摘要：
你知道名曲《霓裳羽衣曲》是谁作的吗？《霓裳羽衣舞》相传是唐朝哪位皇帝创作的？霓裳羽衣曲的记录者？霓裳羽衣是不是彩色的裙子羽毛的上衣呢？你知道名曲《霓裳羽衣曲》是谁作的吗？《霓裳羽衣... 你知道名曲《霓裳羽衣曲》是谁作的吗？
《霓裳羽衣曲》的确是唐明皇做的，后面加入了舞蹈，算是唐明皇和杨贵妃夫妻二人的共同作品。但《霓裳羽衣曲》并非唐明皇原创。它的来源又是哪里呢？
《新唐书-礼乐志》中记载：“叶法善引上入月宫，时秋已深，上苦凄冷，不能久留。归于天半，尚闻仙乐，后上归且记忆其半，遂于笛中写之。会西凉都督杨敬述进《婆罗门曲》，与其声调相符；遂以月中所闻为之散序，用敬述所进曲作其腔，而名《霓裳羽衣》法曲。”这段文字诠释了《霓裳羽衣曲》的源头——原名《婆罗门曲》，由河西节度使杨敬述敬献给唐玄宗。杨敬述在和吐蕃的战争中打了败仗，却因为献此曲，挠到了唐玄宗的痒痒肉，没有受到严重的惩处。唐玄宗将《婆罗门曲》加以改编，就成了闻名千年的《霓裳羽衣曲》。
从名称看，《婆罗门曲》明显是从印度传来的，应该是天竺乐舞，向北传到了中亚河中地区，也就是昭武九姓，再由那里向东，沿着丝绸之路传到了凉州（今甘肃省武威市），当时的凉州是中国数一数二的大都市，各族人民汇聚其中，***业、文化业和贸易都相当发达，岑参在诗中说“弯弯月出挂城头，城头月出照凉州，凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。”由于***业发达，因此中亚乐舞，南亚乐舞，波斯乐舞，大食乐舞都在凉州得到了水***融，以及再消化。西凉乐舞在隋唐宫廷中，地位非常高。
《霓裳羽衣舞》相传是唐朝哪位皇帝创作的？
霓裳羽衣舞是唐玄宗李隆基所作。 唐玄宗引《霓裳羽衣曲》为得意的作品，开始仅在宫廷表演，***二十八年，杨玉环在华清池初次觐见时，玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以导引。当时，大臣张说《华清宫》云：“天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳。一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。” 《霓裳羽衣曲》在***、天宝年间曾盛行一时，天宝乱后，宫廷就没有再演出了。由于《霓裳羽衣曲》乐调优美，构思精妙，以后各藩镇也纷纷排演此曲，因此唐代文人都有歌咏或笔录。以后，随著唐王朝的衰落崩溃，一代名曲《霓裳》竟然“寂不传矣”。其实到中唐，此曲已被许多人淡忘。五代时，南唐后主李煜得残谱，昭惠后周娥皇与乐师曹生按谱寻声，补缀成曲，并曾一度整理排演，但已非原味了。
霓裳羽衣曲的记录者？
霓裳羽衣曲唐高宗，玄宗等人亲自撰写。
《霓裳羽衣曲》在唐宫廷中倍受青睐，在盛唐时期的音乐舞蹈中占有重要的地位。玄宗亲自教梨园***演奏，由宫女歌唱，用女艺人30人，每次10人。有关此曲的表演情景，白居易、元稹在诗中均有精彩描写。
全曲共36段，全曲分散序（六段）、中序（十八段）和曲破（十二段）三部分：散序为前奏曲，全是自由节奏的散板，由磬、箫、筝、笛等乐器独奏或轮奏，不舞不歌
中序又名拍序或歌头，是一个慢板的抒情乐段，中间也有由慢转快的几次变化，按乐曲节拍边歌边舞
曲破又名舞遍，是全曲***，以舞蹈为主，繁音急节，乐音铿锵，速度从散板到慢板再逐渐加快到急拍，结束时转慢，舞而不歌。
霓裳羽衣是不是彩色的裙子羽毛的上衣呢？
人们通常所说的衣裳，是上衣和下衣的合称，上服为衣，下服为裳。
霓棠羽衣，真的是霓虹和鸟羽毛做的衣服吗？当然不是！霓：是光线通过透明物体的折射而透析出来的彩色光线；羽：它不单纯指鸟羽也指蝉羽。
如果舞女们一身插满鸟羽毛，也有些不伦不类，失去了性感，不符合***无度的帝王们心理，更何况历史记载并没有这种款式的衣服。所以，只有蝉羽，那种若隐若现透着***们紧身内衣的斑斓，指弹可破的玉肤，才能满足这些达官贵人们的需要。由此可见，霓裳羽衣应该是指下身穿青赤色如霓虹斑斓彩裙，上身穿几近透明，薄如蝉羽的纱衣，来形容女子装束华丽，***透骨。
霓裳羽衣，出自：唐·白居易《琵琶行(并序)》。
其实霓裳羽衣，远远没有《霓裳羽衣曲》盛名。唐朝皇帝唐玄宗淫奢无度，在歌舞宫女们如仙若飘的谜诱之下，激发出了他的音乐禀赋，便创作出了“当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足”的大型宫廷舞曲。
