摘要：
关于雪或樱花的诗句有哪些？九月的青岛诗句？灿烂的中华艺术文化中，清代乐舞的发展，形成了怎样的文化结晶？描写荷花的片段？关于雪或樱花的诗句有哪些？三季的等待，不长也不短。暖春了，欣喜... 关于雪或樱花的诗句有哪些？
三季的等待，
不长也不短。
暖春了，
又闪亮登场。
鸟儿深情地歌唱：
一曲春之恋曲为花儿催眠，
慢慢地舒展雪白的霓裳，
九月的青岛诗句？
秋天的海安静了。在高空下，透明地如一张巨大的玻璃板，我像个孩子一样趴在上面看，浪打浪的水，蔚蓝色的云，红嘴鸥的戏嬉，还有阳光的金子叮咚叮咚撒着……
还有叶子金黄的穿着芭蕾的舞鞋，在微风中起舞，浪漫而抒情。还有钟声剪断了高楼的目光，向海伸延……
灿烂的中华艺术文化中，清代乐舞的发展，形成了怎样的文化结晶？
清代乐舞起源于宋、元、明朝的宫廷队舞，传承了上世纪队舞舞蹈形式而来的。清代的乐舞有两大类：
一、佾舞，也叫佾者、列也，是宫廷乐舞行列的称号。佾舞在清代主要用来祭祀神灵时之用，其中又分文舞和武舞。
二、队舞，清代队舞主要用干宫廷宴飨、传统庆典之类的欢庆场面，定名为《庆隆舞》，《庆隆舞》系满族传统舞蹈，入宫后用于皇帝宴飨巡酒之用，其中又分为《扬烈舞》和《喜起舞》两部分组成。表演者扮成野兽，戴丑面具，有的扮猎人，象野兽般追逐狂舞，场面狂欢热烈。《喜起舞》是以双人舞为单元的集体舞，另有歌者，器乐伴奏，人数众多，用干皇帝寿宴庆典，迎宾等场面。
清宫宴乐舞蹈不只限于上述队舞，还包括八部兄弟民族及外国乐舞(朝鲜国排、蒙古乐、回部乐、番子乐、缅甸国乐、安南乐等)。这些以民族、地方、国名为部乐名称的乐舞，不仅具有鲜明的民族风格和地方特色，而且犹如唐代宫廷《九部舞》、《十部舞》一样，宣扬了国力的强盛，客观上起到各种舞蹈艺术互相交流的作用。
晚清宫舞蹈出现了维新倾向，共代表人物是裕容龄。其女满族人，自幼喜爱舞蹈，12岁就跟随出任日本公使的父亲来到日本，学会了日本古典《鹤龟舞》及其他民间舞。后又随父至法国，学习西洋芭蕾，并在美国著名舞蹈艺术家依莎多娜.邓肯的直接指导下，研习舞蹈艺术，在巴黎公演《希腊舞》、《玫瑰与蝴蝶》等，取得了更大成功。20岁随父回国后又随父母入宫，成了慈禧太后的御前宫女。在宫中接触了中国传统舞蹈，先后编导了《扇子舞》、《荷花仙子舞》、《观音舞》等十余首舞蹈曲目。这些舞蹈曲目新颖、动作奔放、技艺纯熟，轰动了整个宫廷，奠定了清代舞蹈艺术走向繁荣昌盛。同时她也成了
由于清朝代表人物吸收了外番、西洋的音乐舞蹈风挌，起到中外舞蹈艺术相互交流、促进了清代乐舞的传承与发展，在继承中华五千年文明历史，以及丰富人类音乐舞蹈艺术起到了重要作用。
(由于本人水平有限，考证史实资科尚少，不足之处在所难免，敬请专家朋友指正！谢谢！)
描写荷花的片段？
描写荷花的段落：
1)我喜欢荷花不仅仅是因为它舞姿优雅动人，也不仅仅是因为它的用途广泛具有实用价值。而是因为它象征着在污浊环境中仍能洁身自好的人象征着追求自由、理想、不受世俗羁绊的独立的自主的生活。
2)湖面上那一张张荷叶，翠绿的、墨绿的，不一。它们挨挨挤挤，有的紧紧“帖”在湖面上，有的出水很高。还有的卷着卷儿。那些高高挺立着的荷叶，犹如婷婷玉立的少女跳舞时高高飘起的裙摆。而浮在湖面上的荷叶，好似一个个玉盘。偶尔，几只青蛙跳到荷叶上，溅起的一朵朵水花落在了“玉盘”里，变成了一颗颗圆滚滚的珍珠。可爱透亮的“珍珠”在“玉盘”里滚来滚去。几只青蛙瞪着鼓鼓的眼睛望着我，好像害怕了，又“呱”地叫了一声，跳到水里去了。
3)我摘下一片荷叶，往里面滴一点水，只见一颗颗晶莹透亮的小水珠在碧绿的荷叶上滚动着，特别好玩!我顿时想起了妈妈对我说的话，荷叶不易吸水，又有香味，可用来裹食物。有一种荷叶包得粉蒸肉又香又嫩，是人们喜爱的食物。荷叶的用处可真大呀!
