摘要：
玉骨遥时影是原声吗？关于深秋初冬银杏的诗句？银杏月亮诗句？易少勇代表作？玉骨遥时影是原声吗？是的《玉骨遥》中肖战是原声出演，时影用的就是肖战的原声台词，所以跟肖战的脸很贴合。肖战不... 玉骨遥时影是原声吗？
是的
《玉骨遥》中肖战是原声出演，时影用的就是肖战的原声台词，所以跟肖战的脸很贴合。肖战不光演出了时影神官的气质跟神韵，而且他的台词功底也很强，吐字清晰，情绪拿捏得恰到好处，让人看剧的时候还完全不会出戏。
1、《玉骨遥》肖战是原声，不是配音，肖战主演的很多角色都是用的原声，他的台词功底还是不错的。
2、肖战在《玉骨遥》中扮演的时影是空桑世子，清冷孤傲，同时，他也是超凡脱俗的大神官。
3、时影与赤族郡主朱颜因花结缘，两人成为师徒，展开了一段相爱相杀的虐恋故事。
是
从博文中来看，肖战方确认《玉骨遥》中肖战扮演的时影用原音。同时，肖战方也确认《玉骨遥》《那片海》发新预告，确定时影是原音。从男主配音来看，肖战原声演绎得非常出色，逐渐进入成熟时期。因此，可以确定《玉骨遥》中的时影是肖战原声。
关于深秋初冬银杏的诗句？
、风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。
谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
出处：《瑞鹧鸪.双银杏》
作者：李清照
创作年代：宋
翻译：银杏典雅大方的风度韵致，银杏外表朴实，品质高雅，连果中佳品甘桔也逊色三分。银杏的坚贞高洁，虽流落江湖，但仍保持着玉骨冰肌的神韵。
2、文杏栽为梁，香茅结为宇。
出处：《辋川二十泳·文杏馆》
作者：王维
创作年代：唐
葛绍体 《晨兴书所见》
等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。
满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。
瑞鹧鸪.双银杏 风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。
谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
谁叫并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。
居士擘开真有意，要吟风味两家新。
李善济《银杏歌》
玲珑高出白云溪，苍翠横铺孤鹤顶。
我来树下久盘桓，四面荫浓夏亦寒。
银杏月亮诗句？
1、风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
出处：《瑞鹧鸪．双银杏》
作者：李清照
创作年代：宋
翻译：银杏典雅大方的风度韵致，银杏外表朴实，品质高雅，连果中佳品甘桔也逊色三分。银杏的坚贞高洁，虽流落江湖，但仍保持着玉骨冰肌的神韵。
《夜宿七盘岭》 初唐 沈佺期的诗：
独游千里外，高卧七盘西。晓月临窗近，天河入户低。芳春平仲绿，清夜子规啼。
其中既有月亮即“晓月”和银杏即“平仲”。诗意说自己将作远游，此刻夜宿七盘岭。次联即写夜宿所见的远景，生动地表现出“高卧”的情趣，月亮仿佛就在窗前，***好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感，“平仲”是银杏的别称。
关于银杏的诗句有：
1、芳春平仲绿，清夜子规啼。
2、屋后***来一枝竹，屋前树上打银杏。
3、绛囊因入贡，银杏贵中州。
4、满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。
最有味道的银杏诗
南宋文学家、史学家、爱国诗人陆游，也曾写过一首有关银杏的诗，其诗为《听雪为客置茶果》：
“病齿已两旬，日夜事医药，对食不能举，况复议杯酌。
平生外形骸，常恐堕贪著。时时邻曲来，尚不废笑谑。
青灯耿窗户，设茗听雪落。不飣栗与梨，犹能烹鸭脚。“
易少勇代表作？
易少勇，字天蜀，籍系巴蜀，1961年出生于上海。上海海派玉雕文化协会高级艺术顾问。代表作品：《玉骨同妍玉牌》等。
人生履历
1***8年就业于上海玉石雕刻厂技专学校，同年进入炉瓶车间。
1991从事白玉牌子研究制作。
2004年被评为中国玉石雕刻***。
工作经历
1***8年，他怀着对玉文化的执著追求，成为上海玉石雕刻厂车间里的一名小学徒。在厂期间，他师从锺建林学习炉瓶雕刻制作技术，对造型、平面、弧面的处理悉如己掌，从而打下了扎实的基础。
1991年一次偶然的机会，易少勇的雕刻作品被一家台商看中，并高价请他雕刻了一块白玉。自此，他悟出了自己的潜能，开始迷上了白玉雕刻，并且对玉牌制作产生了强烈的欲望，立志在白玉牌上有所建树，从而一发不可收拾。
1995年他索性辞去工作，开始在家里展开白玉雕刻研究，开始了玉牌制作。玉牌是集书法、绘画、雕刻为一体的高度结合的一门技术，是体现中华玉文化博大精深的一个窗口。从那时起，他的世界中唯有玉雕。痴迷伴随着少勇闭门苦修，研究白玉雕刻技术达到了废寝忘食的地步。
有时候，甚至一个月都不愿走出自己那间集设计、雕刻、欣赏、健身于一体的独特的房门。玉雕创作，要求工作者耐得住寂寞。当少勇驰骋在玉雕的广阔空间时，最大的精神支柱是音乐。他能把来自听觉的印象与震撼升华为视觉影像；将音乐的抽象存在，以刀笔媒介捕捉，转化为温玉上的线条，使二维线条融入旋律的飞扬，形成自己玉牌雕刻的特色。为此欣赏易***的玉牌，仿佛在聆听一首优雅的乐曲。
