
中国舞考级可以转芭蕾舞考级吗?
中国舞转芭蕾舞是可以的,中国舞前期也要学芭蕾的基训,其实如果要从专业的角度看的话,芭蕾对于孩子的身体骨骼发育会有很好的帮助,可以纠正孩子的不良体态等等。
中国舞转芭蕾舞是可以的,中国舞前期也要学芭蕾的基训,其实如果要从专业的角度看的话,芭蕾对于孩子的身体骨骼发育会有很好的帮助,可以纠正孩子的不良体态等等。
练行草先练楷书就如练芭蕾先跳广场舞,对吗?
比喻倒有点意思。楷书属于正书,那么芭蕾舞属于经典正舞。那么广场舞算是大众舞,其实两者都有一定的律动。
姿态不同,决定了情性的不同。
正楷属于稍稍动感,而行书形式则有散简旷然之味道。
练习楷书,端坐而情稳。稍有意乱心性,则有八法混乱。
行书翻飞跳跃,线条笔画都有呼应,有时候简易草符,任性不羁。可以比较正书需要的意宕。
行书源自魏晋期间王羲之已改汉魏的古意刻板。而动文人性情寓墨,故流便书体,使得韵姿,随心所欲,不以汉魏古法而束缚。心手相应。其笔法属于惊世的流动之潺潺韵感。
值此有了行书,有了街舞,汉代的隶书隶变也就似乎就是经典雅事的“芭蕾舞”
都是经过演变。汉字的书体亦乃如此。
时代赋予的变化,而今有了全民玩味书墨,一如全民跳广场舞。古时候属于达人士族,换言之都是有地位有钱人,世代为官者的爱好玩性情。
所以行书属于运动竞技的景致,不运笔而疾速或跌宕起伏,就不称行书的行云流水。
哈哈,出题人有水平,我差点被绕进去了。初看似乎是强调学习行草前必须学楷书,再一琢磨,原来人家是用芭蕾舞与广场舞的“风马牛不相及”,来说明行草与楷书无关。
这其实还是回到老问题:楷书与行草书的关系。也就是说,行草的基础到底是不是楷书。
既然题目中说到舞蹈,那我们也谈谈这个话题。我们知道,练习舞蹈之前要先练习压腿、下腰、劈叉,那这些是舞蹈的基础吗?
而书法与此道理相通,行草或者说书法的根本基础是笔法。那么,为什么我们强调学习书法要从楷书入手呢?
这是因为楷书的规律性强,横竖撇捺都是一些基本规律,学习起来看得见、摸得着,能相对容易地掌握笔法。
所以说,初学书法要从楷书入手,是通过楷书这一规律性强的具体的书体,来学习笔法,进而为学习其他书体打好基础。
当然,若是不学习楷书你也可以学会笔法,那当然也不必学习楷书,正如草书的产生早于楷书,张芝、索靖从未没有见过楷书,不也照样写好草书了?
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芭蕾舞跟广场舞是两种概念吧。
广场舞只要是四肢健全都可以跳,不管好不好看吧[捂脸][捂脸]
芭蕾舞就不一样了,要从小练骨骼那些,得从小练起,年纪大了估计就跳不了。
练行草先练楷书,就如同练芭蕾先跳广场舞,对吗?
这问题是我想到了在驾校练车,应先练驾驶自行车,这两个车技术一样吗?很明白练开汽车,不用先练骑自行车。但都是在路上行驶的车,遇到十字路口红灯,都得停车。有相同之处。
练芭蕾先跳广场舞是我联想到,练跳远先练跳高,都是跳,一个是平行跳越,一个上下跳越,技巧要领,南辕北辙。但练弹跳是共同点。
上述啰嗦,想说明白一个书法练习的一个问题,每个书体都能独练,不是练行草先练楷书,不练楷书行草就练不好。但都是书法有内在联系。
楷书有揩书的笔法,行草有行草的技法。对书家来说五体全通后,能融会贯通对书法理解更深。
名家也是一两个书体名榜垂史,王羲之称书圣是今草让人青睐。
十七帖。
欧阳询楷书九成宫。
怀素草书代表作自叙帖。
在孙过庭书谱中,如何学习书法己有论断。
小时候什么样的字体都练,现在什么样的舞都跳就不会跳芭蕾[捂脸]广场舞也要练,也是要一年几上才跳的有点样子,我已跳了十几年了***s://m.toutiaoimg***/group/6735413456373023240/?***=news_article×tamp=1574913417&req_id=201911281156570100260790192BA3A867&group_id=6735413456373023240
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