摘要：
奔跑吧，兄弟第一期节目中出现的广场舞，代表舞蹈有哪些？“乱世人飘萍，兄弟情惨烈”是什么意思？如何理解？奔跑吧，兄弟第一期节目中出现的广场舞，代表舞蹈有哪些？ 原生态 这种广场... 奔跑吧，兄弟第一期节目中出现的广场舞，代表舞蹈有哪些？
原生态 这种广场舞蹈在广场舞中占主体，数量最多。
主要分布在乡村，包括汉民族和少数民族。这种表演形式一般都在正月十五闹红火出现，群众自发表演为主体，这只是指汉民族。少数民族会体现在生活的方方面面。但汉民族广场舞蹈形式广泛，种类众多是我国广场舞的主体(原生态广场舞蹈是中国文化瑰宝，历史最悠久，文化内涵最多，也是创作舞蹈的基础)。如：在广场艺术节中的朔州《踢鼓子秧歌》。 加工整理 这种广场舞蹈是在原生态舞蹈的基础上加以整理有所创新的广场舞蹈。这种广场舞历史不长，从延安新秧歌运动算广场舞起，有60多年的历史。但这种广场舞蹈既保留了原生态最精华的东西又赋予了舞蹈新的时代感。能与当代文化同步成为使人民群众容易接受的艺术品。这也是广场舞蹈中最难做好的广场舞，因为旧和新不好融合，创作难度大，但出现的精品较多。如：在山西省广场文化艺术节中出现的运城《高台花鼓》；柳林县的《盛世华章》；忻州原平的《凤秧歌》；绛州的《鼓舞》等。 创作舞蹈 这种广场舞内容丰富，形式很多。当然在创作中决不能离开广场舞蹈的特征。创作广场舞可以利用各种舞蹈种类。 比如，可以利用民间舞素材创作一个全新的广场舞。如：在山西省广场文化艺术节中的晋城快板舞蹈《夸晋城》；第四届山西省广场艺术节中太原市北城少年宫用芭蕾创作的少儿舞蹈《花儿朵朵》。再如：第三届山西省广场文化艺术节中用中国舞创编的《潞安鼓书》，第四届广场文化艺术节的开场、尾声等等。创作新广场舞比较容易点，因为不受传统的条条框框所限制。可以创作全新的音乐，全新的舞蹈，编导可自由发挥。当然离不开广场舞蹈本身的特点。但创作广场舞蹈很难成为精品，因为没有传统舞蹈的基石，全*编导的创作功力和眼光。不过，创作新的广场舞蹈对传统民间广场舞蹈有着很好的推动作用。比如，90年代初就出现过百人《元宵夜》，百人《担鲜藕》，百人《回娘家》。这对传统民间广场舞蹈有着推动和借鉴的作用。创作新广场舞蹈好普及，可因人而创作。如：北京《新秧歌》就有着很好普及作用，老少皆宜。“乱世人飘萍，兄弟情惨烈”是什么？如何理解？
乱世人漂萍 兄弟情惨烈
只有关系复杂的家庭/生活环境 才会让自己置于乱世之中 在我看来现代社会中谁人不是处在乱世之中 只要自己没本事 没实力 别说亲戚兄弟 有些父母也是带有色眼镜看人的
我自己的家族环境可以说是很贴合这句话了 说到底就是一句话 没钱 你有的就是会乱世人漂萍 兄弟情惨烈 （这只是针对自己原生家庭的看法）
乱世人漂萍，兄弟情惨烈
不得不说到的一部电影《喋血街头》
（图片来源网络，侵删）
剧中逃难的细荣、阿B、辉仔三兄弟从小在石殎尾陡置区一同成长，情同手足，虽然各人家境贫困，年轻的心却从没有失去对将来的幻想与憧憬。之后三兄弟一同前往越南掘金，大赚一笔而光荣返乡（期间阿辉和阿B还涉及一宗命案），在经历了黑帮的血腥背叛、险遭越共***的逃亡遭遇中，三人的友情则逐渐破裂……
令人难忘的兄弟情义
乍一看骨子里满是兄弟情深
（图片来源网络，侵删）
实则内核充满背叛和复仇
剧中完美的解释了乱世人漂萍，兄弟情惨烈，有人为了利益而背叛，有人为了性命而背叛，有句话说的好，患难见真情，什么是兄弟情深，只有在患难的时候才能检验，人的堕落自私很容易揭露人性的弱点。
富贵同享，患难分离。
夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。可见乱世之中，家破人亡，兄弟反目，妻离子散是常有的事。
人天性自私，人生在世，聪明的人才会懂得保存自己
