如何看待外国人演绎的“中国风”?
我认为外国人演绎的中国风使中国文化向外走的一个过程,当然这也需要他们从根本上认识中国文化,了解中国文化才能够更好的演绎。
第一,中国的综合国力不断增强,文化软实力也不断增强,孔子学院在世界各个地方进行宣传。很多外国人接受中国传统文化的途径也方便了不少,因此,他们演绎的中国风,从根本上说是中国软实力增强的体现。
第二,外国人需要对中国传统文化有深一步的了解。很多外国人只是看到表面的中国文化一些书法绘画啦。没有从根本上认识到中国传统文化的魅力所在,也不真正的了解他。因此,随意的进行演绎是不对的,需要深入的理解才能够正确地演绎。
第三,外国人进行正确的演绎需要中国人的帮助。我们作为中国人,要努力的弘扬中国的传统文化,让中国传统文化在世界各国绽放出光彩,我们要求同存异,共同发展。这样才能让文明互相交流,互相借鉴。
当然啦,也需要你们每一个人的努力。
关注@嘉嘉采薇 我们一起做文化人,成为中国传统文化的弘扬者。
理解一个民族文化很难,需要相互密切交流和长时间了解。表现一个民族的文化更难。很多表象化的事物可以在一定程度反映一个民族个别特征,但一个民族区别于其他民族的特质真正植根于精神文化层面。中国风,外在形于风貌,而内核蕴于风骨。其形不断因时而变化,唯内核积淀而日固。看外国人演绎中国风,大多具有形似特点,鲜有真正反映精神与风骨之作。如中国人喜欢的色彩、服饰,甚至清朝大辫子发型,都是外国人描摹中国风的典型元素,殊不知几千年中国文化历史长河中,这些不过是一个阶段性的特点,甚至已经是过去式,这种演绎大多是扭曲的。
中华民族伟大文明的复兴,民族文化的弘扬,需要具有民族情怀、国际视野的仁人志士去向世界人民展示!
随着社会开放,越来越多的外国人来到了中国,也使得越来越多的外国人对我们的传统文化产生了兴趣。在这个过程中,有很多老外是真的喜欢并热爱上了我们的文化与传统。这当然是好事。这也是每当我们的中华文明步入一个盛世之时都会出现的一个现象。
早在汉朝,得益于张骞出使西域,使得中西方文明能够直接的产生碰撞与交流。长安城里出现了越来越多的异域之人,他们不仅带来了我们之前从未耳闻目见的新鲜事物,也被我们华夏文明的博大精深而深深震撼。高鼻梁深眼窝的异人身穿长袍,张口知乎闭口者也。好一排盛世气象。而唐之长安,宋之汴京,比之汉长安更是有过之而无不及。
放眼当今之中国,从北京至上海,以至广州,深圳,成都,武汉……何止一个长安,一个汴京?随处可见操着地道的各地方言与人侃侃而谈的老外已经不是稀罕事了。这些老外已经成了我们当今社会的一个强有力的证明,就是我们华夏文明又一次回到了他本来就应该处在位置。
但是,当越来越多的老外来到中国,说起普通话,穿起华夏传统衣裳,演绎出一排十足的中国风之时,我们也应该警惕,什么才是我们华夏文明的真正本源。我们是不是还能像我们的祖先那样用我们强大的文化力量来包容并兼,使老外自然而然的融合进来。而不是被这些高鼻梁蓝眼睛的老外把我们带偏。毕竟,当今的世界,西方的文明已经不是几个世纪之前的样子,他们趁我们裹足不前的时候,累积了一两百年的优势,他们是不会轻而易举的就能被我们融合的。
随着我们国家的不断壮大,越来越多的市场向中国看齐,越来越多的外国人开始对神秘的东方文化产生好奇。在抖音上只要你开始关注一个外国人的视频,就会有无数外国人进军你的手机屏幕。大到奢侈品品牌,到欧美明星,再到普通的外国人。
然后我们开始思考:中华文化已经在世界上发扬到这种地步了吗?
是的。
所以说这并不难解释为什么外国人接连演绎中国风。如何看待这件事情,要看他们是从什么样的出发点来的。
随着中国在国际上地位的升高,经济上的壮大,越来越多的外国品牌想要榨干中国人的钱包,想方设法让自己的品牌拿下中国人的口袋。
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为什么现在的专家学者点评古代诗歌时都是狂热的吹捧和崇拜,没有指出一点的缺陷和不足
要说这个就话长了,向中国的诗歌流传到现在的大部分都是大浪淘沙后的真金,或是三观正,或是技法高,肯定会被追捧的。当然也有很多糟粕和不足的作品,
早已湮没在历史长河里了。
谢邀回答。
在此说点个人看法。
古代诗歌,应该指历朝历代选编和流传下来的佳作名人名诗。经过几百年上千年的各朝代文学评论家的注释点评,挖掘探讨诗中从内容到形式,从语言运用到表现手法,从时代背景到诗人本身的遭遇和处境,来客观评价诗歌对当时社会的影响和时下人们所能相通接受的优点。从诗中再现诗人或报国无门的感慨,或忧国忧民的愤恨,或鞭鞑时政的***,或针砭时弊的呐喊,从而揭示诗人的思想道德的风貌。
我认为,时下评论家来评点古诗歌,大多复述古人的观点和学说。如题目所言,很少指出古代和现代时差的偏颇和缺点。这对传承古诗歌优秀的文化遗产实为不利。评论家应该把握古诗的背景及诗人思想感情的表达,客观评价古诗在当时的影响以及诗中优秀的内容思考表达的丰富的情感,同时也指出古诗的缺点与不足,以及时过境迁对现在社会的利弊,那些因素值得传承和发场广大。但大多评古诗的观点和思想都落俗套,不是人言亦言,就是张观李代。似乎让读者对古诗认识有一种固定的模式,即十全十美,无可挑剔,千古不变,永恒真理的感觉。这应该是时代文化的一种悲哀。
今人评论古诗,出现这种情况,直接反映出一些不良现象。
1、不敢怀疑古人的观点思想,明哲保身。
2、学识匮乏和无主远无个性观点。
3.随波逐流无心专研。什么都得和利益挂钩。
4、***思想严重。什么事都做做样子,不左不右,不上不下,赢得好人缘好名声就行。
5、推拖责任。有我一个不多,少我个不少的思想。
谢邀!
岀现这种现象,大概跟以下两个原因有关:
一是古典诗词能流传几百几千年,确实很优秀!当代的诗歌有几个能流传5-10年的?
二是当代伪诗人泛滥,吹捧拍马者众。互相勾结,互相吹捧,为名为利,弄的诗坛文坛乌烟瘴气。
这些让现在的读者很失望!
比如网上有金正歪总结评选的"当代诗坛的十大祸害",余虽不完全赞同,但没有一个喜欢的。
一、平阳体,
二、梨花体,
三、废话体,
四、下半身体,
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