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关于两个青年的古装电视剧?
***与花无缺
《***与花无缺》是改编自古龙名著《绝代双骄》的古装武侠剧,由香港导演王晶执导,谢霆锋、袁泉、范冰冰、张卫健等领衔主演。该剧主要讲述了双生兄弟***和花无缺在江湖的事迹。真的很喜欢这部剧超经典,至今没有人在翻拍。
2:绝代双骄
《绝代双骄》是根据著名武侠小说家古龙的***改编而成。由李文龙、李国立执导,林志颖、苏有朋、陈德容、李绮红、于莉、李立群、郑嘉颖等联合演出。讲述自小分开的一对孪生兄弟在20年后相遇后所发生的故事。
3:风云雄霸天下
《风云雄霸天下》是由金英马***公司、昊天***、怡和公司出品的一部武侠电视剧,由徐进良执导,赵文卓、何润东、蒋勤勤、千叶真一和陶红领衔主演。
该剧讲述了步惊云与聂风师兄弟为了父母之仇与武林安宁,与雄霸、绝无神、无名等人之间展开了一系列的爱恨情仇、舍身取义的故事。
古代男人三妻四妾,丈夫是怎样去平衡几个妻子的关系的?
古代男子没有三妻四妾,是一妻多妾多姬婢,妻是正室,只有一位,明媒正娶的,妾虽然也要过门,但程序简单得多,是侧室,而姬婢是买来的,纯粹的商品,是奴仆。古代有地位和财富的男主人有多个老婆,动机无非两个,满足欲望,广育子嗣。
图为民国初,一对结婚的夫妻。
想管好一大家子的老婆,很简单,礼法制度决定了妇人们的地位高低,家里有女主人,就是正妻,一般是和男主人门当户对娶进来的,地位最高,有身份男主人的正妻,还会有朝廷授的诰命夫人的封敕,所生孩子是嫡子,将来继承家业的,正妻入族谱,入宗祠,死后与丈夫合葬,这些妾姬们是永远无法享有的。
图为李鸿章家里的姑娘们。
除非妻死后,男主人不另娶妻,而是把妾扶正为妻,但这种情况少之又少,所以妾在家里有身份,但要以妻为中心,侍其左右,而姬婢指买回来的通房、家伎、婢女、歌姬等,这些女子是没有身份的,仅供玩娱的女子,是家中奴仆,姬婢为男主人生子后,有机会升为妾,此外再无他法改变命运。
晚清一满族家庭妇人们用餐。
皇帝的后宫更有一套更为严格的制法,皇后永远只有一位,是正妻,为后宫之主,皇后之下的老婆们有着各种名号,夫人、美人、良人、婕妤、昭仪等,享受的待遇各不相同,清朝离我们最近,后宫制度为皇后1人、皇贵妃1人、贵妃2人、妃4人、嫔6人等,不用皇帝如何平衡妃嫔们,封号和制度决定了待遇。
常说古代男人三妻四妾,其实这种说法是不准确的,是一夫一妻多妾制。还有就是古代虽然可以纳妾的习俗,但是原则上只有王公贵族才可以纳妾。一直到明清时期才有庶人于年四十以上无一子,才能许选取一妾。因为古代纳妾的目的就是为了传宗接代。
古代只能叫“纳妾”,而不能叫“娶妾”。看“妾”这个字,意思就是“立着的女人”,这充分说明妾在古代的地位是低下的,和正房妻子完全不能相比,古代的规定,丈夫和正房夫人在场的情况下,妾是不能坐下的,只能站着侍候。
在家庭中,虽然妻子与小妾的职责都是侍奉丈夫以及生儿育女,但是妾对于家主来书更偏向于奴隶,权利只是比仆人大一点,家族祭祀不能参加,妻的儿女是嫡出,妾所生的儿女只能算庶出,而且自己的孩子只能叫自己姨娘,自己却要称他们少爷,小姐。一般只有嫡子才能继承父亲的官职爵位。
如《红楼梦》中,贾政之妾赵姨娘,不但合府上下主子都看不起,就连稍有脸面的丫环婢女也不把她放在眼里。赵姨娘的亲生女儿探春并不认她为母亲,也不认生母的弟弟为舅舅,她只认贾政的正妻王夫人为母亲。
同时,在与丈夫的关系中,如果说“夫为妻纲”,夫妻之间本来就不平等,那么,妾与丈夫的关系就更不平等了。对于妾,丈夫可随意处置,或打骂,或遣逐,妻也可以使唤妾,打骂妾,而妾不得有侵犯妻子的行为,妾犯妻与妾犯夫同罪。
妻的家族是丈夫的亲族,如犯罪连坐,诛三族九族等情况,会相互受到牵连。而妾的出身低微,地位低下,其家族与丈夫的家族基本无关,犯罪处罚不会有牵连。
因此妾名分上是主子,实际上与高级的仆人无异。一般来说,为夫家生育过子女的,其在家庭中的身份、地位、权利往往会随之提高。此外,视门第、家主的教养等不同,妾的权益也因之而异,往往在妻、妾与丈夫之间产生一种微妙的关系。
总之,丈夫其实不是平衡妻妾关系的主要者,妾在家庭中的所有事项只能听命于正房妻子。但是因为夫为妻纲,就是妾听妻,妻听丈夫。所以男人如果有一妻多妾的话,还是平衡妻妾关系方面有一定的话语权。
既然你诚心诚意的问了,我便认认真真的回答你。
三妻四妾这个成语不知道误导了多少天真的小孩子,但它的来源其实是一个有些悲惨的故事。
话说春秋时,齐国有一位国王到了适婚的年纪,综合了各方条件选出了三位妻子的候选人。
这大概是一位有选择恐惧症的国王,他想啊想啊想啊,一直没想出要选哪个,后来就耍赖,说干脆三个人一块儿娶了吧!结果,事儿还没成,人就突然死了。
这一下子史官就为难了:“王上他到底想选谁呢?”不好办啊!最后,史官干脆把三个人都写了上去,这就是“三妻”的来源。
当然,这只是关于“三妻四妾”出处的说法之一。但是,可以肯定的是,这个词只是形容某人1妻妾众多,而并不是对当时婚姻制度的科学描述。
周朝确立“周礼”用以规范人们生活的方方面面,“礼无二嫡”便是其中之一,就连天子诸侯都不例外。
“礼无二嫡”建立的是家庭内部的权力结构,“妻”即齐,是和“夫”并肩而立的,在家庭里掌管着内院大权,“妻”生的儿子才有继承权。