摘要：
戏曲四行当是哪四个？古代的美女是怎么定位的？戏曲四行当是哪四个？戏曲是中国传统的戏剧，是世界三大戏剧文化之一。一般戏曲分为四个行当，近代戏曲中素有生、旦、净、丑和生、旦、净、末、丑... 戏曲四行当是哪四个？
戏曲是中国传统的戏剧，是世界三大戏剧文化之一。一般戏曲分为四个行当，近代戏曲中素有生、旦、净、丑和生、旦、净、末、丑两种分行方法，后因不少剧种的末已归入生行，因此习惯上已把生、旦、净、丑作为行当的基本类型，称为“戏曲四行当”。
每一个角色都有专属于他的独特个性，但同一类型人物通常拥有共同的类别特征，比如性别、年龄、身份、气质等各个方面，用这些特征将角色分类，就称为“行当”。
每个行当各有若干分支，由于各个剧种的发展历史不同，反映生活领域的广狭和角度不同以及演员的不同创造等种种原因，在分支的层次和名目上又有繁简、粗细之别。如秦腔分为四生、六旦、两净、一丑共十三行，汉剧和粤剧分一末、二净、三生、四旦、五丑、六外、七小（生）、八贴（旦）、九夫、十杂十大行；莆仙戏分正生、贴生、正旦、贴旦、靓妆（净）、丑、末七色，称“七子班”；昆曲、京剧和川剧等还有更加细致的分法，但归纳起来，大体都不出生、旦、净、丑的范围，看似比较简单，但实际上每个大类下面，又包含若干小类，把行当划分得更加细致严谨。
【生】——泛指净、丑之外的男角色。可分为老生、小生、外、末、武生、娃娃生、红生等类型；
【旦】——女性角色。可分为正旦（青衣）、花旦、花衫、武旦、刀马旦、老旦、彩旦等类型；
【净】——性格、气质、相貌上有特异之点的男性角色。净行人物按身份、性格及艺术特点的不同，大体上可分为正净（大花脸）、副净（二花脸）、武净（武二花）、毛净（油花脸）等类型；
【丑】——男性喜剧角色 扮演人物种类繁多，有的心地善良，幽默滑稽；有的奸诈刁恶，悭吝卑鄙，大致分为文丑和武丑两种类型。
生旦净丑。别小看了这四大行当，他们是支撑中国戏剧的骨架。京剧三百多年，地方戏薪🔥火相传靠的就是这些不同类别的角😍色。戏剧有一个显著特征是程式化，什么样的角色有什么样的扮相，什么样的角色喜怒哀乐有什么样的唱腔，是悲是喜是愁是乐都有对应板调曲牌，正此为中国戏曲百年流芳绵沿大河上下神州大地走入百姓心中奠定了坚实的基础。
“生旦净丑”其实这严格来说是京剧的四大行当其他地方戏有的是“生旦净末丑”，而京剧的“末”已经划分到“生”里面了。那么京剧曾经的“末”指的是舞台上的哪类角色呢？一般是指“戴白满髯口的老者”。而中国第二大剧种评剧把“末”划分到了“净”里，评剧里“末”是“白脸末”也就是如曹操一类的白脸角色。其他的剧种有的没有明显的四大行当，只有“小生小旦小花脸”有的划分的更加细致如“老生、老外、正旦、小旦、贴旦、外旦、大花脸、二花脸、三花脸等等”。总之四大行当是指“生旦净丑”
这四个行当是：“生旦净丑”。
生，基本指俊雅的男性，其中按照年龄分，分为小生，老生，娃娃生。按照武功分：文生，武生等等。
旦，指女性角色，用年龄划分有老旦，闺门旦，青衣，用性格划分有花旦，泼辣旦，有武功的称刀马旦，武旦，花衫。
净，也称花脸，指粗犷的男性。有武功称武花脸，唱与作区分为铜锤花脸，架子花脸。
丑，指比较瘦小猥琐的男子，他们的表演风格是插科打诨，玩笑逗乐，当然用文武论，也有武丑，文丑之说，按性别分还有婆子。
京剧特点就是程式化，脸谱化，虚拟化，其中这四个行当的划分就基本上概括了舞台上的各种人物形象，这也是中国戏曲独有的特色。
戏曲的角色标准地说应是五个行当，叫做生旦净末丒。生角是生员，包括小生，须生，老生，还有武生。旦是女角，有小旦，正旦，老旦，花旦，还有武旦。净，说净其实是不净，从脸谱上分净的脸谱大都是花里胡稍，用脸谱代表性格，净分大净和二净，比如，曹操，包拯为大净，薛刚，张飞为二净。有的地方给大净叫大花脸，二净叫二花脸。还有三花脸，其实已划分为丑角了。丑角就是专门打诨取笑的，为观众取个乐子。末其实就是杂角，古装戏有中军，跑龙套的。
过去，一个剧团如果要有票房，就要有撑起门户的须生，正旦，当然净角有名伶也好。那年，我们市的蒲剧团为了到省里会演夺冠，排了一场《舍饭》，朱春登（须生），夫人（正旦）都是邻近几个县市出了名的把式，心想着有几分夺冠的把握。谁知一豋场，那个当中军的（当时的中军是二净角色）一声大吼，竟然让评委全给打成最佳配角奖的满分。须生，正旦都没有取得名次。
近几年吧，那年春节我突然接到一个电话，有人在电话里说：‘’老师，我们这里要唱戏了，舞台上要写一幅对联，我们写了上联，戏唱生旦净末丑，下联对什么呢？中国的成语大都是四个字，生旦净未丑是五个字，下联真不知该对什么了？。‘’我笑着说：‘’戏唱的唱字是个仄声字，你可以对成诗云，然后用温良恭俭让，或仁义礼智信这些五字句调调平仄就可以了。‘’对方说：‘’我们都困扰了很长时间，没想到你一气就说出好几个。‘’
古代的美女是怎么定位的？
古代因为跨越了非常多的朝代，时间跨度将近3000年，所以在不同年代对于美女的标准都不一样，比如弹个车，以胖为美，那么我现在便以北宋裹脚出现后至清朝灭亡的时间段来分析美女的标准。
1、肤若凝脂，“凝脂”，说白了就是皮肤好，凝固的脂肪，光滑、细腻而洁白。“肤若凝脂”，皮肤光滑、细腻而洁白，是中国古代美女的最主要标准之一。
2、明眸善睐，说白了就是眼睛好看，明洁灵动、富有神韵的眼睛，也是中国古代美女的主要标准之一。
3、云发丰艳，说白了就是头发黑长直，乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的审美标准。
4、蛾眉青黛，说白了就是眉毛好看，和现在女子画眉差不多，细长、弯曲、淡青色是中国古代美女眉毛的审美标准。
5、杏脸桃腮，艳光照人、白里透红，是中国古代美女面容的审美标准。
6、樱唇贝齿，色泽红润、口型小巧是中国古代美女嘴唇的审美标准；晶莹洁白、整齐均匀是中国古代美女牙齿的审美标准。
7、杨柳细腰，纤、柔是中国古代美女腰肢的审美标准。纤腰是自古迄今女性美的一个重要标准。古人对女性细腰的赏爱，与中国艺术讲究曲线美的观念是一致的。古代诗词曲赋中，女子的纤腰常被称为“柳腰”、“蜂腰”，强调的便是细腰使体态呈现出的曲线起伏。富于曲线美的身材具有柔婉温和的审美效应。而且，中国传统上特别强调女性的柔顺、服从，在腰部的审美上当然就要求能够像弱柳扶风那样随风摆动。女性特有的阴柔之性决定了柔顺是女性形体美的一个重要标准。
8、纤纤素手，***细腻、修长灵巧是中国古代美女手指的审美标准。
9、三寸金莲，纤小、弓弯、白净是中国古代美女双足的审美标准。
古代美女的定位有11项之多:
1.皮肤:“凝脂”的特征一直是中国古代美女的主要标准之一。
2.手:柔荑、嫩笋、葱白、白玉的特征均构成中国古代美女手的标准。
3.头发:乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的标准。
4.脸:古代美女的标准脸型是上部略圆，下部略尖，形似瓜子，丰满洁白，俗称鹅子脸。此外“满月”也是符合中国古代审美标准的脸型。
5.眼睛:“秋水”、“秋波”在古代常用来形容美女的眼睛。清澈明亮是古代美女眼睛形的标准。
6.鼻子:美女鼻子的标准是玲珑剔透，富有立体感。古代有“鼻若琼瑶”的说法。
7.嘴唇:中国古代美女嘴唇的审美标准是其色要红润、有光泽、其形要小巧。
8.牙齿:晶莹洁白、整齐均匀是中国古代美女牙齿的标准。
9.颈:古代美女颈的标准是洁白、光滑、丰满。
香叆雕盘，寒生冰箸，画堂别是风光。主人情重，开宴出红妆。腻玉圆搓素颈，藕丝嫩、新织仙裳。双歌罢，虚檐转月，余韵尚悠扬。
人间，何处有，司空见惯，应谓寻常。坐中有狂客，恼乱愁肠。报道金钗坠也，十指露、春笋纤长。亲曾见，全胜宋玉，想像赋高唐。
我的观点是古代的美女除一双莲足，也就是小脚外，姿色美女除白齿红唇外;丰润娉婷外;才貌双全;秀外慧中。
古人的选美，首先就是比脚。而比脚选美又有很多的称谓，比如说“赛足会”、“晒足会”、“莲足会”等。这种选美比赛出现在明代正德年间。
那时代美女小脚透出历史的产物，但是还是有乌发蝉鬓 乌发蝉鬓：“乌”就是说要有一头乌黑的长发，“蝉鬓”则是指面颊两旁近耳头的薄如蝉翼的头发; 明眸流盼：“明眸”就是又大又明亮的眼睛; 朱唇皓齿：顾名思义，朱唇便是红唇，皓齿便是雪白的牙齿;云髻雾鬟：“鬟”，就是环髻的意思，髻则是指束在头顶的那个结;娥眉青黛：“娥眉”这个词被用来专指女性的眉毛;红妆粉饰：红妆指女子盛妆;肢体透香：如果一个女人天生不用喷香水就可以散发出迷人的香气;玉指素臂：古人对女性的手指与非常重视，“美臂美人”是古代的一种审美倾向;细腰雪肤：细腰便是腰肢纤细，走起路来好似拂风的杨柳。
古代人的选美，除了脚小是美之外，方方面面也是健康完美姿色，众所周知的大家都喜欢美女德才兼备才是好女子，琴棋书画样样精通，古代美女的审美也是有文化素养在里面支承的。
与现代的审美有着天壤之别。现代的美女能够经济独立，堪称世界的物品都能揽手中。那就美女是现代美女多样化，与古代美女有着不同，美女要求健康的美是一样的。(图片Cr浏览器)
中国古代美女眼睛的标准既侧重于神韵又有着恰如其分的比喻。“北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国”（《汉书·孝武李夫人传》）。杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”（《长恨歌》白居易）这种眼睛的神韵是中国古代美女眼睛的神态的标准。 秋天的水清澈明亮，一清见底，“秋水”、“秋波”在古代常用来形容美女的眼睛。清澈明亮是古代美女眼睛形的标准。唐代白居易《筝诗》:“双眸剪秋水，十指剥春葱。”元赵雍《人月圆》词:“别时犹记，眸盈秋水，泪湿春罗。”李白的《长相思》:“昔时横波目，今作流泪泉。”美人的眼睛如秋水、秋波，灵灵有神、楚楚动人。 经典链接:张贵妃（丽华）冰雪聪明，有神***，进止闲暇，容色端丽。每瞻视盼睐，光***溢目，照映左右。常在阁上靓妆，临于轩槛，宫中遥望，飘若神仙。（《陈书·张贵妃传》）
