刘兰芝被“驱遣”是因为“无子”吗?
刘兰芝是我国古代乐府诗《孔雀东南飞》中的人物,诗讲述了这样一个故事:东汉建安时期,有户人家的婆婆看逼迫儿子焦仲卿休妻再娶,其妻刘兰芝被休后被家人逼迫嫁于太守之子,刘兰芝和焦仲卿二人为坚守二人互不背叛的誓言,先后赴死。
可能以现代人的眼光去看这个故事的逻辑简直不可理喻,因为刘兰芝的形象如果放在现在简直就是完美。为什么这么说?我们简单分析下刘兰芝这个人物形象。
- 首先”十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书”和”鸡鸣入机织,夜夜不得息”这两段文字介绍刘兰芝不仅知书达礼而且一直通过女红活来贴补家用。
- 后文中出现的”箱帘六七十”,刘兰芝说这是她嫁到焦家时的嫁妆,现在要走了懒得带走了就送给你了吧!好家伙,六七十箱的东西说不要就不要,说明刘兰芝也是大户人家,社会地位来说完全配得上焦仲卿。
- 刘兰芝离开焦家的样貌描写是这样的:”指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双”,而刘兰芝刚被休回家就有媒婆来说亲,而且是太守的儿子,不仅不嫌弃和回避刘兰芝有过婚姻的事实,依然一如既往的对二人婚事大办特办。正面描写加上侧面烘托,刘兰芝绝对也是一个大美人。婆婆内心其实也承认刘兰芝的容貌,否则也不会说出”东家有贤女,自名秦罗敷”这样的话,认为也只有秦罗敷这样的有名的美女才比得过刘兰芝。
- 刘兰芝的品德性格又是如何?首先她对婆婆一直以来的不待见都是逆来顺受,即使后来被赶出焦家,也说出了”昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里”这样谦逊的话。刘兰芝回到娘家后也是听从家中母兄的安排。种种行为反映出了刘兰芝向大众展现的是一种温顺柔和,谦卑听话的女子形象。
如上分析,刘兰芝个人形象堪称完美。为何如此良人为什么会被休?
刘兰芝是不是因为没有生子而遭婆婆嫌弃文中并没有提及,但是文中提到了婆婆嫌弃刘兰芝做女红的活太慢和平日的一举一动太过任性。仅此两样,刘兰芝就被”驱谴回家”。焦母对他儿子态度怎么样了?当焦仲卿为刘兰芝求情甚至以死相逼时候,焦母是一点都不顾及儿子的感受,表现出来的就是专治和霸道!说到这里,我们就明白了;其实就是婆婆单方面的看不惯儿媳妇,即使内心已经承认你刘兰芝很完美,但是她却讨厌儿媳妇那种完美,讨厌儿子和媳妇那种恩爱的关系,讨厌儿媳妇霸占了他的儿子,威胁到她在儿子心中地位和这个家的地位。所谓的原因只不过找的借口罢了。
焦仲卿是不是活的太过窝囊?
可是这些又有什么办法呢!不像现在婚姻自由,这个故事是发生在东汉末年,一个极度崇尚孝道的时代,焦仲卿并不是没有争辩,但是他无法违背母亲的心意,他抵抗不了封建礼数的压迫,言语无法改变母亲对刘兰芝的态度,”自挂东南枝”是他最后无声的反抗!焦刘二人只是众多封建婚姻悲剧的一例,二人最后合葬一处也是为了警示后人不要让同样的悲剧重演。
不是的,刘兰芝被婆婆驱赶是因为在当时的社会背景的大环境下男尊女卑,再就是焦仲卿是焦母一手养大的,刘兰芝嫁入他家无论她怎么贤惠能干孝敬婆婆、与焦仲卿举案齐眉,但在焦母认为她抢走了自己儿子的全部的感情,出于一种嫉妒和敌对心理,处处看不惯刘兰芝,处处找她的麻烦,以致最终被焦母赶出家门……
从三点来说吧,简单一点。
第一,焦仲得母亲看不惯她,不管刘兰芝再完美,不喜欢就是不喜欢,焦仲懦弱无能,连妻子的去留都无法自己决定,有人说这是封建社会才这样,呵呵,现在的宝妈男也不少,骨子里不敢违背母亲的意愿。
第二,就是没子嗣,故事中焦仲母亲并没有明说,只说刘兰芝手工慢,平常人性,明眼人一看就知道是挑刺,从各方面原因推断可以猜测焦母是因为没有刘兰芝没有子嗣从而故意刁难。
第三,焦母吃刘兰芝的醋,也就是她心理变态,这儿媳妇又美家里又有钱,人还谦虚有理。从焦仲对母亲的态度,可以有微妙的感觉她母亲对焦仲是有强大的占有欲的,可以推断刘兰芝的完美严重的威胁到了焦母对儿子的占有。(你说变态不变态[害羞])
综合以上三点,我认为刘兰芝不是因为没有子嗣被休[酷拽][酷拽]
刘兰芝被“驱遣”,造成“孔雀东南飞”,其主要原因是婆媳不睦。
按乐府诗的描述,刘兰芝是才艺俱佳,可见得家境不错。
但诗中的部分描述表露出兰芝在焦家难过:
贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣归。
兰芝与丈夫聚少离多,此为一苦;
兰芝日忙夜忙,婆婆尚且嫌她做工太慢,此为二苦。
估计兰芝觉得婚姻生活苦,遂提出离婚,但焦仲卿不愿意,可见得夫妻感情不错。
兰芝提出“遣归”,有不满的原因在内。焦母毫不挽留,并且给儿子提出另外人选,可见十分不满兰芝。
婆婆不满媳妇,有没有兰芝未生养的原因?诗中未明言。但婆婆不满儿媳,觉得她不受管,儿媳不满婆婆,也觉得生活痛苦,这是“孔雀东南飞”的确定原因。
从《孔雀东南飞》的文里看,没有说刘兰芝和焦仲卿有孩子,所以不排除她被驱遣的可能。但他们新婚不久,还都年轻,生孩子的事不是主要原因。封建社会里妇女地位很低,婆婆虐待死儿媳很多,我小时候听奶奶讲,她都经历过几起,况且至今村子里还有“养女弱门之家”的古训,所以,焦仲卿的母亲是个封建礼教非常顽固的老太婆,主要是封建思想作祟,为了一个婆婆的尊严把一个毫无过错的媳妇打发走。连儿子也不敢违抗她,只有让悲剧结局。
还有人们熟知的陆游与唐婉儿也不是被陆母活活拆散吗?这种错、错、错;莫、莫、莫的哀叹一直唱到封建礼教的彻底废除。
鸿雁词曲作者吕燕伟是哪里人?
山东人。
《鸿雁》这支歌太招人喜欢了,你唱我唱大家唱,专业性的演唱,演奏和各类艺术形式的表演层出不穷,《鸿雁》热,高温不减。现在我们大家唱的《鸿雁》这支歌曲是电视剧《东归英雄传》中的插曲。歌词作者是吕燕卫。电视剧版的歌词写的刚柔兼备,深深的思乡之情,坚定的返乡意志,产生极强的画面感,配上抒情动人的委婉悠扬的长调,伴着马头琴和呼麦的低声诉说,这完美的歌声催人泪下荡气回肠。
吕燕伟音乐制作人,1***4年4月4日出生于山东省威海市文登县。1***9年迁入北京,吕燕伟中学时代就对艺术产生了浓厚的兴趣。2005年接手额尔古纳乐队,任制作人。潜心制作额尔古纳乐队专辑,同时开始歌词创作。