古代情缘什么意思?
情缘就是两有感情而纠葛的缘分,不管是相爱还是相杀两个人,能一起经历过一段时光,但是不能结婚就不就不一定了,婚姻指的是婚姻的缘分,不管两个人是否相爱,两个人的婚姻缘分已经被上天注定,这样的两个男女就叫叫做姻缘,当然音乐也像情缘一样,有长有短有的情缘,能转化为姻缘姻缘的,也有可能没有情缘世间的男男女女总是在情缘婚姻缘之间转来转去,学着珍惜眼前人
古代被礼教和男权美化,女性缠足是如何诞生、兴起和终结的?
根据考古发掘发现,从南宋起,我国的女性就开始“裹脚”了。考古学家从南宋的一个墓葬中,发掘出了最早的小脚女人穿的鞋子。
但是,有野史记载夏朝和商朝时期的禹妻、妲己就是美丽的小脚。
大禹的妻子涂山氏,传说是狐狸精所变,脚非常小。商朝时期,纣王有一个有名的妻子:妲己。传说,妲己也是狐狸精变的,但是,她功力不如大禹妻子涂山氏,她的脚没有完全变小。于是,妲己就用布帛将自己脚裹小。妲己在纣王面前受宠以后,后宫众多妃子都开始效仿妲己,开始裹脚。
宋朝时,上层社会开始流行女子缠脚,裹脚的风俗是由北方传到南方的。在对宋朝的墓葬考古发掘中,已经发现了很多小脚穿的鞋子。而且,各种资料中也有裹脚的记载。
苏东坡《菩萨蛮》:“涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去;只见舞回风,都无行处踪。偷立宫样稳,并立双跌困;纤妙说应难,须从掌上看。”
元朝末年,社会风气甚至出现了以不缠足为耻的观念。明朝发展了以前的社会风气,妇女缠脚之风开始向下层社会流行。张献忠不喜欢妇女缠脚,曾“大刖妇女小脚”,多的能堆积成山,名曰金莲峰。
满清入关之初,曾下令男子剃头留辫,同时,也让女子放脚,当时八旗妇女是不缠脚的。(孝庄太后曾有谕旨:“有以缠足女子入宫者,斩!)在满清的屠刀下,男人低下了头,留了辫子。但是,女人裹脚的风气是屡禁不止。到康熙七年,朝廷才正式允许妇女缠脚。因此,有“男降女不服”的说法。
清朝的小脚才是真的“深入人心”。男人娶妻,必须要“三寸金莲”。大脚的“天足”,渐渐成了不入流。就连西南和西北的少数民族地区,妇女都开始缠脚。
古代的文人士大夫,吃饱撑的没事干,把自己的审美给憋“扭曲”了。于是,以小脚为美,以欣赏美女小脚为乐。封建社会的女人,是没有地位的,是男人的玩物。女人为了讨好男人,就开始裹脚。
1912年3月11日,孙中山总统发布《大总统令内务部通饬各省劝禁缠足文》,社会上开始禁止缠足。
唐玄宗李隆基霸占自己儿媳杨玉环,怎么却成美丽凄凉的爱情故事?
儒家***或者千古文人骚客的贡献。只有凄凉而美丽的爱情故事,才能触动人类灵魂深处那一根共同的情弦,才能流传至今。凄美的爱情故事遮掩了那一段龌龊的***道德,人们更喜欢那一段***凄美的爱情故事。
这就说明男女感情这个东西是一言难尽的。
唐明皇***强娶自己的儿媳,这从传统道德来讲,固然令人不齿。不过从事后的发展来看,李隆基和杨玉环倒也是天生的一对儿。
李隆基是古今罕见的大艺术家,他精通音乐、舞蹈、诗词、绘画,正是在他的全面倡导之下,***王朝才会进入中国历史上最为辉煌的盛世,创造出了灿烂的盛唐文化,令无数后人为之景仰。
杨玉环除了天生丽质之外,她显然也是个舞蹈家。和李隆基在一起,两个人可谓珠联璧合,创造出了“霓裳羽衣舞”这样伟大的艺术作品。
正是由于共同的爱好,使得两个人产生了共同的语言,所以他们两个人之间也显然是产生了真正的感情。这种爱情虽然颠覆了传统的***道德观念,但是却让后人为之沉迷。
古今中外类似于李隆基和杨玉环这样颠覆传统观念的爱情故事可谓数不胜数,比如,十九世纪法国著名女作家乔治·桑就曾经写过一本爱情小说《弃儿弗朗索瓦》,故事的主要内容是一位养母与自己的养子之间产生爱情之后的曲折经历。这本书也是她的代表作之一。
像这样的爱情故事无论古今中外,都是受到赞美、受到追捧的。由此可见,人类对于真挚爱情的追求,归根结底还是高于一切外在的束缚的。