摘要：
舞者乐之容的思想？古代六艺，"礼，乐，射，御，书，数"分别指的是什么？宋代宫廷舞蹈的名称和分类是什么？丝竹乐有哪些乐种？流行于什么地区？主要有哪些乐器？舞者乐之... 舞者乐之容的思想？
唐代的“舞者乐之容”实际上是我国早已有之的对乐舞的一种传统人事。所谓“容”是“容貌”之意，“舞者乐之容”指舞蹈乃“乐”的视觉形象，此时觉形象具体表现为人体的姿态动作、空间调度、服装道具，即《乐记》所谓“屈伸俯仰、缀兆舒疾”、“羽龠干戚”、“文***节奏”。
这就是说，“乐”决定“容”，有什么样的“乐”就会有什么样的“容”。而“乐”作为古代礼乐统治中的重要因素，其性质如何？
对此，古人有一个共识——乐与政通。
古代六艺，"礼，乐，射，御，书，数"分别指的是什么？
（1）礼：礼节（即今德育） 五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
（2）乐：是指音乐、诗歌、舞蹈等。 六乐 ：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。“舞”属于乐的教育，学生十三岁舞勺，十五岁舞象，二十岁舞大夏，勺、象、大夏都是舞的名称。勺是文舞，是徒手或持羽等轻物的舞蹈。象、大厦、大武等都是个武舞，指手持盾、剑等武器，作击刺等动作、象征作战情节的舞蹈。
（3）射：射箭技术 五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；剡注，谓矢行之疾；襄尺，臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退；井仪，四矢连贯，皆正中目标。
（4）御：驾驭马车的技术 五御：鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。《周礼·地官·保氏》:"乃教之六艺……四曰五驭。"郑玄注:"五驭:鸣和鸾，逐水曲，过君表，舞交衢，逐禽左。"谓行车时和鸾之声相应；车随曲岸疾驰而不坠水；经过天子的表位有礼仪；过通道而驱驰自如；行猎时追逐禽兽从左面射获。
（5）书：书法（书写，识字，文字） 六书：象形 、指事、会意、形声、转注、***借。（注：转注、***借是识字方法 ，而象形 、指事、会意、形声是造字方法，其中形声字约占百分之九十。）
（6）数：算法（计数）数艺九科：方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股； 九数即九九乘法表，古代学校的数学教材。
宋代宫廷舞蹈的名称和分类是什么？
宋代的宫廷乐舞形成了自身独特的舞蹈表演形式。这种新的舞蹈形式叫做“队舞”，队舞中既有《柘枝舞》、《剑器舞》等唐代经典舞蹈，又增加了一些宋代新创作的乐舞。
它主要分成“小儿队”和“女***队”两队，表演时人数众多，大型队舞可多达上百人。
宋代关于舞蹈主要有以下几类：(1) 《舞旋》表演时旋转动作是它的主要技巧，所以叫《舞旋》。 当时瓦肆里的著名《舞旋》艺人叫张真奴。宋代宫廷乐舞机构一教坊中有 “舞旋色” “杂剧色”“歌板色”“琵琶色”等并列。
(2) 《舞蕃乐》是少数民族表演的舞蹈。当时汉族与兄弟民族舞蹈艺术的交 流频繁,南宋临安表演《舞蕃乐》的著名艺人叫张遇喜。
(3) 《耍大头》《耍大头》的舞剧起源于一个古老的民间传说，宋代的《耍大 头》与元、明、清流传的《大头和尚》一脉相承。
丝竹乐有哪些乐种？流行于什么地区？主要有哪些乐器？
丝竹乐是由丝弦乐器和竹管乐器演奏的音乐形式。最古老的 丝竹演奏是琴瑟与箫管的合奏，常为歌唱和舞蹈伴奏，后来发展 为独立的表演形式，常在宴会中演奏。
近代丝竹乐主要流行在我国南方，乐种有“江南丝竹”、“广 东音乐”、“福建南音”、“潮州弦诗”以及云南丽江纳西族的“白 沙细乐”等。
江南丝竹流行于江苏、浙江、安徽一带。辛亥革命以后，在 江苏、浙江的中小城市颇为盛行，并逐渐形成以上海为中心的发 展格局。 江 南丝竹的曲目有“八大名曲”之说，即《欢乐歌》、《云庆》、《行 街》、《四合如意》、《三六》、《***六》、《中花六板》、《慢六板》。
广东音乐流行于珠江三角洲一带。 广东音乐的代表作有 《旱天雷》、《雨打芭蕉》、《双飞蝴蝶》、《饿马摇铃》、《步步高》、《赛龙夺锦》等。
福建南音代表曲有《长滚》、《中滚》、《短滚》、《序滚》、《大倍》、《中倍》、《小倍》、《倍工》等情景，最著名的套曲有四套，曲日是《四时景》、《梅花操》、《走马》 (后称《八骏马)、《百鸟归巢》等。
潮州弦丝地域主要是广东省东南的潮、汕地区诸县，但在闽南龙岩、龙溪地区，广东客家五华、大埔、兴宁等地，南部陆丰、海丰诸县以及海外东南亚泰国、越南、马来亚等地均有流传，有着广泛深厚的群众基础。著名的潮州弦诗十大名曲是《昭君怨》、《小桃红》、《寒鸦戏水》、《黄鹂词》、《月儿高》，以上五曲均为重三六乐曲； 《大八板》、《平沙落雁》、《风求凰》、《五连环》、《锦上添花》，以上五曲均为轻三六乐曲。其它流行的乐曲还有《柳青娘》、《浪淘沙》、《狮子戏球》、《千家灯》、《粉蝶***花》、《红梅头》、《粉红莲》、《画眉跳架》、《深闺怨》等。
