摘要：
古代“下九流”里，妓女比戏子的地位更高吗？同样是出轨，为什么潘金莲是不守妇道，而安娜卡列尼娜是追求真爱？中国最大的古典音乐节是？赵雅芝、鞠婧祎、王祖贤、黄圣依，你更喜欢哪个版本的白... 古代“下九流”里，妓女比戏子的地位更高吗？
显然，戏子地位肯定高于***。上中下三九流，都有多个版本，下九流的几个版本中，一个戏子位列第一，***第九，戏子比***地位高；一个戏子排第三，***则连下九流都不算。
一流忘八二流龟，三流戏子四流吹，五流担抬六扛摸，七修八剃九吹灰。
解释：忘八者，一说无赖，一说是开妓院的，开妓院的可以理解为妓院老板或者老鸨，而不是***；龟，是指纵妻***，甘愿当乌龟的男人，而不是指***的女子，该版本***连下九流都不算，毕竟名节不保，可见古代***地位之低。
吹：吹鼓的人；担抬：轿夫，挑、抬东西的人；扛摸：搬运货物的人；修：修脚的人；剃：理发师；吹灰：卖大烟的人。
一流高台二流推，三流马戏四流吹，五流池子六搓背，七修八配九***。
解释：***勉强位列下九流，且位于下九流最末等。高台即是唱戏，因为唱戏要搭戏台嘛。上九流是神仙和当官的，中九流是有正当职业的，下九流中戏子的地位还算高，***几乎没地位，毕竟一般的戏子是凭本身吃饭，卖艺不卖身，而且现在戏剧和演艺已经是正当职业了。
推：剃头的人；池子：开澡堂浴室的人；搓背：给人搓背的人；配：给畜生配种的人。
总的来说，戏子是要钱不顾脸面的人。有父子同台或父女同台，有一家人都这门饭的人，父子角色能颠倒过来，上台都乱辈，所以称下九流，不能入老坟。***她们同是下九流，旧社会社会地位最低的，同是可怜人！
过去戏子称为走妓，意欲是戏子一边唱戏一边找嫖客，没有固定的场所，更谈不上有多好的条件和环境啦！相对***进了妓院老鸨就给***提供比较好的环境，因为老鸨得从***身上诈取钱才呀，可悲，可怜呀……
同样是出轨，为什么潘金莲是不守妇道，而安娜卡列尼娜是追求真爱？
潘金莲和安娜都是文学名著中的女性人物，都是出轨后身惨死的悲剧结局。
两人跨越时空，八十年代"巴蜀鬼才"魏明伦，所写的一出堪称穿越剧鼻祖的现代荒诞川戏《潘金莲》中交集。剧中有安娜、武则天等人物与潘金莲同台，对她的遭遇表示同情，引发众多议论轰动一时。
潘金莲成为风流放荡***的代表词，而后者却引发读者的同情，这是因为她们所处的社会环境，和造成的危害不同导致的。
最主要的原因是，她嫁给武大郎实属无奈，那是主人张大户对其反抗的报复。以《水浒传》为据，潘金莲乃张大户家使女，青春秀美又心灵手巧。
主人垂诞其姿***占她，潘金莲坚决不从，张大户恼羞成怒，将之许与"矮挫穷"的武大郎为妻。她当然不情愿，可是身不由己。
自古美女爱英雄，潘金莲出于无奈和明显"偷工减料”的丑男武大郎在一起，又无生育，自然长年苦闷，一见英俊勇敢的武松兄弟，由敬生爱实在情有可原。
在一般人看来，宋代妇女改嫁离婚，比起明清来挺自由的。比如女词人李清照在丈夫赵明诚死后又改嫁，结果遇人不淑又闹离婚，拿回了属于自己的财产。
于是有人就觉得，潘金莲可以离婚啊，为什么嫌弃武大郎长得丑，又不肯离婚呢？非得伙同奸夫西门庆给丈夫下药，干毒杀亲夫这样十恶不赦的事呢？
在魏明伦剧中，就很生动地讨论了这个问题。由他借安娜·卡列尼娜之口说：“我同情她的命运，叫她反抗吧，象我这样冲出不幸的家庭!”
而现代人吕莎莎对答：“亲爱的安娜，不行，她不能象你那样浪漫，更不能象我这样离婚!”
关于“出轨”一词的用法与用处，小编还是没理解透彻。
在奴隶制与土地封建制的两种私有制度统治下，男性（父系）特权得到进一步巩固扩大。孔孟思想及学术被私有制统治阶级奉为圣灵以后，女性的所有的要求与男性平等的思想与活动都被统治者无情地镇压。私有制下的男性特权是堕落的***的极度损她利他的，男性在婚姻生活作风方面可以为所欲为，女性则必须唯唯诺诺谨小慎微。
所以，中国女性的反抗，历来十分激烈。我们以潘金莲为例，简述略论：
第一，金莲的堕落是一个由完全被动到完全主动报复的过程。
天生丽质却又出身贫苦的金莲，打小就被卖来卖去的，落到武大郎身边，亦非其所愿，她已无法主宰自己的爱情与婚姻生活。
丽妇配丑郎，虽然心有不甘，倒也能够安心相夫教女。女儿非她亲生，古来后母无真爱，这个不能责怪金莲。
帅哥武松的突然出现，猛烈地撞击着金莲的春心……她下定决心要与武松生育优质的后代……武大郎对武松，扶养恩情若海深，潘金莲对武松，爱情烈焰像闪电……到了武松眼里心上，痛苦的纠结，纵使放到今人身心，亦将左右不行也……
武松最后选择放弃己亦心动已久的爱嫂情意，致使金莲转爱为怒，声声泣诉老天爷为什么太不公平……
武松没错，可潘金莲到这儿也没什么错……廉官不断家务事……唉一声叹息怎能了？
西门庆以大淫贼的面目偶然（其实也必然早晚的事情）出现在金莲的面前，贱贼婆王婆见钱眼开，一步步将金莲拖入深坑炼狱。
因为潘金莲的故事写在明朝，又是写在以梁山好汉为主角的《水浒传》里，而安娜却生活在个性解放的《安娜 卡列尼娜》中。
不守妇道也好，追求真爱也好，不过是角度不同。写作的角度不同，阅读的角度不同，如果而已。
潘金莲的最大罪恶，其实并不在于出轨，而是在于毒死了武大郎。
虽然这段婚姻并不般配，但武大郎绝对是无辜的。伤害、甚至害死无辜之人，这是潘金莲无可辩驳、也无可饶恕的罪恶。
同样是出轨，潘金莲是不守妇道，而安娜卡列尼娜是追求真爱，主要的原因是她们所处国家的婚姻制度和社会习俗不同。
潘金莲生活在我国的古代，离婚是可以的，出轨是坚决不允许的
在被武松拒绝以后，潘金莲就爱上了西门庆，两人背着武大郎偷情，被发现后，两人还把武大郎给毒死了，这就引起了读者对她的愤恨了。
就潘金莲的相貌和见识来说，她和武大郎在一起是非常不般配的，但我们古代人讲究的是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，女人们不能对自己的丈夫有所不满，要和丈夫一起安分守己的过日子，这才是标准的妇道。
即使是潘金莲想要重新来选择，她和西门庆要是想办法获得武大郎的一纸休书，做一个正经的夫妻，这在比较开明的宋朝可是很容易做到的。
林冲在临出发去沧州的时候，不就是给林娘子留下了一封休书么，后来小说中的王庆，在临发配的时候，也是在丈人牛大户的要求之下写了一封休书，任凭娘子改嫁的。
可是，潘金莲和西门庆并没有这么做。
安娜生活在***教盛行的俄国，离婚是很难做到的，但贵妇人有上几个情人还是可以的，甚至会是一桩美谈
中国最大的古典音乐节是？
中国音乐节是香港市政局的新办节目。这个为期22天的中国音乐节，在每年的10或11月期间举行，邀请中国内地、中国台湾和香港10个著名乐团，演奏中国传统曲目、少数民族乐曲和当代音乐作品；此外，亦邀得海外顶尖器乐***与香港知名器乐演奏家同台演出。
中国音乐节还举办其他特别活动包括中国乐器展览、中国音乐日，以及连续示范讲座。音乐节的精华节目计有中国中央乐团演奏会、内蒙古青年合唱团音乐会、琵琶和胡琴名家汇演，以及市政局辖下香港中乐团音乐会。
赵雅芝、鞠婧祎、王祖贤、黄圣依，你更喜欢哪个版本的白娘子？
虽然赵雅芝演的那一版的确是一个经典，但是我觉得鞠婧祎版本的感情很细腻，故事情节也很有意思，说话非常幽默，似乎更符合现代年轻人的喜好，而且很多细节都处理的不错。
可以这样说：赵雅芝演出了白素贞的端庄优雅和不食人间烟火感觉，永远都像经典一样存在着。而鞠婧祎演的白素贞有点小女人，有点笨，会撒娇，需要人保护，许仙靠近的时候心会蹦蹦跳。
比如：白素贞刚幻化成人形的时候，还不会走路。她学走路的样子很可爱，笨笨的，让人容易进入角色。
虽然是翻拍，但是这一版的故事细节处理得非常到位，白素贞不再是那个“只可远观不可亵”的白娘子了。她会和人互怼，说话也很幽默。
比如：白素贞刚到凡尘历练被人骂作妖精的时候，这段对话快把我给乐坏了。
总之我觉得鞠婧祎这一版还是非常值得一看的！
说到白素贞，真的是不少90后的童年，诠释白素贞和许仙故事的***作品不胜枚举。在题主的问题之上，想把刘涛版本的白素贞，也列入讨论之内，因为觉得这个版本也诠释的很不错。其中最喜欢最符合个人口味的就是王祖贤版本的。
这绝对是最经典的白蛇，没有之一！还在很小的时候就喜欢学白娘娘，头带白纱，身披床单，在屋子里学施法手势，学水漫金山。
赵雅芝版本的白素贞应该是最符合中国传统审美的，温柔善良、端庄大气、高贵典雅、眉目之间就有着慈悲相。
刘涛版本的白素贞，也很温柔端庄，但是相比温柔端庄更多的是一份贤惠，这应该是爱情味烟火味最浓的一个版本。三角恋的感情瓜葛、对于爱情的犹豫取舍加上刘涛自带的“国民媳妇”滤镜，都在诠释最美的爱情就是最平凡的样子。
黄圣依版本感觉是最弱鸡的白素贞，柔是很柔但是柔多了就变成了弱。
看这部电影的时候总是会跳戏，可能是之前看了她演的《天仙配》，在电影中很多的部分都可以看到七仙女的影子。
这是看过的最俏皮的白素贞，干净不染有灵气有仙气，在刚开始成人的时候也很逗趣。把一个懵懂无知的形象完成的很好。电视剧也还算是[_a***_]有趣的。
但是个人感觉这并不像白素贞，不说别的毕竟白素贞是个千年蛇精，鞠婧祎的版本浑身透露着小仙女不谙世事的气质，可能更像个小蛇精，这样的一个呈现对于白素贞来说有点***。
我喜欢鞠婧祎的。
虽然是翻拍，但角色设定等等都特别好，人物心理也特别细腻，很真实，比较符合新一代年轻人的思想。
但前辈毕竟是前辈，小鞠拍这部戏是致敬经典，并没有想着要去超过或怎样，只能说是让更多人了解新一面的白素贞。赵雅芝老师的原版确实很不错，但作为新生代演员，等重要的是去成长，去吸取教训而成功，小鞠也在努力。
新白娘子***真的很值得期待，更重要的是小鞠又成长了，值得一看。
向所有人安利最好的小鞠。
到此，以上就是小编对于古典舞与现代舞同台舞区别的问题就介绍到这了，希望介绍关于古典舞与现代舞同台舞区别的4点解答对大家有用。
