你看过哪些穿帮的电视剧?请发出来?
穿帮,一直是我们看电视的乐趣之一。精彩程度有时候超过正剧,为辣坏我们的钛合金狗眼,导演也是不遗余力。今天就跟题主说一下,穿帮那些事。
一般,穿帮镜头分为这么几种:
1.乱入不合时代背景的物件或者人。
小样,一看就是刚斗完地主??
你们有见过古代的空调不?来,带你们见识见识???
绿茶,你快来回来,那不是你该去的地方。
清朝的三五,不知道味道如何?
《红楼梦》中,尤三姐究竟有没有失身?
尤三姐已经失身了。
在古代女子要讲究贞洁的,而且贞洁是关乎他的性命的,一旦失身,不仅仅影响到他个人,还影响到他的全家,甚至更多人。
我们从《红楼梦》这部书中可以看到,仅仅一个绣春囊就引发了大观园的地震 : 邢夫人震惊、王夫人震惊、王熙凤震惊,从而实施抄检大观园的行动。他们有如此的反应,其根本就是因为绣春囊牵连了男女之间的事情。
而在宝玉传递林黛玉旧手帕中,贾宝玉对传递人进行了选择,让晴雯传递,而不让袭人传递,等到林黛玉得到这个手帕以后,他想到了恐惧。宝玉和林黛玉如此的所做和反应,还是在于这手怕牵连了他们两个人之间的关系,即性别上的两个少男少女之间的关系。
另外还有小红和坠儿议贾芸,结果他们恐惧被薛宝钗林黛玉知道。
由此,我们很多人就推测,古代的女子传递信物都不可以,那么就绝对不能失身的。
这从一般的封建礼教来说是这样的。
可是这种礼教,往往实行于那些有地位的贵族阶层,或者生活在这样阶层之中的地位较低的人之中,而并不是广泛实行的,特别是对社会地位非常低下的人而言,他们不识字,更没有受过教育,礼教对他们就是一个陌生之物。
我们说封建礼教吃人,那吃的也是贵族,而不是吃贫民。
尤三姐的失身,我们可以从如下一段文字得出 : 第64回,原文:“却说贾琏素日既闻尤氏姐妹之名,恨无缘得见。近因贾敬停灵在家,每日与二姐、三姐相认已熟,不禁动了垂涎之意。况知与贾珍、蓉等素日有聚麀之诮,因而乘机百般撩拨,眉目传情。”
其实,失身对于尤三姐这样出身低微的女子而言,并不是什么重要的事情,但毕竟他也知道这是不好的,因此在得到柳湘莲的订礼后,他严格要求自己,“每日侍奉母姊之余,只安分守己,随分过活”啦。
尤三姐为什么要***?因为柳湘莲退婚。
柳湘莲为什么要退婚?因为他后来发现尤三姐在东府(宁国府)里的,觉得她不会干净。
一个女人因为身在淫窝而被并不是特别了解自己的未婚夫怀疑,她并不会觉得未婚夫是无理取闹。因为宁国府真的是淫窝,她的姐姐都不清白。尤三姐并不糊涂。
如果尤三姐真是出淤泥而不染,那么她不仅不会失去柳湘莲,也不必***。相反她甚至还能获得柳湘莲更大的尊重。
那么能不能证明尤三姐是清白的呢?如果是真的清白的话,那当然能!最起码尤二姐就可以证明。而且这事儿真的***不了***的真不了。如果尤三姐真的清白,她会很有底气!就好像一个真的处女因为未婚夫听信谣言怀疑她是不是被人睡过或者流产过一样,如果她没有分手的意思,不想失去这个男人,她还想结婚,想嫁给这个男人,那么她根本不害怕这个谣言。因为她对结婚有充分的底气:是不是处女结婚了就知道(对于那个时代而言)。
还有一种,大概是被冤枉了要赌气!觉得你不信任我嘛!但是如果不傻,赌气是为了什么?不还是为了和好么?再不然赌气此人不合意——换人就是了。
但是尤三姐有底气吗、或者她要决定换人吗?
尤三姐做了什么呢?***了!她甚至没有一句辩解。也没有人替她辩解一句,包括她的姐妹和妈妈。
没有人替他辩解一句!包括后来尤三姐死后,贾宝玉贾琏等都没有说一句她清白的话。
为什么呢?因为无法辩解。为什么无法辩解?因为她真的不清白!就算能欺骗柳湘莲一时,可这事儿欺骗不了一世,毕竟那时候的女人可能还不知道处女膜可以修复。等到结婚以后柳湘莲再发现,结果还是一样会休妻。
从她所处的环境以及她本人的处事方式来看,她应该早已失身,看看贾蓉父子和他们的狐朋狗友,她和她的姐姐尤二姐那样的人间尤物,怎么可能幸免呢?
在封建社会,男权至上,她们姐妹没有父亲,而尤老娘又不是她们的亲生母亲,没有了生活来源寄人篱下,尤氏虽然善良,但是也爱莫能助,在一个弱肉强食的世界里,尤三姐早已是人为刀俎我为鱼肉,她只不过比她的姐姐尤二姐刚烈一些,但命运是一样的。
每当看到尤二姐惨死,尤三姐剖腹,在那样一个社会环境下,女子长得漂亮非但不是一种***,相反是一种灾难。
尤三姐可谓是深陷污泥,其泼辣风情也是一种另样的自我保护,虽然与贾珍并没有发生男女关系。但是即使清白如莲,出污泥也难自白。可谓是环境误人。在当时的舆论环境下,纵无失身,其为人也为一般世人所不容。辩不明白是一说,即使可辩,被痴心所待之人如此相疑辩也无趣。对烈三姐以死明志方干净利落。虽然柳湘莲后有所悔,但其捕风捉影,臆断相疑也许反不如贾琏对二姐的明知过往而不念旧嫌的糊涂,实在是冷郎君。两人终究有缘无份,是两人的性格所致,是三姐的出身与当时的社会环境所致。也是红楼梦令人一扼三叹的魅力所在。
通俗点来讲,书中并没有描述过尤三姐和哪个男人发生过关系,但是当时的女人,哪怕是被人误认为是一个不洁不贞的女人,都会是一种奇耻大辱,而尤三姐又是那么刚烈的性子。所以,她自尽不代表她心虚,她只是选择了一种比较极端的方式来向湘莲证明她的清白,所谓的以死明志吧!
经常看到有人就《红楼梦》中尤三姐失没失身这个问题争论不休,尤三姐失没失身真的有那么重要那吗?
尤三姐失身又如何,没失身又如何?
要知道,在封建礼教深严的古代,对女性的束缚更是严重,女子必须以“三从四德”,妇女还必须恪守贞洁观:一女不事二夫,须从一而终;丈夫死后,女子要为丈夫守节(未嫁夫死,也要守节),寡妇不能改嫁,否则被视为“***”。
那时候,如果女子被人摸了手,都要被砍手或者跳井或者进猪笼。
尤三姐在那个时候浪成那样,如果在一些大一点的家族里,早就背沉塘了,哪里还让她有机会去肖想柳湘莲哦。
所以,尤三姐的死真不怪柳湘莲,就如柳湘莲所说的,他不想当“剩王八”。
好兄弟古代表达方式?
1、骨肉能几人,年大自疏隔。
性情谁免此,与我不相易。
2、齿我子侄行,情如兄弟亲。
不嫌同幕辩,要作一州春。
3、塞上风雨思,城中兄弟情。
北随鹓立位,南送雁来声。
4、墨以传万古文章之印,歌以写一家兄弟之情。
5、兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
6、四海皆兄弟,谁为行路人。 7、小来落托复迍邅,一辱君知二十年,舍去形骸容傲慢,引随兄弟共团圆。
8、景文兄弟情,亩异禾同颖。日边多便驿,频书来越岭。
兄弟同心土变金。黄金易得罕同心。
劝君花酒交无益,不若还思手足亲。
这首诗,为劝人兄弟和顺而作:
紫荆枝下还家日,花萼楼中合被时。
同气从来兄与弟,千秋羞咏豆萁诗。
今人兄弟多分产,古人兄弟亦分产。
古人分产成弟名,今人分产但嚣争。
古人自污只为义,今人自污争微利。
孝义名高身并荣,微利相争家共倾。
安得尽居孝弟里,却把阋墙人愧死。
古代对朋友的称谓一般只限于男性之间。对朋友之间的称呼大体可分为两种:
1.比较随意的称呼,用于关系很近的朋友之间互相称兄道弟(就像现在的哥们之间),年长于自己的称为“兄台”,年幼于自己的称为“贤弟”,对自己的称呼则是“愚兄”、“愚弟”。
2.对朋友和同辈比较正式、郑重和尊重的敬称是“足下”,但“足下”可不是把朋友当作脚下的意思。
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