摘要：
在书法世界中，何为“俗”？如何让优秀的传统文化活起来、火起来？在书法世界中，何为“俗”？书法本无俗雅之分，要想玩书法首先的标准就是找到自己的律，法，势然后生成韵，气，相。不论是黄庭... 在书法世界中，何为“俗”？
书法本无俗雅之分，要想玩书法首先的标准就是找到自己的律，法，势然后生成韵，气，相。不论是黄庭坚慢慢的画字，还是米芾的刷字，他们都有自己的风格和意识。写书法就怕写遛了，也就是毫无理念和情愫的就象流水线的操作工，视频里不是有个老道，拿只笔一会就弄出一大堆的作品，那还有什么意思。有个小窍门大家分享，就是每天坚持用毛笔写一篇日记，慢慢你就会体验出，苏轼所说的字能达意，写别人的诗词不如写自己的心事，心想，意达，手到，还会在乎什么俗不俗，别为了避俗而避俗，结果邯郸学步，弄得自己人不象人，鬼不象鬼。
林散之云：字有百病，唯俗难医。
境界就是书卷的流露，书读多了就有了。
书法与旧文学是分不开的。
所谓书卷气，就是书读多了，不是学成的，而是养成的。
书法跟人走，人俗字也俗。
我们首先看一下“俗”的含义！
俗：su，从人从谷。先民多穴居山谷，形成出习俗。俗谓土地所生习也，俗谓常所行与所恶也。汉地理志曰：凡民函五常之性，其刚柔缓急，音声不同，系水土之风气，故谓之风；好恶取舍，动静无常。随君上之情欲。谓之俗。
“俗“有名词，有动词，我们这里取形容词来理解，因为形容词的“俗”可以通用到书法中去！
1，平凡;普通;一般！
2，庸俗,不雅,缺乏修养的！
3，世俗！
4，通俗,流行！
谢谢邀请。 书法之俗，病也。病者，俗也。故称：病俗。
书法之俗莫过于肥如猪状，亦为墨猪，此为病俗一。书法之俗软媚无力，此为病俗二。书法之俗终身习人不知其理变，此为病俗三。书法之俗不知阴阳、顿挫、使转、提按，此为病俗四。书法之俗知写不知变，此为病俗五。书法之俗知力不知气、知气不知力，此为病俗六。书法之俗浮力书之，此为病俗七。书法之俗无清雅、书卷之气，此为病俗八。书法之俗浮滑、无涩之感，此为病俗九。书法之俗锯齿牙边，此为病俗十。书法之俗娇柔做作、装腔作势，此为病俗十一。书法之俗不知锋者生熟修饰适中者、点线生熟适中，此为病俗十二。
书之存法乎？无也！书之病俗乎？存法于正之！书法岂不存法？！休也！
凡得书法沉之内力、阴阳、顿挫、涩感者，上上之作也！可流芳千秋耶。
凡一笔为书、千幅一面之状、取一观之，二、三流之作乎。
凡斗、大、小之笔书者，手性存异之者，下之品也。书、画、印者，大者难为，是吾国绝妙之艺种也！
中国书法有十二种审美意象:
1、秀逸多姿
二王派系的行草书，兰亭序为代表。
2、刚劲威严
如魏碑张猛龙、唐楷柳公权。
3、灵动跳跃
经典类草书孙过庭《书谱》
4、遒劲缠转
如张旭怀素的狂草。
5、书香文雅
如何让优秀的传统文化活起来、火起来？
传统文化的核心是价值观念以及民族感情，在今天，传统文化受两股势力的影响颇深，一股是政权，另一股是资本，因为***的稳定一方面来自价值观的统一，另一方面强大的***会让强迫文化为附庸，顺我者昌，逆我者亡。因此，即使今天的***想要发扬传统文化，也是有选择的为我所用。历史上兴佛废佛就是这个道理。而资本意味着金钱的收益，这种收益是非道德的，谁的钱都是钱。因此，在资本的运作下传统文化有价值观的扭曲和改造也就不可避免。因此，我认为，在***和资本的双重挤压下，文化就犹如提线木偶，很难有自己的生存空间。那么，这两种势力哪种队传统文化影响更深呢？我认为是***，因为在我国一切要素都是权力的婢女，因此***的莫干预文化，才是复兴之道，但在核心价值统领一切的今天，简直痴人说梦。对于资本的趋利性，有社会的公共选择作为制约，相比***，危害次之。最后，传统的就一定是好的么？这涉及到文化交流与碰撞中的问题，我们的传统文化的生命力在于文化认同，在全球化的今天，我想这是一个更大的话题，因此，这涉及到人为与自然的问题，若是人为的火，那么一定是有选择和不全面的，这不是真正的火，另一方面，若是自然的选择，那么有些内容必然会被淘汰，这是规律。
