摘要：
古典舞说点啥？雄奇豪迈是成语吗？先秦的诗经或诗歌里有没有比较豪迈大气的诗句？古典舞说点啥？古典舞尤其注重肢体协调性和柔软度，那个叫舞技，而需要我们理解的是它的韵味。你如果理解这个曲... 古典舞说点啥？
古典舞尤其注重肢体协调性和柔软度，那个叫舞技，而需要我们理解的是它的韵味。你如果理解这个曲风，如果你不是表情僵硬之人，你得舞台表情应当还可以，知道何时愉快 何时兴奋，何时深情。特别是涉及深情 ，旋转极其缓慢，扭动极其缓慢。
我们古典舞最常见的水袖舞，还有惊鸿舞，惊若翩鸿，宛若游龙，就是一个舞蹈演员最佳表现状态。当你挥动袖子，那种灵动特别有魅力，常见一个往天空甩，有节奏感有方向性甩，其中一个经典动作，左挡脸又挡脸，把女子的娇羞展现的惟妙惟肖 。
然后它的脚部动作常见踮起脚尖360回旋旋转，回旋的意思一会前一会后，飞来飞去的感觉 ，借鉴了芭蕾舞的垫脚舞法。
里面一个特别经典动作大鹏展翅，一种女子豪迈瞬间油然而生。如果仅仅这样，这种古典舞不成功 失去了它的灵魂，那么古典舞最大的灵魂是什么?舞中有画，画中有舞，好像一个人在跳舞但是你似乎不止跳舞，而是画画，好像画中之景 你也被当成一个景了 。
古典舞最大的魅力就是泼墨画，很多人会勾起脚尖一边跳舞一边完成一副泼墨山水画 踩着墨汁跳舞 或者用衣袖沾墨汁，然后汇成一幅画，这就是古典舞最高境界，诗中有画，画中有诗，你在画画，你本人也是画 整个舞蹈，画，还有你都是一副最完美的画，它有两幅画，一副是画好的画，一副是你在跳舞和画和周围景色一起构成的画。俗称画中有舞，舞中有画。


是因为体现了“形、神、劲、律”的高度融合，这正是中国古典舞身韵的重要表现手段。
“形、神、劲、律”作为身韵基本动作要素，高度概括了身韵的全部内涵。形，即外在动作，包含姿态及其动作连接的运动线路。
神，即神韵、心意，是起主导支配作用的部分。
劲，就是力，包含着轻重、缓急、强弱、长短、刚柔等关系的艺术处理。
律，也就是动作本身的运动规律。
这四大动作要素的关系，是经过劲与律达到形神兼备，内外统一。
其规律是“心与意合、意与气合、气与力合、力与形合”。这都是精辟的概括与提炼。而这些文字又与元素性动作高度统一、谐调，构成了具有中国特色的舞蹈美学理论。
雄奇豪迈是成语吗？
雄奇豪迈不是成语。“豪迈”开头的成语有：豪迈不羁。
【成语】： 豪迈不羁
【拼音】： háo mài bù jī
【解释】： 羁：束缚。形容人性情豪迈直爽，不受拘束。
【出处】： 《清史稿·文艺传·侯方域》：“（方域）性豪迈不羁，为文有奇气。”
【拼音代码】： hmbj
【近义词】： 豪放不羁
【反义词】： 畏首畏尾
【用法】： 作谓语、定语；指不受拘束。
雄奇豪迈是不是成语，是成语的是
赤胆忠心
成语释义：赤：比喻真纯。形容十分忠诚。
踌躇满志
成语释义：踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。
道貌岸然
成语释义：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
顶天立地
成语释义：头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
峨冠博带
先秦的诗经或诗歌里有比较豪迈大气的诗句？
不好说，《诗经》是一部诗歌总集。《诗经》中的《国风》、《小雅》、《大雅》等都是以四言诗为基本体裁；《诗经》中也有五言的句子，如《召南·行露》：“谁谓雀无角，何以穿我屋?谁谓女无家，何以速我狱?”；《诗经》中的六言诗仅是散句，既比较少见，又没有两句以上的六言句连续出现的情况，如“室人交遍谪我”、“室人交遍摧我”(《邶风·北门》)，“行役夙夜无已”、“行役夙夜无寐”(《魏风·陟岵》)，“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽”(《豳风·七月》)，“置之河之干兮，河水清且涟漪”(《魏风·伐檀》)；先秦时期时《诗经》就有七言诗，但《诗经》杂言诗较多。
古体诗是诗歌体裁。一般又叫古风，从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，成为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古,，而三五七言兼用者，一般也算七古。
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至前6世纪的古代诗歌305首，除此之外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。《诗经》作者佚名，传为尹吉甫***集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育***读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。后来，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
