自贡在古代属于哪个州府?
自贡在古代属于巴州府。巴州府是唐代设立的行政区划,辖区包括现今四川省广安、南充、遂宁、内江、宜宾等地,而自贡作为其中的一个重要地方,也被划归到巴州府的管辖范围之内。在历史上,巴州府曾多次更名、合并、分割,但其辖区一直延续至明清时期,直至现代才被废除。自贡作为巴州府的一部分,也承受着历史的沉淀和文化的传承,成为了一座有着丰富文化底蕴的城市。
自贡的古代历史人物?
1.熊过(明朝"西蜀四大家"和"嘉靖八才子"之一),2.刘光第(近现代有变法维新“六君子”),3.赵熙清末学者、诗人、书画家,4.卢德铭(黄埔军校二期生,秋收起义总指挥),5.邓萍(红三军团参谋长),6.李宗吾(中国厚黑学宗师),7.吴玉章(教育家.语言文字学家、革命家),8谢持(同盟会前辈、四川实业团领袖、国民党西山会议派领袖),9.江竹筠红岩英雄江姐.
熊过,
熊过,明朝学者、“嘉靖八才子”之一,熊过(1506—1580),字叔仁,号南沙,四川自贡人。明世宗嘉靖八年(1529年)进士,选翰林院庶吉士。历兵部员外郎、祠祭司郎中至礼部郎中。嘉靖二十六年(1547年),又遭污告,削职为民。
宋育仁(1857年—1931年),字芸子,号问琴阁主人,四川富顺人,中国早期资产阶级改良主义思想家,被誉为四川历史上“睁眼看世界”第一人。
光绪十二年(1886)进士,授翰林院庶吉士,改任检讨,1894年任出使英法意比四国公使参赞,着意考察西方社会、经济、政治制度,积极策划维新大计,提倡民主共和。回国后,参加维新组织“强学会”,主讲“中国自强之学”。甲午战争失利后,宋育仁***从菲律宾北上直攻日本长崎和东京,却因慈禧太后阻拦而失败。由于壮志难酬,他逐渐退出政治舞台。著有《问琴阁丛书》。民国二十年(1931)底,宋育仁因积劳成疾,病逝成都,终年74岁,***私谥“文康”。 与吴之英、廖平、杨锐一起被称为“尊经四杰
自贡灯会多久一次?
自贡灯会是每年一次。
自贡灯会是四川省自贡市地方历史传统民俗,国家级非物质文化遗产。每年一次,在春节期间举行。
自贡灯会历史悠久,唐宋年间就有新年燃灯的习俗,灯会成型于明清时期,逐渐衍展为具有相对固定内涵、并在特定时段进行的并有一定传承线路的大型民俗文化活动。自贡灯会以元宵节灯会最为著名,主要包括工艺灯、座灯、组灯等几种,多表现民间传统、古典名著、神话故事等题材内容,具有大型、群体、联动的特点。
川号子的来历?
是四川号子!主要是指以前长江、***江沿岸的纤夫,古代在四川南方的宜宾、自贡等地盐业、矿业都比较发达,而且大多都是通过水运,因此在长江、***江沿岸就有了很多靠拉船为生的纤夫。
拉船的时候,都是大家喊着口号,一起使劲,久而久之这些纤夫就有了号子之称了!
川江号子是船工们的一种民间歌唱形式,川江号子起源于船工们的和生活,号子头根据江河的水势水性不同,明滩暗礁对行船存在的危险性,根据摇橹扳桡的劳动节奏,编创出一些不同节奏、不同音调、不同情绪的号子。
2006年5月20日,川江号子经中华人民共和国***院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,遗产编号为Ⅱ-24。