就是六郡了。
建安十三年，208年，刘表病逝，刘琮投降曹操，曹操认为南郡过大，不好管理，将南郡的北部拆分出一个郡，叫襄阳郡。这是襄阳郡首次出现，其治所以就是襄阳城。
所以，并不是襄阳古代归南阳，而是归南郡，到赤壁之战之后就变成和南阳、南郡并列的郡了。
首先要纠正一下这个问题，并不是说古代襄阳属南阳郡管辖，而是今天襄阳市所辖的部分地区，在古代尤其是汉代前后，属南阳郡管辖，真正的襄阳城一直就不属于南阳郡管辖。
荆州的南阳郡在汉代是一个大郡，辖有三十多个县，包含了今天的汉江北岸的樊城以北地区，还有汉江南岸的部分地区。真正的襄阳城一直就不属于南阳郡管辖。而且随着朝代的更替，南阳郡的管辖范围也在不断变化。
南阳郡始设于秦昭王三十五年（公元前272年），治所在宛县（今河南省南阳）。西汉时期，南阳为全国五大都市之一，辖有36县，当时的面积，除现今南阳市域外，还有河南省的鲁山、叶县、舞阳、舞钢、嵩县、卢氏、栾川的一部分和湖北枣阳市，襄州区，樊城区，老河口市以及随州一带。
东汉时辖37县，辖区略有变化。据《汉书.地理志》记载东汉时南阳郡辖有37县，包括邓县、山都、阴、酂、蔡阳等现襄阳辖地，以及武当、均县、随州等地。
隋开皇三年（583），废南阳郡为邓州。大业三年（607）复置南阳郡，领县八。范围大大缩小。肃宗乾元年(758年)又改郡称州，此后不再设置。
以上可以看出，南阳郡辖有今天襄阳的很多地区，包括了汉水以南的山都、筑阳（谷城）、武当等地区。
东晋史学家习凿齿的《汉晋春秋》就有云：“(诸葛)亮家于南阳之邓县，在襄阳西二十里，号曰隆中。"
就是说邓县之隆中，在汉未三国时期属南阳郡管辖，而今天却属于襄阳市管辖了。
虽然有“汉水以北为南阳郡，汉水以南为南郡"的传统说法，这只是大概分界线，按历史上地域分界原则“山川行便"及“犬牙交错"两种原则，汉代把万山以西(包括隆中附近以及西边更远的山都、筑阳、武当等县)等汉水以南地区划为南阳郡管辖，跨江冶理，是为了方便管理，它们同处于一个盆地，再往西就是武当山脉，不便于越山管理。从"田随水动，山随田走”历史惯例来看，南岸的隆中山属于北岸的南阳郡邓城县所辖顺理成章了。
可见汉水并不是构成南郡、南阳郡的天然分界线。所以南阳郡古代时期管辖了今天属襄阳的部分地区。
襄阳人说的是两汉时期"隆中"属南阳郡邓县管辖，并非现在的南阳管辖。现在的南阳前身为南阳县，南阳县的前身为宛城县，而宛城县是当时南阳郡治所，也是南阳郡辖37县之一。
正史记载一贯清晰：历史上南阳与襄阳一直是汉水相隔南北，诸葛亮躬耕南阳时，襄阳归属南郡管辖；诸葛亮上疏后主刘禅《出师表》自陈“臣本布衣，躬耕于南阳”之时，南阳、襄阳各为荆州之郡。
1、南阳古称宛邑，秦昭王35年（前272年）初设置南阳郡，汉承秦制，因其在伏牛山以南，汉水以北，郡治宛城即今南阳市。东汉时，荆州辖南阳、南郡等七郡，襄阳一直归属南郡，并曾为荆州州治。《晋书.地理志》明确记载，汉建安十三年（208年），曹操南征，前一年从南阳卧龙岗请得诸葛亮的刘备烧新野、弃樊城，携民渡江而去。荆州北域，尽归曹操，分汉水以南，南郡以北设襄阳郡与南阳郡并立。所以，南阳未向南跨过汉水管辖到襄阳。
2、魏晋时期，北方战乱，晋室仓遑南迁，为不忘北土故园，东晋于襄阳侨置诸多郡县，北方旧物在此仿建，在汉水之南的襄阳附近出现了纪念蜀汉丞相诸葛亮的建筑，此一时期的襄阳人习凿齿在其《汉晋春秋》（野史中还是很出名的）中写下“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中”，在此后不断被附会为南阳躬耕地卧龙岗。到了清代光绪年间，在此处改明代襄简王墓地为隆中***，新建抱膝亭，新立“古隆中”牌坊。上个世纪八十年代为拍摄电视剧又搭建了“诸葛草庐”，修建了大量仿古建筑，形成了现在所谓的“古隆中”旅游风景区。
图1：汉代南阳郡、南郡地图
图2：汉末诸葛亮躬耕地南阳卧龙岗旧址
图3：汉末刘备三顾处南阳诸葛庐旧址
图4：襄阳古隆中（清建）
图5：襄阳古隆中景区游客中心
襄阳市博物馆在什么地方？
襄阳市博物馆位于中国湖北省襄阳市襄城区珍珠北路168号，地处市中心区域，交通便利，周边设施完善。博物馆是一座集展览、教育、研究、文化交流于一体的综合性博物馆，以展示襄阳的历史文化和艺术品为主要内容，馆藏丰富多样，包括历史文物、艺术品、古代书画等，是了解襄阳历史和文化的重要场所。同时，博物馆还定期举办各类文化活动和展览，吸引了大量游客前来参观学习。
学行书从米芾的行书入手，路子对不对？
从宋米芾入手是需要有一定基础，书法有一些基础者可以入手，你已经能够自如控笔，并且能将米字笔意神韵交待出来，很不错，米字八面出锋，学习行书从米芾字中寻找用笔用墨的技巧，领悟古人创作的神韵，以古为鉴，化为已用，祝你不辍努力，争取更大进步，欢迎关注、交流！
题主，您好，我是子凡的书法日常，现在我来回答一下您这个问题。首先学行书从米芾开始，是一条不错的路子，也是可行。但要注意一些问题。
1.米芾作为宋四家之一，其书法水平是不言而喻的。米芾书法是集晋唐书法之大成，是承前启后的重要书法家。后面的吴琚，元代的赵孟頫，明代的董其昌，王铎无一不是学习米芾书法而成一代大家的。
米芾复官帖
2.学习米芾行书一定要注意选帖，首选米芾中年时期的《苕溪诗帖》，《蜀素帖》。因为中年时期的米芾用笔比较规矩，且很有规律，不像晚期作品变化莫测，一帖一貌不容易把握。先把笔法原理弄懂了，学起来就比较容易。
米芾苕溪诗帖
米芾蜀素帖
我个人学习米芾行书是从《苕溪诗帖》入手的，因为它是纸本，用笔痕迹清楚，我们用一般的毛边纸临习，就能表现出来他的笔法特点，就容易写得像。有了《苕溪诗帖》的用笔以及结构基础后再学《蜀素帖》以及米芾后期的各种手札就会得心应手，事半功倍。
以上就是我的回答，希望能帮助到您。
说说米芾的学书过程
米芾七岁学颜真卿
后来改学柳公权
知柳出于欧，改学欧阳询
然后学虞世南
最后学褚遂良，学褚最久
所以米芾的变，是经历了很多年楷书的基础，可以说闭着眼睛无一笔不合法度。
古人有行书是楷书的小讹说法，在米芾身上体现的很好。
米芾的行书奇侧变化，侧锋很多，从阴阳平衡来说，奇侧对应中正。
古人曾说过，米可以不学，直接学褚就可以了，或者学褚后学米，很容易事半功倍。
为什么初学行书就不能从米芾开始呢？难不成米芾的行书差劲的上不了桌面或者说米芾的行书境界比王羲之的“天下第一行书”《兰亭序》还要高深，初学者学不得，对吗？
恰恰相反，米芾的行书独具一格，上得了桌面，却又没有哪件行书可以超越《兰亭序》，所以初学行书，完全可以从米芾开始。
米芾与苏轼、黄庭坚、蔡襄被称之为“宋四家”，米芾从小就天资聪慧，六岁能背诗百首，八岁学书法，十岁摹写碑刻，其“篆、隶、草、行、楷”五体皆精，其书颇重法度，恪守晋法，在博***众长的基础上深得“二王”笔意，米芾行书取法王羲之，后人行书都在学王羲之，为何又不能学米芾呢？况且明代书法家董其昌行书也在学习米芾，
我们接着说说米芾行书风格吧，其行书代表作《蜀素帖》通篇71行，658字，用笔俊迈、八面出锋、正侧藏露、曲尽变化、体态万千，体现了米芾“刷字”的特点，结体以欹侧为主，俯仰斜正，表现出动态的美感，值得注意了，米芾的书法在于奇姿和妙趣，这让初学者可以免去学习书法时的枯燥乏味心情，
自古以来，学习书法中的任何书体，都是从古代书法大家的书法开始，这从来都是学习书法的不二法门，是历来学书者的必由之路，而且学习书法都是取法乎上，从最好的、最经典的、最规范的学起，米芾堪称大家，综上所述，初学行书完全可以从米芾的行书开始，试问一下，如果连米芾的行书都不能用来初学，那是否要学习当代书家的行书呢？如果要一意孤行，那神仙都救不了你。
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