摘要：
太极挙分几大流派？各有什么特点？太极拳五大流派，是不是只有陈拳和通背缠拳把缠丝劲奉为核心，而其他各派太极均无记录？如果是的话，这是为什么？太极挙分几大流派？各有什么特点？陈家拳的传... 太极挙分几大流派？各有什么特点？
陈家拳的传人说了，陈家沟是太极文化的发源地，太极拳的根在陈家沟，哪还有什么其他流派，天下太极拳只此一家。现在陈家拳的***团队，听从了我说将***团队重新整合的建议，重整旗鼓，又创造了新的势点，不再在历史上与尔等纠结，，直接将各家太极拳名，收归为太极拳的总名称下，这叫暗渡陈仓，呵呵，陈家拳的传人也是拼了，三十六计都用上了。髙明，佩服佩服。
太极拳的流派很多。我就不一一列举了。从流派拓展延伸一下流派的现象与结果吧。虽然文不对题但是我觉得应该在这个问题上面说明一些问题了。
第一，太极的流派问题其实制约了太极拳的高度发展。因为流派问题使太极功夫的层次模型出了问题。从陈氏太极出发到杨氏太极。其实质是功夫层次决定的。陈氏太极练好了刚柔一体就是杨氏太极。杨氏太极练好了，达到大松大柔了其实就是陈长兴的太极层次。其实就是不同层次产生的流派。
到了现代陈杨分化导致了练习陈氏太极的练出来了杨氏太极的功夫层次就不敢深度练习了。为什么呢？就因为存在流派观念啊。怕被人笑话啊。所以练不出来陈长兴的太极了。所以流派限制了高层次的太极功夫。为了体现每个流派的特点不敢融会贯通了。所以都有失落。都有人为的流派干扰。都不是纯粹的真太极功夫了。虽有各自发展高度。但是反而互相干扰了。所以奉劝想学艺者还是勿存流派之念。一心一意的寻找太极真理。太极真功吧。武当派与少林派也是同源。所以最后的总结是天下武功是一家。中华大家庭。谁也不是家长。都是习练传承者。都是人类的宝贵财富。
太极拳。太极拳博大精深渊源流长门派众多。在武林界如今公认的太极门派有以下几个门派。陈式太极，杨式太极，吴式太极，武式太极，孙式太极，赵堡太极，武当太极。还有没有被中国武林正式公认的太极门派。冯志强心意混元太极，王西安的王式太极，杨式太极***严昭法的严式太极，还有忽雷太极，李式太极，和式太极等等。太多或许还有很多自创的太极没有被世人所知。关于每个太极的风格来说，每个门派的太极都不一样，陈式太极两路一路柔一路刚，杨式太极一路（85式）可分为高中低拳架绵里藏针，孙式太极又称开合太极里面有形意拳的有进必跟等等。无论那门那派太极都是以太极圆转，掤，捋，挤，按，***，挒，肘，靠，进，退，顾，定，盼。太极十三式为主。无论是陈式太极的八门劲还是杨氏太极的十三式。无论陈式太极的缠丝劲还是杨式太极的螺旋劲。同一的东西不一样的名称而已。无论那派太极那种风格内在的东西都一样。天下太极是一家。
太极拳五大流派，是不是只有陈拳和通背缠拳把缠丝劲奉为核心，而其他各派太极均无记录？如果是的话，这是为什么？
缠丝劲不是陈拳的专利，也不是他们家发明的，所有功夫都有缠丝劲的练习，这种劲的练习，最早在少林拳谱中出现过，形意门也有这种劲的练法。陈氏太极拳是从陈鑫时期看是提出的，民国10年。后来的陈家传人把它等成了区别其他拳种的独门秘法是不正确的。
“太极拳，缠法也”，这种理念出自陈式，这无疑问，陈式技击以此为核心。题主所说通臂缠拳，笔者孤漏寡闻，没有听说过，故不敢妄论。杨吴孙武四派没有缠法一说，严格意义上讲，这是对太极拳原理及练法认知上的一种进步，理由如下：
一 所有太极门派共同奉为经典的王宗岳《太极拳论》中没有关于缠法的论述，而有：“本是舍己从人，多误舍近求远”之教诲。
二 所谓缠法即主动的擒拿，拿的部位为手指，腕关节，肘关节，肩节关，一点带面。缠为旋转，不然难以反关节制人。认为太极拳是一种以擒拿为核心的搏击术，不免有狹隘之嫌，对手远踢近打不让拿怎么办？笔者曾见过有意思的一幕，一位善长太极擒拿的武者，在公园里表演擒拿十分灵验，一位年近花甲的旁观者见状要求一试，老者伸出一只胳膊，说随便拿，结果武者无论怎么缠拧也不奏效，老者的胳膊就像根铁棍，表演者只得尴尬收场。
三 《太极拳论》讲述的是一种高级搏击术，它是全方位的，而不是一种狹隘的擒拿摔跤术。拳论中说：“虽变化万端，而唯理一贯”，变化万端的涵义很容易理解，绝不仅限于缠法擒拿，从理论上说，不管对手用什么技法攻击，我只是“唯理一贯”，很显然，这个“理”才是太极拳的技击核心。
四 擒拿摔跤之术，古今中外其它搏击术里都有，不是太极拳的专利，练太极却求外家之术实为舍本而求未，弃高而就低，离太极远矣，实不足取。
那么什么是太极技击之理呢？王宗岳拳论中也交待的很清楚：“无过不及，随曲就伸”，“立如平准，活似车轮”，“阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲”，“一羽不能加，蝇虫不能落”，“本是舍己从人，多误舍近求远”。简单地说就是听劲，顺随，这些练功要求可以说是法则，是规矩，（与外家武术练法完全不同）不可违背，严格遵循这些法则，才能在旷日持久的练功中形成条件反射，否则不可能在实战中体现“虽变化万端，而唯理一贯”的神奇搏击之像。
在太极拳推手散手中的缠法擒拿应用，其实是一种急功近利的做法，而初练者往往大多对此感觉新奇，产生浓厚的兴趣而乐此不疲，岂不知恰恰走上了“多误舍近求远”的错误之路，欲速则不达，求之反不得，笔者对此曾有着深刻的教训和体会，白白浪费了八年时间，多亏有缘遇上民间明师，方走上太极正道。
太极之功养生也好，技击也罢，它是松出来，和出来，舍出来的，是一种非常细腻的神奇搏击艺术，而非简单粗陋的缠法也。
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