摘要：
外地人为什么喜欢用“大”字形容山东人？曾国藩押送张光藻、刘杰到刑部，刑部为何不肯接收？秦汉时期的中国军事力量能不能打败希腊、马其顿和罗马？外地人为什么喜欢用“大”字形容山东人？外地... 外地人为什么喜欢用“大”字形容山东人？
外地人为啥喜欢用“大”字形容山东人？
外地人喜欢用“大”字来形容山东人吗？答案不是绝对的，用“山东大汉”形容山东男人还是很贴切的，别的什么“大山东”了，“***”了等等都可以，唯独管山东男人叫“大哥”就不行，尤其是有关小说《水浒传》涉及到的地方更是有人在乎称谓，我想凡是读过《水浒传》或者知道“水浒传”这个故事的人都知道其中的缘由，这里我就不再赘述了。
谢谢邀请[爱慕]
一方水土养一方人，百里不同俗。
可能跟风俗人情有关吧。
山东人一般高大，又产大葱大蒜那些，特别是煎饼卷大葱，很出名啊，哈哈。
还有性格也是典型的北方性格，大大咧咧的，不拘小节，所以总有‘山东大汉’的叫法。
总之，这个‘大’是褒义词。
外地人之所以喜欢用“大”字形容山东人，是对山东和山东人的褒奖和信任，大致有这么几个因素：
其一，山东人大多高大魁梧，大模大样，平均身高位居全国前列，其豪爽高大的形象给人印象深刻。
其二，山东人处事大方，为人大气。正直善良，堂堂正正，不纠缠小事，给人热情大度的印象。
其三，山东人大局意识强。做事多从全局利益着想，不计较得失，付出多，美誉度高。
其四，自古以来，不论是真实的历史人物，还是刻画的艺术形象，齐鲁大地拥有一大批大智大勇的民族英雄，令人崇拜，代表了山东人的形象。
其五，山东是全国知名大省，形象好，贡献大，经济总量一直处于高水平，发展前景良好。
大家好！自古以来，齐鲁大地就以豪杰云集、英雄辈出而闻名。常胜将军吴起、抗倭英雄戚继光、张万年、迟浩田、空军司令员***、迟浩田等等。
还有，大家之所以把山东人叫“山东大汉”其实主要是因为山东人大部分长的比较高大，尤其胶东半岛的青岛、烟台和威海。他们在外面闯荡，豪爽，喜欢交朋友，为人仗义，电视剧《闯关东》的朱开山就是典型的山东人形象。
外地人为啥喜欢用“大”字来形容山东人呢？认真想起来，我认为有下面几个方面的原因。
（一）中华民族文化深受儒释道三者的影响，特别是受儒家思想的影响最为深远，在悠久的历史中，儒家思想成了中华民族文化的灵魂，而儒家思想的创始人孔子，就出身在山东曲阜。圣人孔子出身于山东曲阜，被称为“亚圣”的孟子出身于山东邹县，圣人出山东，圣人之大大于泰山，这是山东被外地人用“大”字形容山东人的原因之一。
（二）改革开放以来，山东人敢为人先，经济发展始终走在了全国的前列。我是河北人，是山东的近邻，记得有一次省里开电视电话会，领导就号召要学习山东经验，还责问说地理环境相同，为什么河北经济发展不如山东快呢。经济发展的好，也是外地人对山东伸大拇指的原因之一。
（三）山东人性格豪爽大气，大都为人正直，心胸开阔。人们谈到梁山好汉时，往往想到山东人，认为山东人讲义气，除敢做敢为外，可交往，有带头人的气质。
（四）到过东北一段时间，与人聊天时，许多人都说祖籍山东，祖辈是创关东到了东北，在东北许多人的心中，山东是他们祖籍，愿将山东尊为“大”山东。
（五）山东山大汉，不但出大汉，山东女子也普遍个子高。山东人个子高，这也是外地人用“大”字形容山东人的原因之一。
（六）会当凌绝顶，一览众山小。杜甫的这句诗咏的就是泰山，可见在中华民族的文化中，泰山是至尊的，泰山还是五岳之首，泰山又位于山东，成了山东的象征之一，这也是外地人用“大”字形容山东的原因之一。
外地人喜欢用“大”字形容山东人，除了以上几个原因外，其中的原因还很多，愿与大家在评论区分享讨论。
（图片来自于网络）
曾国藩押送张光藻、刘杰到刑部，刑部为何不肯接收？
这两名犯人不简单。他们一个是天津府知府张光藻，一个是天津县知县刘杰。一方面，他们两人在任期间，兢兢业业，非常称职，官声很好；另一方面，他们在天津教案里，并没有犯错，反而敢于坚决维护津民利益，据理力争，秉公办事。
曾国藩将张光藻、刘杰撤去职务，解交刑部治罪，受到朝廷内外的一致指责。如果刑部真的将他们两人治罪，岂不是正好将自己变成靶子，引得清议攻击？刑部尚书郑敦谨是一个历经道光、咸丰、同治3朝的元老，做了几十年官，怎么不知道这件事情的利害呢？所以，在郑敦谨的授意下，刑部直隶司郎中直接拒绝接收张光藻、刘杰。
“天津教案”***，是清末比较有名的一次中外民间外交***。查阅相关文献可以基本了解该***的前因后果：1870年初夏，天津民间流传着一种说法：天主教堂建的育婴堂实际是为了做药引子，通过到大街上向儿童撒***，挖眼睛和心脏摘下来当药引子使用。
本来就是大家的胡乱猜疑，竟然还有人印证说在郊区义冢看到很多抛弃的幼儿尸骨，口口相传，活灵活现，让天津市民“人心不定”，非常恐惧。纷纷禁止让自家小孩出门。街上越是没有小孩，大家越认为真有其事，这个消息惊动了在天津的三口通商大臣兼兵部左侍郎崇厚，为平民愤，他传讯对天主教堂负责任的法国驻天津领事丰大业到公堂对质。
五月二十三日，丰大业才一出门就被民众盯上，天津老百姓都向丰大业的身上扔砖头、瓦块，丰大业非常气愤，痛骂了崇厚，甚至掏出***威胁崇厚。丰大业回领事馆的路上，与天津县令刘杰的仆人又发生了肢体冲突，失去理智的丰大业竟然掏枪击中了刘杰的仆人。围观市民非常气愤，一拥而上，拳打脚踢，把丰大业给活活打死了。打死丰大业的老百姓还解气，烧毁了法国领事馆、望海楼天主堂、仁慈堂以及当地英美传教士开办的４座***教堂，本次***共有10名修女、2名神父，还有另外2名法国领事馆人员、2名法国侨民、3名俄国侨民和30多名中国信徒丧命。
这一来，时态严重不可收拾，清廷先后派遣曾国藩、李鸿章来查办这件事。通过多次调查，查明了天主教堂并没有诱骗、残害小孩做药引子的事情，此传言“全系谣传，毫无实据”，处理结果是，天津府知府张光藻和天津令刘杰被革职发配边疆，处死了十几个传播谣言、带头闹事者。
1870年左右的满清帝国经过了张之洞、曾国藩、李鸿章等一些“师夷长技已治夷”的改革发展，综合国力有了一定的发展，朝廷及一些重臣错误的以为大厦将倾的大清出现了“中兴之像”，处理外交事物时不免会有盲目自信，再就是当时整个社会对洋人已产生了深刻的不满情绪，所以当李鸿章将张光藻和刘杰交付刑部时，刑部也不想趟这淌洪水，包括李鸿章、曾国藩本人。所以最终的处罚就是将张光藻和刘杰革职发配，据了解张光藻2年之后获释回归故里安徽广德。
刑部不想背黑锅，刑部尚书郑敦谨深知其中厉害关系，知道这个烫手山芋接不得，所以抛给当时的直隶总督曾国藩。
曾国藩是奉慈禧太后之命前往处理天津教案，处理好与不好都是曾国藩的责任，最后将二人流放黑龙江也成为曾国藩晚年一个污点。
秦汉时期的中国军事力量能不能打败希腊、马其顿和罗马？
这种横向的直接对比，确实不好比，只能根据双方的杀手锏来比较，看对方能否破解。
那就以亚历山大大帝时期的马其顿王国、罗马帝国分别与秦汉时期军队进行比较吧。亚历山大时期军队最拿得出手就是闻名世界的马其顿方阵，罗马帝国主要是大规模的军团作战，就是近战肉搏。秦汉时期（以秦军为例）的军队主要是步骑结合，***密集群射为***。下面我们就***设都是在同等兵力，视野开阔的平原地带野战对决。
（马其顿方阵）
马其顿方阵是在重装步兵方阵基础上改良的，是用来对抗野战第一的重装步兵方阵的。兵器配备为，每人一杆长矛，一个圆盾，一把短剑，身穿金属盔甲。战时排成横向长队，纵深16人或者8人，4至5排士兵矛头对准敌方，剩余倾斜握矛或者垂直，盾牌悬于颈部，是以跑步姿态冲向敌阵。
秦军的步兵方阵根本突破不了马其顿方阵，因为马其顿方阵就是用来对付重装步兵方阵的，再加上马其顿士兵都是职业的，精挑细选的上等兵，他们依靠长矛的作战范围都在秦军刺杀范围之外，而且他们的矛是世界上最长的矛，长矛可以刺穿任何正面之敌的盔甲。因此步兵方阵是无法突破马其顿方阵的。
（秦军箭阵）
再说秦军的箭阵，如果能通过密集的***射击，打开方阵缺口，然后发动近身肉搏战，秦军的近战应该是无人能敌的，但问题是马其顿方阵能否被***破解。其实秦军的***密集射击是针对敌方的骑兵部队，很少能直接击败步兵方阵的。马其顿方阵在遇到投掷类的攻击时，会收缩方阵，圆盾瞬时覆盖成一个结实的铁桶。所以***加步阵也不可能破马其顿方阵。
马其顿方阵正面对攻是无敌的状态，但它也有致命的弱点存在，那就是扰乱它的方阵队形，只有通过***其两翼或背面，才能达到此目的。秦军如果使用机动灵活的骑兵部队冲击马其顿方阵侧翼或后方，一旦打开突破口，秦军的肉搏便可发挥优势，前提是骑兵会有很大的伤亡。这种骑兵、***加步兵配合的战法可胜马其顿方阵。
