摘要：
临沂七中艺术生有拉丁舞吗？桂花树有多少个品种？适合北方种植吗？汉字最早是东夷人创造的吗，有哪些相关依据？临沂七中艺术生有拉丁舞吗？是的，临沂七中艺术生有拉丁舞。临沂七中是一所注重艺... 临沂七中艺术生有拉丁舞吗？
是的，临沂七中艺术生有拉丁舞。临沂七中是一所注重艺术教育的学校，为了满足学生的多样化需求，学校提供了丰富的艺术课程，其中包括拉丁舞。学生可以通过参加拉丁舞课程，学习和掌握拉丁舞的技巧和表演技巧，培养自己的舞蹈才华。
这不仅有助于学生的身心发展，还可以提高他们的艺术修养和综合素质。临沂七中致力于为学生提供全面的教育，拉丁舞课程是其中的一部分，为学生提供了更多的选择和发展机会。
桂花树有多少个品种？适合北方种植吗？
桂花一共有19品种
广义上说，我国的桂花一共有19品种，大部分桂花最多只能适应北纬35°以南气候，也就是郑州、临沂以南。
桂花是民间俗称，桂花的学名叫做木犀，是木犀科木犀科属木犀组常绿乔木或灌木。
狭义上的桂花就是木犀，俗名：丹桂、刺桂、桂花、四季桂、银桂、桂、彩桂，只有多个园艺品种，在园艺栽培上，由于花的色彩不同，有金桂、银桂、丹桂等种类。
金桂
银桂
丹桂
广义讲，木犀组的木犀都是桂花，有19个品种，如下：
齿叶木犀 ，拉丁名：O***anthus × fortunei
桂花树一般有金桂，银桂，丹桂，四季桂等十多个品种，最普遍还是金桂和银桂。桂花树比较抗寒，一般能种香樟树的地区均可种植，北方从来没有桂花树的寒冷地区，应先少量试种，再扩大种植，以免经济损失。
汉字最早是东夷人创造的吗，有哪些相关依据？
文祖仓颉就是东夷人：惊！本人破解了文祖仓颉世系之谜：远古发音上，仓颉=成鸠=爽鸠。古书《鹖冠子•王鈇》记载：“泰上成鸠之道，一族用之万八千岁” 。陆佃注解：“ 成鸠，盖***之别号也”。成鸠最早是杭州良渚国王***氏泰皇、***，后来北伐占领苏北连云港赣榆，改称爽鸠，成为伏羲、炎黄之祖，后来又迁到山东潍坊寿光，改称仓颉，所以寿光才是仓颉故里。古书《太平寰宇记》记载：“（寿光）昌乐东南五十里营丘，本夏邑（夏朝都城），商以前故国（夏朝）。当少昊时，有爽鸠氏”。
甲骨文，应该是起源于河南省漯河市的贾湖文化，贾湖文化的上限已经九千多年，下限距今7800年，我们在贾湖遗址的8500年前至8200年前的地层中，发现了贾湖契刻，我国香港的饶宗颐***亲自前往考证，贾湖契刻才是殷商甲骨文的前身和源头。
理由是
一，材料相同，贾湖契刻也是***用骨板和龟甲板。
二，用途相同，都是用于占卜，
三，写作顺序相同，都是***用先上后下，先左后右的写作方式
四，甚至出现有甲骨文中相似的文字。
根据饶宗颐***的考证，8500年前贾湖契刻才是3500年前的殷商甲骨文的真正源头，我国的文字萌芽，到系统化成型，经历了五千年的时间。
夷，张富祥《东夷文化通考 》考证，就是甲骨文中出现的”尸”字，与”人”字相似，但腿弯曲；因此，夷就是有蹲踞习惯的东方人。夷人对应地区是现在的山东及苏北、河北沿海地区；对应的考古文化是大汶口文化。衣、尹、伊、羿、沂、峄、彝等指称都出自”夷” ，或都曾指代”夷”人或”夷”地。东夷的概念正式形成是西周时期；夷的称谓向东北以致海外扩散，是商周以后的事。
朱小丰《中国源流》考证，最古老的语言文字是古彝文，以后中原 发展为夏时的雅语，之后的甲骨文、金文一脉相承。彝族是东夷人南迁的分支，保留了原始的夷人文化。
根据考古和典籍记载，炎黄东夷融合于大汶口文化中晚期，即距今6000~5000年 左右，地点是黄河中下游地区，至龙山文化时期（距今4600~4000）融合初步完成，华夏文明；到周朝融合基本完成，武王宣布”一衣戎”，华夏族形成。这个 过程，也同时伴随文字的出现及形成。由于融合地域在黄河中下游流域，所以东夷人或东夷文化贡献大。
仓颉，黄帝史官，传说仓颉造字。”仓”同 ”苍 ”意指东方”木”；仓颉的故里有山东、河南、山西、陕西多种说法版本，那是因为仓颉氏 族随黄帝迁徙，最早的居地应该是山东寿光 ，根据寿光市《侯氏族谱 》记载，侯氏以仓颉为始祖。
”犬”字，《说文解字》说:悬蹄为犬。这种犬就是鲁西南的细狗，来源很早，嘉祥县武梁祠汉画像就有，适应平原猎兔。后犬字演变 为”犭”字旁，用于兽类的名字。如，”狗”，分开为犬和句，”句”是蜷伏看家的狗，来自于南部有巢氏族部落，与东夷犬结合形成”狗”。
