摘要：
捻军起义的结局如何？捻军起义的结局如何？“捻"又叫“捻子"，是清朝嘉庆年间淮河流域的一种民间秘密组织的名称。人多的叫大捻，人少的叫小捻，参加捻的人为捻党。捻党中... 捻军起义的结局如何？
“捻"又叫“捻子"，是清朝嘉庆年间淮河流域的一种民间秘密组织的名称。人多的叫大捻，人少的叫小捻，参加捻的人为捻党。捻党中流传着一个真***参半的故事:当初孔子师徒被困于陈、蔡(《论语》有载)，几天吃不上饭，孔子派学生向范丹借粮，范丹是穷苦人，经常吃不饱饭，但为了救孔子，毫不犹豫地拿出家中仅有的一点粮借给孔子。后来孔子做了司寇，有了数不清的粮食财产，却赖帐不还。捻党说当官的都是孔子的后代，捻党是范丹后代。范丹后代有权向孔子后代讨旧债。(孔子估计要敲棺材板，当然也会爬起来用拐杖敲打通过科举当官的后代学生)。捻党以此思想来煽动农民抗粮抗税。
一太平天国建都南京后，捻党树起不同旗帜响应，称捻军，活跃在长江以北的皖、苏、鲁、豫，从1853一1868年，长达十五年，兴起后先以沃王张乐行、奏王苗沛霖(反复倒戈，和冯玉祥有一拼，后反清被杀。)为首，受洪秀全封号，是太平军的友军，后张乐行被科尔沁亲王僧格林沁***，族侄张宗禹接过叔叔的大旗，和遵王赖文光、鲁王任柱一起继续抗清，先后纵横于皖、豫、鲁、苏、鄂、陕、晋、冀八省，极盛时兵马达二十万。
捻军飘忽不定，忽东忽西，时南时北，机动性很强，是名副其实的闪电部队。僧格林沁欲战不得，欲罢不能，气得火冒三丈，几个圈子兜下来，清军被拖得人困马乏，精疲力尽，怨声四起。老僧也疲惫不堪，右手软得连刀也举不起来，左手连缰绳也抓不住，只好用一条布带套在肩上，系住手腕，揽缰而行。
同治四年(1865年)5月，捻军退到山东曹州(今荷泽县)，在高楼寨的河堰背后和附近的树林中，摆下“口袋阵"，专等老僧。老僧追来，见无动静，以为捻军分散觅食去了，他得意洋洋地命令曹州知府:准备五百猪、五百只羊，灭了捻军后，犒赏三军。
见老僧入网，前面诈败的捻军杀个回马枪，两翼捻军伏兵四起，清军像无头的苍蝇乱撞，老僧退守叫郝胡同的村庄。捻军完成铁壁合围，老僧深更半夜倾巢突围，钻进黑压压的树林。捻军齐出，把清兵冲散成三截，张宗禹亲自操炮，捻军马步兵密切配合，清军哭爹喊娘，四散逃命。在朦胧月光下，张宗禹发现一群清军簇拥着一红顶戴奔逃，他估计红帽子是老僧，带几十名骑兵，挥动长矛大刀追过去。僧王被刺中肩部，但恰巧几名军官挡住去路，等老张杀光清军官，老僧早已躲起来。
后被十五六岁小战士张皮绠举刀砍死。这就是有名的曹州大捷。
僧王死后，清军动用团练湘军、淮军数省兵力，画河圈地，在左宗棠、李鸿章率领下，加大围剿力度，1868年1月，东捻军赖文光在扬州全军覆没，领头大哥赖文光先被俘后被杀。
西捻军在同年8月，被围困于鲁西北，恰逢连月大雨，捻骑无法奔驰，在茌平溃败，领头大哥张宗禹渡徒骇河不知所终。
望斧正。
