摘要：
古时候的点茶法是怎么操作的？古代一个时辰中间的那个点怎么表示?例如说申时就是指下午3点到下午5点的那段时间,那么,下午4点怎么表示？古代早朝都做些什么？为什么要站着？古时候的点茶法... 古时候的点茶法是怎么操作的？
点茶是吃茶法的一种呈现方式，在中国宋代时期较为流行，其步骤分为两大部分①研磨②点茶。
准确说研磨部分是准备阶段，因在古代保存条件有限，一般情况都是在吃茶之前对散叶或片茶进行研磨，用多少磨多少，如今技术条件比较成熟，可以利用现代的一些技术对研磨好的茶末进行很好的保存，所以这一道工序如今在原料生产的时候就可以同步完成了，所以在现今，要吃一盏点茶的话我们只需要了解并掌握点茶部分即可。
点茶部分可以简单分为五步，分别是投茶，调膏，注汤击拂，添汤击拂，最后调细，即可完成一盏绵密的茶汤，最后呈现的茶汤效果及滋味除了茶本身有决定性影响之外，对点茶者的技艺要求也比较高，需要有一定的熟练度才能很好地把握用茶、用水的“度”，以及击拂茶汤的手法。
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古时候的点茶法这种说法不确切，应该明确一点，宋代的点茶法。现在我们大家看到的，都是日本茶道的操作。
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日本人称作抹茶，也有的说末茶。注意，并不叫做点茶。我们不禁要问一问，为什么叫法不同？仅仅是文字不同？
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宋代的点茶，最为人感叹的是“茶百戏”，也就是斗茶游戏五花八门。这个五花八门是什么？如果仅仅像日本茶道的抹茶打泡沫，会有茶百戏之说？
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简单说宋代点茶，最后“点”什么，怎么“点”，现在没有人知道。有人推测像调膏那样往盏内一点点添水，有人说指喝茶配点心等。
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现在有人说恢复了宋代点茶，其实只是从日本茶道抄回来了用茶筅打泡沫，用竹篾沾清水在上面画图。这只是投机取巧，不是宋代点茶。
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古代一个时辰中间的那个点怎么表示?例如说申时就是指下午3点到下午5点的那段时间,那么,下午4点怎么表示？
古代一天最多时有108刻，有时则是100刻，清代一天分96刻，每刻15分钟。
某时辰的前一小时之初称初，后一小时之初称某正。例如申时分为申初初刻，申初一刻，申初二刻，申初三刻；申正初刻，申正一刻，申正二刻，申正三刻。所以下午3点即是申初，4点则是申正，或申正初刻古代早朝都做些什么？为什么要站着？
早朝就是早上的“朝会”。最早可以追溯到夏朝，那个时候国家刚刚成立，有很多事情要处理，然后就把大臣们集中起来，把关键的大事拿出来大家讨论和处理，这样是一个提高效率的方法。
关于为什么要站着？其实并不完全都是站着“上朝”！在秦汉时期，君臣都坐着议事，皇帝会起来请丞相坐。从北宋宋太祖后，大臣必须站着。从明朝太祖后大臣就跪下了，清朝下跪的时间特别长。
其实不管是站着，坐着还是跪着“上朝”的主要目的还是在于对皇帝的尊敬。
中国古代朝会有多种规格，如常朝、朔望朝、忌辰朝、三大朝等，按时间又有早朝、午朝之分，无论哪种都是为了确保国家政治体系的良好运转，每种朝会也都被赋予了相应的典制与意义，受***传播影响，早朝议政镜头最多、最为常见，大家也最为熟知。
一、古代早朝并不是都站着
1、北宋之前坐而论道：先秦时期的《周礼·考工记》有言：“坐而论道；谓之王公”，也就是说，君臣都是坐着议政的，如《后汉书·戴凭传》载："建武中正旦朝贺，帝令群臣能说经者……凭逐重坐五十余席。"只不过当时还没有高足家具，所以古人都是席地而坐，进殿前还得先脱鞋，就是所谓的“脱履解剑”。
2、宋明之间站议时政：到了北宋赵匡胤，我们都知道他“杯酒释兵权”的故事，其实他还有一个姊妹动作——撤椅子：乾德二年（公元964年），范质等三位开国元老如往常一样坐朝议事。聊到一半时，宋太祖发话了，“吾目昏，可自持文书来看”；我今日有些眼花，看不清楚这奏折上的字，你们帮朕过来看看。看完后范质等“欲复位，已密令中使去其座矣”（《闻见后录》卷一）。想再坐下，发现椅子不见了。范质等人很快就明白了是赵匡胤有意为之。如今椅子已经被撤，想要在放回来已经是不可能的事情了。于是三人只好顺坡下驴，无声了接受了这番“礼遇”，而这个沿袭了一千多年的“宰相坐着议事”的朝堂规矩也随之被打破。
3、清朝大臣跪受笔录：清朝时，专制皇权达到了顶锋。以军机处的设立为标志，清朝基本把大臣们都当奴才看，奴才怎么能与主子平起平坐平呢？并肩而立都是不尊，就改为跪着了。所以无论是大臣上朝还是皇帝单独召见都得跪着。皇帝体恤老臣偶尔会赐毡垫，否则就得跪在地上所以清朝为官，基本功就是下跪，得在家练跪功，要有长跪几个小时的能力才行，很多大臣都是跪死的，据说刘墉他爹刘统勋就是其中一位。军机大臣也是“跪受笔录”，就是跪在地上把皇帝的命令记下来，以奉旨、上谕的形式寄出去。***里那种“奉天承运，皇帝诏日”的圣旨，得遇国之大事，一年发不了几回。
二、早朝都做些什么
大臣早上三四点钟（半夜）就得从热烘烘的被窝里爬起来穿衣洗漱进宫上早朝，就是所谓的常朝议政，主要是各部门汇报一下工作总结（具体过程私下处理）、提出一些时政要闻和需要各部门共同参与的国家大事，然后再讨论定夺、分配任务或任免职权等。说明一下，参与者有品级限制（注意，那些外事觐见之类多在朔望朝，常朝就是自家人议政），多在大殿举行，明朝在偏殿，后又改为御门听政（奉天门），清朝是乾清门听政。
其实无论是皇帝还是大臣，早起、早朝都是很辛苦的，所以不早朝的唐玄宗李隆基、嘉靖会被批评懒政，勤于早朝的朱元璋和雍正等被夸勤勉。明清的御门听政也一度由国门口的奉天门到家门口的乾清门（臆测皇帝也是想着能多睡会儿就多睡会儿吧，做臣子的多走几步路也是应该的）。
