摘要：
青蛙古代也叫青蛙的吗？中国古代为何会存在“蛙崇拜”？有什么历史渊源吗？古代青蛙雕塑寓意？青蛙古代也叫青蛙的吗？青蛙古代不叫青蛙的青蛙古风雅称有坐鱼，蛤鱼，还有田鸡，黄蛤蟆，清乖子，... 青蛙古代也叫青蛙的吗？
青蛙古代不叫青蛙的
青蛙古风雅称有坐鱼，蛤鱼，还有田鸡，黄蛤蟆，清乖子，还有一种叫哈士蟆。在我国古代的一些典籍之中可以见到这样的称呼，称呼之中带有鱼，跟青蛙的生活环境有很大的关系，因为青蛙可以在水中活动。它们的生活环境以及某种特征跟鸡比较相似。
中国古代为何会存在“蛙崇拜”？有什么历史渊源吗？
谢邀。
中国古代的蛙崇拜不仅仅是盛行在广西壮族。我国的黄河流域和辽河流域早在新石器时代已经有了蛙崇拜。广西、云南、四川、大同等非常多的地区也有蛙崇拜现象。在国外，澳洲土著和美洲印第安地区等也出现了“蛙神崇拜”。
（辽河流域查海遗址蟾蜍、蛇衔蛙陶罐）
（黄河中游地区陕西临潼姜寨遗址鱼蛙纹深腹彩陶盆）
“蛙崇拜”的蛙类一般指青蛙和蟾蜍。考古发现，这些有“蛙崇拜”现象的地区都是以农耕种植业为主。蛙的生存适应能力都非常强，属于两栖变温动物，生殖能力非常强，每到春天进入繁殖期便能孕育出大量的蝌蚪。冬天便找个隐蔽的地方冬眠。先民们经过长期的观察，发现了蛙类的物候标志。蛙出现了代表要播种了，青蛙越来越少了代表要收割了。而且蛙类在雨前和雨后都活动频繁，原始先民便认为青蛙是能够呼风唤雨的。
广西壮族地区相对黄河辽河流域而言传统习俗保留得较好，现在依然有“蚂拐节”来祭祀青蛙，当地著名的神话《布洛陀和米洛甲》中有个“祭青蛙”的故事：布洛陀的二哥是雷神，有一天雷神拿到谷种要去种地，青蛙是雷神的儿子，于是自告奋勇接受了这个任务。结果青蛙到田间以后，只吃虫子不种地。人们认为青蛙不好好耕种，所以用热水浇在青蛙身上。雷神为了报复人们，停止了降雨。后来布洛陀告诉人们要祭祀青蛙道歉。从此，一旦大旱人们便要祭祀青蛙来祈雨。从这个故事能够看出来，人们认为青蛙是能够保证农业生产，从而把青蛙奉为神明崇拜。关于青蛙的生殖崇拜和智慧崇拜也有很多说法，但是各家观点出入很大这里就不讲了。
古代青蛙雕塑寓意？
在我国民俗文化中，青蛙的头、尾、四肢和肚代表着世界，因为世界的东西南北中象青蛙般是个有机整体。而青蛙作为一种吉祥动物，寓意“四通八达，财源广进”，所以带有青蛙造型的物品尤其受到生意人的青睐。在传世的文献中，有不少关于蛙类或蟾蜍的记述，并常常同神话传说附会在一起。譬如《淮南子·精神训》中就有“日中有罼乌，而月中有蟾蜍，日月失其行，薄蚀无光”的记载。罼乌（即三足乌，又称金乌或阳乌），是驮日飞行的太阳神鸟；蟾蜍，则被认为是月中神灵的象征。意思是说，日中有只三足鸟，月中有只蟾蜍，日月如果不按常规运行，就会被咬蚀而失去光辉。
还有，蛙在母系氏族社会生活中是一种神圣的动物，具有特殊的地位，有不容否认的象征意义。远古，先民将蛙（蟾蜍）作为女性***（肚子）的象征，蛙纹体现的则是对女性怀胎***的崇拜，可以说这是人类生殖崇拜母体发展进程中的一个写照，也反映了原始社会先民对女性生育功能和繁殖过程认识的深化，更何况青蛙也是多子的。
在我们中国古史的传说时代曾发生过特大洪水，经过了鲧、禹治水才进入文明时代，所以又有学者认为蛙纹与远古治水神话传说有关。也有可能是祭蛙求雨，是盛行于远古时期的一种祭祀习俗。
不管怎么说，从隐喻到神化，从神灵象征到祭祀崇拜，“蛙”——已经超越了生物的概念，渗透到人的精神领域，成为“图腾”，甚至于染上了宗教色彩。就像纳西族在古时祟拜青蛙，东巴经典称其为黄金大蛙，民间传说则称“智慧蛙”，壮族的先民曾以青蛙为图腾，并有“蟆拐节”和祭祀青蛙的活动，等等。
