摘要：
中国古代有哪些令人惊艳的政论文？中国古代有哪些令人惊艳的政论文？莫过于苏洵的《六国论》了。开篇一句，“六国破灭，非并不利，战不善，弊在赂秦”惊艳千古！你在逗谁呢？要知道，在商鞅变法... 中国古代有哪些令人惊艳的政论文？
莫过于苏洵的《六国论》了。
开篇一句，“六国破灭，非并不利，战不善，弊在赂秦”惊艳千古！
你在逗谁呢？
要知道，在商鞅变法之前，秦国经历了六代乱政。
到了秦献公的时期，不仅仅河西之地被魏国夺走，连函谷关都不再自己手中了。
商鞅变法发生在公元前350年前后，这时候天下兵革最强的是经历了李悝变法的魏国；
土地最广的是经历了吴起变法的楚国；
东边齐国虎视眈眈；
北边赵国常年与胡人作战，民风彪悍。
①秦代李斯《谏逐客书》，②汉代贾谊《过秦论》③宋代王安石《答司马谏议书》④宋代呂蒙正写给宋真宗赵恒《寒窑赋》，天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇，雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，元骑不能自往。人有冲天之志，非运不能自通。.盖闻，人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦，武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒。盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿，瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相。孔明臥居草庐，能作蜀汉军师，楚霸虽雄，败于乌江自刎。汉王虽弱，竞有万里江山。李广有射虎之威，到老无封，冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐。及至遇行，腰悬三尺玉印，等至时衰，死于阴人之手。有先贫而后富，有老壮而少衰，满腹文章.白发竞然不中;才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾，风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫:俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间。君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容，面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份，心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成:乍富小人，不脱贫寒肌体。天不得时，日月无光。地不得时，草木不生。水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。注福注禄，命里己安排定，富贵谁不欲。人若不依根基八字，岂能为卿为相？吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿塞窑，思衣不可遮其体，思食下可济饥，上人憎，下人厌。人道我贱，非我不弃也，今居朝堂，官至极品，位置三公，身是鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上。有挞百僚之仗，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍肴百味。出则壮士执鞭，入则佳人捧觞。上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也.，运也，命也。嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺。听由天地循环，周而复始焉。
中国古代有较多惊艳的政论文，其实中国古代写得好的散文多数都是政论文。先秦、两汉、唐韩柳之后、宋欧阳之后，正是散文较为辉煌的几个时期。
比如：中国古代惊艳的政论文有：
柳宗元《封建论》；王安石《上仁宗皇帝言事书》《本朝百年无事札子》《答司马谏议书》《材论》；韩愈《论佛骨表》；海瑞《治安疏》；李斯《谏逐客书》《行督责书》《狱中上书》；贾谊《治安策》《论积贮疏》；欧阳修《朋党论》；苏洵《六国论》等等。
如：西汉政论文是“大一统”背景下学术官方化后，专业政治家对现实政治的研究，是有关治世原则、见解和措施。西汉政论文风经历了三个阶段的发展，初变于汉初，文风指事直言、雄直激切。再变于武帝、宣帝时期，变为以董仲舒为代表的坐而论道、凝重典雅。三变于元、成、哀之世，以引经据典、雍容温润为特点。这些都体现了西汉士人一种趋于冷静的、理性化的审美倾向。
西汉政论文有着鲜明的时代特色，它和先秦诸子散文以道德为出发点，对国家、政治、***等大命题带有浓厚理想色彩的学术性探讨，有着很大的差异。西汉政论文是统一***性质下，专业政治家对现实政治问题和应对策略研究的表述，是有关现实政治问题解决的见解和措施。
又比如：
刘向《论起昌陵疏》
刘向《论起昌陵疏》提出了“天命所授者博，非独一姓也”的认识，还批评成帝“与暴秦乱君竟为奢侈”，表示“窃为陛下羞之”，谷永竞认为:“天生民，不能相治，为立王者以统理之，方制海内非为天子，列土封疆非为诸侯，皆以为民也。
垂三统，列三正，去无道，开有德。不私一姓，明天下乃天下之天下，非一人之天下也。”这也使得西汉后期的政论文在雍容温润之中多了一丝耿介之气。
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