摘要：
如何理解成也萧何败也萧何？如何理解成也萧何败也萧何？成也萧何，败也萧何。说的是萧何，却高度概括了西汉开国名将韩信非常戏剧化的一生。韩信从一个无名小卒得于登台拜将，功在萧何；韩信从一... 如何理解成也萧何败也萧何？
成也萧何，败也萧何。
韩信从一个无名小卒得于登台拜将，功在萧何；韩信从一代名将最终却落得被竹剑刺死的下场，也全拜萧何所赐。成败皆系于一人之身，是命运的轮回，还是人性的险恶，无法说清，更道不明。
其实我们翻看历史，萧何在成就了韩信的同时，他也成就了自己。他能位列"汉初三杰"之首，举荐韩信之功功不可没。
当他为吕后献计杀韩信时，他考虑得更多的不是韩信的生死，而是如何利用韩信来达到自保的目的。因此，我们恍然悟得，这成也萧何，败也萧何的背后，一切都是以自己为出发点，人性中本有的自我，在这里被放大到了极致。
任何人在面对功名的诱惑，生死的抉择上都会有自己的考量，这无可厚非。在成就别人的同时能够成就自己，这当然是一件皆大欢喜的事情；在牺牲别人的同时能够保全自己，在这样一种生与死的临界线上，你又将作出这样的抉择？
所以，我们永远不要站在道德的制高点上去指责别人。你之所以比我高尚，只不过是祸不及身。当事情落在了你自己的身上，到那时，我们再来看人性中丑陋的一面。
韓信先不得志，在项羽门下得不到重用，转而投刘帮，刘帮也看不起他，而萧何慧眼识人，月下追韓信，举荐给刘邦，所以刘帮为韓登坛拜帅，这叫成也萧何。刘当上皇帝后，兔死狗烹，鸟尽弓藏，又怀疑韩会造反，要杀死韓，萧助刘杀韓起到关键作用，这叫败也萧何。
西汉的萧何是汉高祖刘邦的重要谋臣。他曾向刘邦推荐了善于用兵打仗的韩信做大将军，使之为汉朝的建立立下很大功劳。后来有人向刘邦的妻子吕后告发韩信谋反。吕后想把韩信召进宫来，又怕他不肯就范，就同萧何商议。萧何设计以庆贺平叛胜利为理由，骗韩信进宫。韩信一进宫，就被吕后以谋反罪名杀于长乐宫钟室。民间因此有“成也萧何（韩信成为大将军是萧何推荐的），败也萧何（韩信被杀是萧何出的计谋）”的说法。
成也萧何，败也萧何 比喻事情的成败、好坏都由一个人造成。
首先这个萧何确实是很厉害的，因为萧何在刘邦成就霸业之前呢，帮了刘邦很多嗯，从刘邦一开始就跟随他，最后当上了萧丞相，但是呢，这个刘邦最后成成就霸业之后啊呃，其实创守业比创业要难，因为刘邦他是从一个就是一个小小平民，然后当上的这个皇帝，最后灭了项羽，他肯定是猜忌心很重吧，然后他萧何萧何就在这个刘邦成就霸业，之后他以一个丞相的身份啊，你看哈去弄那个韩信，还有其他的，这些人他帮着刘邦去猜忌这些人嗯，反正一个人呢？评论他肯定有正有反萧何肯
“成亦萧何”指韩信因萧何举贤而得成名。“萧何月下追韩信”的故事，说的就是“成亦萧何”这件事。
当时韩信多次与萧何交谈，萧何觉得韩信见识独特，的确具有将才的能力。 所以，当听到韩信因刘邦长期不重用而离开汉营时，急忙连夜追赶。追回后，萧何对刘邦说：“诸将易得，而韩信国士无双，不可失去。如果想争霸天下，必定要重用韩信。”刘邦同意了萧何的建议，于是择良日，斋戒设坛，具足礼仪，拜韩信为大将。当时，军中都感到非常惊讶。
然而，韩信的名裂身亡，确实也是由萧何参与谋划的，故说“败亦萧何”。
当年陈豨为钜鹿太守时，有次于韩信告别，韩信拉着他的手说：“公之所居，天下精兵之处。如果有人多次在皇上面前谗言，皇上一定会对你产生怀疑，必将亲自领兵讨伐你。如果你想成就大事，我将会从中协助你，天下可图。”后来，陈豨果然谋反，韩信正准备伺机策应。就在这个时候，韩信的一个舍人得罪于韩信，韩信想杀掉他。舍人的弟弟立即将韩信准备谋反的事告诉了吕太后。吕太后立即与萧何计谋，由萧何骗韩信说:“皇上使者已从征讨陈豨的前线回来了，陈豨已经被我征讨大军诛灭了，列侯群臣都已前来祝贺。你虽然有疾病，勉强着也要入朝来祝贺一下。”韩信以此为真，便前来祝贺。被吕太后使武士缚之，斩之于长乐锺室，并诛韩信三族。
成也萧何，败也萧何。难道韩信的命运真的由萧何所决定的吗？其实，命运还是由韩信自己决定的。商汤的宰相伊尹说过:“天诛造攻自牧宫，我来自亳。”说夏桀灭国是自取灭亡的，我们只是从亳地来的而已。如果韩信能够做到道德谦让，不夸己劳，不炫己能，其功绩可比周公。然而天下已定，乃思谋逆，不是自取灭族之祸吗？
