举例论述影响舞蹈发展的外部因素?
影响舞蹈艺术发展的外部因素有很多。主要还是社会环境的影响和自然环境的改变,还有人们隨时代发展思维方式,欣赏角度以及喜好潮流变化而产生变化。如出现机器人,就出现了模仿机器人的僵硬动作的机器人舞。又出现勁舞、街舞等。杨丽萍看到自然界孔雀展翅的美丽就创作出美丽的孔雀舞。
在书法世界中,何为“俗”?
林散之云:字有百病,唯俗难医。
境界就是书卷的流露,书读多了就有了。
书法与旧文学是分不开的。
所谓书卷气,就是书读多了,不是学成的,而是养成的。
书法跟人走,人俗字也俗。
俗,在俗世,努力想摆脱这个世界的束缚的,就是脱俗耳。如何摆脱呢?吃五谷杂粮、不干五谷杂粮事儿的,读书啊书法啊自以为在天上飞呢,就是“扎势”呢?脱了,不吃不喝了,咋样?
困于自我守着一个梦的人……
谢谢邀请。 书法之俗,病也。病者,俗也。故称:病俗。
书法之俗莫过于肥如猪状,亦为墨猪,此为病俗一。书法之俗软媚无力,此为病俗二。书法之俗终身习人不知其理变,此为病俗三。书法之俗不知阴阳、顿挫、使转、提按,此为病俗四。书法之俗知写不知变,此为病俗五。书法之俗知力不知气、知气不知力,此为病俗六。书法之俗浮力书之,此为病俗七。书法之俗无清雅、书卷之气,此为病俗八。书法之俗浮滑、无涩之感,此为病俗九。书法之俗锯齿牙边,此为病俗十。书法之俗娇柔做作、装腔作势,此为病俗十一。书法之俗不知锋者生熟修饰适中者、点线生熟适中,此为病俗十二。
书之存法乎?无也!书之病俗乎?存法于正之!书法岂不存法?!休也!
凡得书法沉之内力、阴阳、顿挫、涩感者,上上之作也!可流芳千秋耶。
凡一笔为书、千幅一面之状、取一观之,二、三流之作乎。
凡斗、大、小之笔书者,手性存异之者,下之品也。书、画、印者,大者难为,是吾国绝妙之艺种也!
书法上所讲的“媚俗”,“媚”是个动词,是以卑贱的态度,刻意讨好、曲意迎合的意思;“俗”,不单单是指长期形成的、大众普遍认可的,而是专指“趣味不高的,令人讨厌的”。
感谢邀请!
"俗"字拆开讲,是一个人在吃饭,不干活,不学习,不交游。饭吃多了,脂肪厚了,脑子不灵了,这种人有种称谓,叫"饭桶"。这样浪迹社会的人,叫"俗人"。那么大家想想,这样的人去写字,他的字能写雅吗?
因此,要让书法脱俗,首先人要脱俗。举一个例子来说明这个道理,欧阳询的传世楷书《九成宫醴泉铭》以险峻著称,每一个字结体都有某种势在里面,都有种姿态展现在人们面前。俗的人看到的是平正,雅的人读到的是险绝,俗人能将险绝的东西写平正,雅人能将平正的东西写险绝。放眼书坛,一些大家写的欧体字已经不是欧体字了,和美术字与印刷体没什么区别了。他们把欧体字最重要的特征丢掉了,只留下了看似漂亮的皮囊。这类人的技术很不错,也下了很大的功夫,但却出力不讨好,原因就是人没有脱俗。
其次是怎样脱俗。通过上面的例子可以看出来,书法不是全靠练能写好的,而是靠养与练的有效结合才会有提高。书法是传统文化的重要组成部分,从古人的结绳记事开始,逐渐有了文字,有了记事述情的载体,上下五千年厚重的历史便展现在世人面前,这就是中国的文化。一个中国人,不懂中国文化,想写好中国字,似乎缺少了写好字的土壤。***要想发芽成长,必须依托土地,在贫瘠与肥沃的土壤中长出的***的未来是不一样的,因此,字外功是非常重要的,要多读书、学习、腹有诗书气自华!每个人的心中都有一块田,每个人都有想种的***,让自己的心田肥沃、充实才是根本。只有这样做了,我们的眼界、境界才能提高,才会产生思想,才会支配行动。还是以《九成宫醴泉铭》为例,我们先要了解这篇铭文记载的内容是皇帝避暑发现泉水,以此歌讼皇帝的丰功伟绩的事情,文辞优美,足以与唐宋八大家的文章相媲美。再看其书法,每一个字都象魏征写的这篇文章一样,给我们以美的享受,每一个字都有姿态,有内容,让人百看不厌。读懂了文章与书法,再辅以技法,写出来的字才会是真正的欧体字。
其三,所有的艺术都有相通的地方,所谓"大道统一"讲的就是这个道理,书画同源,包括音乐、曲艺、茶道、武术等等。涉猎要广,取其精华为我用,人自然会脱俗,从事的艺事也会高雅了。