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***高二古典舞培训学校,***舞蹈学校摘要: 宗巴朗松是哪个民族的歌曲?有哪些露骨而又深情的诗词?西藏卓舞,1200年历史沉淀造就怎样的舞蹈气势?古代对于西藏。的称呼?宗巴朗松是哪个民族的歌曲?西藏《宗巴朗松》是西藏的传统歌舞...
  1. 宗巴朗松是哪个民族的歌曲?
  2. 有哪些露骨而又深情的诗词?
  3. 西藏卓舞,1200年历史沉淀造就怎样的舞蹈气势?
  4. 古代对于西藏。的称呼?

宗巴朗松是哪个民族歌曲

西藏

《宗巴朗松》是***的传统歌舞曲,具有典型的囊玛音调。囊玛因在布达拉宫内的琅玛岗演出而得名,在***多种民间歌舞基础上,形成因其历史悠久,发展成熟,被称为***的民歌。

一首西***歌,才旦卓玛演唱的,属于民间音乐的歌舞音乐,是***的一首传统歌舞音乐,具有典型的囊玛音调。囊玛是藏族的一种传统歌舞体裁,因在***不达拉宫的囊玛岗演出而得名,它是一种在室内表演的歌舞。

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有哪些露骨而又深情的诗词

《白头吟》

两汉:卓文君

皑如山上雪,皎若云间月。

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闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头。

躞蹀御沟上,沟水东西流。

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凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。

愿得一心人,白头不相离。

竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!

男儿重意气,何用钱刀为!

“偷情的少女的娇媚和青春。”被下面李煜的这首词描写得入木三分。

《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》

五代·李煜

花明月暗笼轻雾,

今宵好向郎边去。

刬袜步香阶,手提金缕鞋。

画堂南畔见,一向偎人颤。

奴为出来难,教君恣意怜。

这首词就是一首描写男女欢爱的词,在一个繁花盛开、月光淡淡的夜晚,一个少女与情人偷偷幽会。黯淡的月,迷离的雾,半夜赴约,暗影中的明艳花朵如同偷情少女的娇媚和青春。女人呼男子为“郎”,心已相许,主动前去践约,心中的喜悦无处不在。

“刬袜步香阶,手提金缕鞋。”女人因喜悦而慌张,来不及穿鞋,光着袜底便跑了。一双手还提着鞋子。狠裹,但饶有情致。少女初次偷情,害怕且害羞;偷情成功,激动而幸福。

“画堂西畔见,一向偎人颤。”女人走到践约之处——画堂西畔,一眼瞥见等待她的情郎,便急急忙忙的扑过去,紧相偎倚,身子抖动着,享受着难得的欢乐。一个“一向”,一个“颤”,大胆的暴露,押昵的极度。

“奴为出来难,教郎态意怜。”越礼偷情,幽会不易,感郎挚爱,今来就郎。“任你洛意爱怜吧,我只珍惜这幸福的一刻!”女子如此毫无忌讳地吐露爱情,真令男子销魂无限。

参考资料:百度词条

(我是“草庐心语”,欢迎关注,期待您的精彩点评!)

1.在光溜溜洗澡时,我曾写出过这类露骨而又深情的诗词.

诗歌名字就叫做《洗澡》,在洗澡的时侯突然看到了她的出现,会产生什么反应了?

水中的影子一次次粉碎

晃动着重重叠叠的面孔

清水冰冷地从我***的身上滑过

我才第一次醒悟

只有一个人的影子

在简简单单散开

似乎

清楚地看到您的存在

有哪些露骨而又深情的诗词?

历史文人骚客写很多深情露骨的诗词,我总结查找了十八首发给广大喜欢诗词朋友欣赏,日后需要这方面的文学知识方便网友查找,可以关注我收藏这些作品

1、《醉春风·浅酒人前共》据传是宋徽宗写给李师师的一首词,非常露骨

浅酒人前共,软玉灯边拥。回眸入抱总合情,痛痛痛。轻把郎推。渐闻声颤,微惊红涌。

试与更番纵,全没些儿缝,这回风味成颠狂,动动动,臂儿相兜,唇儿相凑,舌儿相弄。

2、辽道宗皇后萧观音因为写露骨艳词《十香词》这首词分别描写美女身体十个部位,过于香艳***,可以说是既露骨又深情的艳词:

《十香词》

青丝七尺长,挽作内家妆;不知眠枕上,倍觉绿云香。

红绡一幅强,清阑白玉光;试开胸探取,尤比颤酥香。

芙蓉失新颜,莲花落故妆;两般总堪比,可似粉腮香。

《上邪》

上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,乃敢与君决。

《卜算子》

我住长江头,君住长江尾。

日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。

只愿君心似我心,定不负相思意。

《枕前发尽千般愿》

枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,

休即未能休,且待三更见日头。

***卓舞,1200年历史沉淀造就怎样的舞蹈气势?

卓是藏语的发音,翻译成汉语就是舞蹈的意思。卓在藏族地区的出现恐怕不仅是1200年的问题,甚至是2100年都不止。大家知道,舞蹈的产生一是来自古代人们于对劳动生活动作模仿,二是来自宗教寺庙的祭神和驱魔仪式的编创。***的卓(舞),最典型的叫做锅庄,也就是圆圈舞,几个人几十个人上百人甚至几百人手拉手,围着几大堆篝火又唱又跳,场面非常宏伟而震撼人心。***锅庄舞蹈的特点是边跳边唱,所以通常又被称之为锅谐,谐是歌唱的意思,因而锅谐翻译成汉语就是通常说的歌舞,如此,我们在看主持人报幕时说的:“下一个节目,锅谐,我们的家乡好……”也就是:“下一个节目,歌舞,我们的家乡好……”之意。

(注:关于锅谐,我经常认为是“卓谐”之误,因为***的几个地区都有着各自的相对方言,只是统一于官方藏语而已,就像汉族各地的方言也统一于官方普通话一样。所以各省汉族人带地方口音的普通话,在翻译的时候选择译音时就会有所不同,如北方人发十音是卷舌的,南方人则不卷,因而造成翻译方面音准一些遗憾。后来我听到有些演出中报的是“谐卓”,是按照歌舞的意思来报的,而卓谐,显然是有点像英语中的倒装句,所以我认为谐卓是非常准确的。)

***艺术研究?2002?3m蜘孙啦如妇妇舞蹈艺术?

公元十一世纪(1043—1123年)蔽历 第一绕迥年间藏传佛教噶举派第二代讯 师,着名高僧,宗教宣传家米拉热时, 藏族民间舞蹈走向综合性发展. 米拉热巴的祖先出生在藏北的琼波 (现昌都丁青县境内)氏家族中.他本人出 生于吐蕃贡唐地区(现日喀则吉隆县境内, 原属阿里地区).他早期学会本教咒术,后 来改信了佛教,为了表示身,语,意皆供奉 上师"净除罪障",他给着名佛教大译师玛 尔巴修房盖楼,种地干活,经历了九次大的 磨难,经受了难以忍受的考验,终于感动了 玛尔器.予曩把龛鄱密宗法的修炼方法传?

4 授给了他,成为其大***.他身穿单薄布 衣,就能抗御严寒,故称"热巴"(即穿布衣 者).后来他遍游***各地,弘扬佛教教 扩大噶举派势力,进而达到 义,收徒传法, "利益众生"的目的.涌现了日琼巴,达布 拉杰等许多着名***,终于成为藏传佛教 噶举派一代宗师.……给个关注好不好!

古代对于***。的称呼?

***在古代由于不同的朝代称呼都不一样:

1、唐宋时被称为“吐蕃”。

2、元明时被称为“乌斯藏”。元属宣政院。

3、清代是被称为“唐古特”“图伯特”。

4、清朝康熙年间以来,至中华民国和中华人民共和国,沿袭“***"后改***自治区。 ***自治区古称“蕃”,简称“藏”,首府***,是中国五个少数民族自治区之一。 全区面积120.223万平方公里,约占全国总面积的1/8,在全国各省、市、自治区中仅次于新疆。 平均海拔在4000米以上,素有“世界屋脊”之称。

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