南开大学的古代文学考研有多难?
看一下近两年录取情况
2020年,统考报考305人,录取8人。复试分数线365。
2021年,统考报考301人,录取7人。复试分数线370。
由此可见南开大学的古代文学考研有多难了
文学考研的分数比较高,且中国古代文学是文学考研的热门专业之一,专业课备考需要阅读大量的古代典籍,比较考验古文水平。
具体的考研难度取决于自身的学习能力、专业的跨度、目标院校的专业排名、招生人数及考研竞争力等方面。
如果考研的时候自己难把握复习重点或复习难度偏大的话,可以找直系研究生带一带,上岸的学长学姐对考点、题型、复习重次点都有清楚了解,能够精准复习。
古代的妓院都叫什么名字啊?
古代一、二等妓 院的名字以“院”、“馆”、“阁”为主,三、四等妓院多以“室”、“班”、“楼”、“店”、“下处”命名。 环***阁、金美楼、满春院、金凤楼、燕春楼、美仙院、庆元春; 潇湘馆、美锦院、新凤院、凤鸣院、鑫雅阁、莳花馆、兰香班、松竹馆、泉香班、群芳院、美凤院 ; 茶华楼、三福班、四海班、贵喜院、桂音班、云良阁、金美客栈、怡香院;久香茶室、聚千院、贵香院、双金下处、全乐下处、月来店下处; 妓 院又称妓 寨、娼馆、淫 窟、瓦子、勾栏,即是提供色 情服务的商业场所,妓院在营业时间内往往有一名或多名性工作者。妓院中性工作者为客人服务并以此获取金钱之行动称为卖 淫。光顾妓 院并付出金钱以换取***的人被称为嫖 客、狎 客或叫寻芳客比较斯文一些。经常光顾某一家妓院或某一个性工作者的人称为常客或回头客。和任何商品买卖一样,有些顾客喜欢挑选、不断更换样式,在妓 院内挑选性工作者的行为被俗称为‘寻花问柳’。
青楼。青楼这个词,原本指豪华精致的雅舍,有时则作为豪门高户的代称,如《晋书·麹允传》:“南开朱门,北望青楼。”
邵谒《塞女行》:“青楼富家女,才生便有主。”
南梁时,刘邈《万山凶***桑人》诗首句云:“倡妾不胜愁,结束下青楼。”
不过这里说的“倡妾”,可能只是“家妓”而已。
青楼女子中的“青楼”从何而来?为何成妓院的代称?
“青楼”这个词,原本指豪华精致的雅舍,有时则作为豪门高户的代称,如《晋书·麹允传》:“南开朱门,北望青楼。”邵谒《塞女行》:“青楼富家女,才生便有主。”南梁时,刘邈《万山凶***桑人》诗首句云:“倡妾不胜愁,结束下青楼。”不过这里说的“倡妾”,可能只是“家妓”而已。 至唐代,“青楼”两种意义仍参杂错出,甚至有一人之作而两意兼用的例子。如韦庄《贵公子》“大道青楼御苑东,玉栏仙杏压枝红”,与大道、高门相关,而与艳游、酒色无涉;而《捣练篇》“月华吐艳明烛烛,青楼妇唱衣曲”,则指妓院。 宋、元以降,“青楼”的偏指大行于世,反而成了烟花之地的专指,不过比起平康、北里、章台、行院等词更为风雅。作为上等妓院,青楼中的妓女,一般是艺妓,也有色艺双绝,两种服务都提供的。但无论如何,吟诗诵词、弹琴唱曲,仍是最主要的节目。她们中间不乏才华洋溢的诗人、说唱文艺家和表演艺术家,如薛涛、张窈窕、严蕊、周月仙、张玉莲、马湘兰、陈圆圆,柳如是,董小宛……宁宗一先生在为陶慕宁《青楼文学与中国文化》所作的序中指出:“她们在中国文艺史上无疑占有重要的一席之地,在世界文艺史上,这倒也是我们中国的一大特异贡献。”
最早发明官妓的,是春秋时齐国的宰相管仲。他设置了拥有700名***的国家妓院。无独有偶,与管仲时代差不多的古希腊雅典的政治改革家梭伦,也开设了国家妓院,目的一是满足青年男子的要求,二是保护良家妇女不受骚扰。而管仲的妓院作用更大。一是通过税收增加***的财政收入,二是有利于社会安定,三是吸引大量人才,四是送妓与敌,兵不血刃。管仲的发明很快被其他各国效仿,一时官妓大兴。 官妓中有一种专门为军队服务的,叫做营妓,最早的发明者是越王勾践,而正式成为制度则在汉代。汉代以后,家妓兴盛起来,到南北朝达到顶峰。家妓的地位处于妾与婢之间。妾是满足主人肉体之需的,婢是端茶扫地,铺床叠被的,而家妓的作用是为主人提供艺术服务的。家妓普遍受到严格的艺术训练,实际上代表了当时最高的艺术水平。中国的音乐舞蹈不但是她们发扬光大的,也是她们传续下来的。但不论官妓家妓,都没有人身自由,主人对她们可以任意买卖和杀戮。 随着商业的发展,都市的繁荣,在官妓、家妓之外,出现了个体营业的私妓,这才是真正意义上的青楼***。私妓在先秦已经出现,到六朝时开始活跃,至唐代走向兴盛,一直持续到宋元明清,成为中国古代社会一大奇观。 私妓可分两类。一类是向***正式注册登记,隶属教坊的,叫做市妓。另一类无照营业户,是名副其实的私妓。私妓的艺术修养不如官妓和家妓,她们接触的社会面比较宽,文化构成也比较复杂。所有这些,都使得青楼文化充满了变幻多姿的色彩。