弗朗明戈舞与探戈?
两种。
补充一下,弗拉门戈有吉朴赛元素,主要是以单人表演为主,也有几个人一起表演的,但是不需要像探戈一样两人配合精密无比。至于热情奔放,两种舞蹈我认为并没有可比性。探戈是休闲的舞蹈(不要被国标影响,国标的探戈不代表平民的探戈),为了忘却生活中的苦恼而跳;弗拉门戈是表演性质的舞蹈,是为了倾诉生活中的苦恼而跳。弗拉门戈已经有舞台化的表演了,但是真正的西班牙人是不太承认《卡门》那些的,真正的舞蹈需要到小巷子里的酒馆里才看得到。为什么说《卡门》是一部反映了吉卜赛人性格的歌剧?
在很多欧洲人眼中,吉普赛人是泼皮无赖、行为不轨、无业游民的代名词,受到歧视、压迫与排斥。英国湖畔诗人华兹华斯这样描述吉普赛人:“一个外化的民族,黑头发,神秘,给人***,喜欢穿花花绿绿的衣服,拉小提琴,只要你扔一个铜板,他们会立即跳起舞唱起歌。”现实中的吉普赛人,确实是处于比较底层、边缘的地位,给人的印象也不是很好;但在艺术家的塑造与艺术作品对受众的不断熏陶下,吉普赛人却恰恰因其“流浪”的特性、离经叛道的行为而被塑造为“自由”的代名词,并且总是与“巫术”、爱情、歌舞、热情等概念联系在一起。
以卡门为突出代表的吉普赛女郎的形象,既源于艺术家们的实际观察,又是他们出于对自由的渴望而对吉普赛女郎特有的“异域魅惑”的诗意建构。这种文明与野蛮,理性与非理性的碰撞与矛盾,以及民族主义、对少数族群的关注以及对异域的向往,正是浪漫主义美学的重要内容,这些在很大程度上甚至是为了针对古典主义而被刻意强化的。正如雷马克所言,异国情调“对于浪漫主义者来说,则意味着更为广泛和更加不同的兴趣,它包括对北欧文化,对当代的、宗教的、少数民族的文化和对西欧的外来因素(犹太人和吉普赛人)和古老文化(有时包括他们自己的文化)的兴趣,强调的重点是在迥然不同的、陌生的现象上。”如此看来,吉普赛女郎无疑是浪漫主义艺术家的绝佳选择。卡门就是这样一位非理性的、甚至是野蛮无赖、有些邪恶的、浑身散发着“异域魅惑”的热情女郎。
《卡门》是19世纪的法国作曲家比才根据梅里美的小说改编创作的一部歌剧《卡门》原是一个以吉卜赛人卡门的生活和爱情为中心的著名故事。在剧作者书里美的笔下,吉卜赛人、走私贩和强盗都被描写成了正直的人,尤其对剧中的主人物卡门给予了充分肯定和同情。《卡门》像很多著名的作品一样,在首演时并老有取得成功。 然而,当人们真正认识了这部歌剧的时候,它的艺术魅力才显露t 来。这部歌剧不仅集中展现了爱情、仇恨与欲望之间的冲突,更重要的是塑造了门这个充满自由精神的吉卜赛人身上的独特魅力。在歌剧中,卡门那种自由不 的性格,通过特定风格的音乐语言被刻画得栩栩如生。 例如,著名的《哈巴涅拉 曲》就表现出了卡门那种吉卜赛人身上的热情洒脱的性格;著名唱段《爱情就像 只不驯服的鸟》就以富于特色的“探戈”节奏为基础,表现出卡门这个典型的吉 赛女人;剧中的《斗牛士之歌》以及一系列体现爱与恨的音乐也都衬托出了卡门求自由的愿望。 正因为整个歌剧是围绕卡门这个吉卜赛人展开的,所以从一定义上说,《卡门》这部歌剧是一部反映吉卜赛人性格的歌剧。
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