摘要：
爱慕的雅称？爱慕ive是哪个时期？古代人，相互爱慕的男女之间怎么称呼？爱慕的雅称？古代对爱慕之人的称呼有公子、情郎、良人、官人、郎君、檀郎、娘子、夫人、卿等。古代女子喜欢称恋人为公... 爱慕的雅称？
古代对爱慕之人的称呼有公子、情郎、良人、官人、郎君、檀郎、娘子、夫人、卿等。
古代女子喜欢称恋人为公子、情郎、良人、官人、郎君、檀郎等。男子称恋人为娘子、夫人、卿等。古代女子和现代女生比起来虽然比较含蓄，但是也会从称呼中显现出对男子的爱慕之情。檀郎这个称呼是最早是因为著名的美男子潘安，他小名为檀郎，后人就用檀郎来称呼自己爱慕的男子。
爱慕的特点：
在文学作品中，以及心理学家、哲学家、生物化学家和其他职业的专家的著作中，我们都可以找到关于爱慕定义的争论。爱慕是相对的，但是被普遍认同的是，爱慕是在人际关系中对某个个人产生的一种特殊而极为重要的感情。
在浪漫爱慕的初始阶段，人们往往更重视情绪，尤其是爱，亲密，同情，赞赏，亲和等，而不是身体上的亲密。在一种爱慕关系业已建立之后，可以通过一种盛大的仪式完成对亲密关系的确认和释放。这是一种精神上的，然而后果自负的关系。
古代女性如何称呼自己的心上人
1、夫君。唐 赵鸾鸾《云鬟》：“侧边斜插黄金凤，妆罢夫君带笑看。” 释义：侧面插上黄金打造的凤钗，化好妆夫君看了满面笑容。 2、玉郎。牛峤《菩萨蛮》词中有云：“门外雪花飞，玉郎犹未归。” 释义：外面下起了雪，心上人却还没回来。 3、良人。唐李白《子夜吴歌》之三：“秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？” 释义：长安城内一片月光，千户万户都在捣衣。秋风吹送捣衣声声，家家怀念戍边之人。何时才能平息边境战争，让我丈夫结束远征。 4、檀郎，潘岳又名潘安，小名檀奴，后人称之为檀郎。潘安是出了名的美男子，所以檀郎经常出现在诗词中，作为心上男子的代称。 李贺《牡丹种曲》中有诗曰：“檀郎谢女眠何处，楼庭月明燕也语。” 释义：贵族的青年男女又有什么归宿呢，当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。 5、萧郎。唐朝人崔郊，他姑姑有一个婢女，长得十分美丽，后来卖给了连帅，崔郊十分思慕她，因赠诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。” 释义：公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。一旦
爱慕ive是哪个时期？
爱慕ive是指对某人或某物产生强烈情感和渴望的心理状态。它不是特定的时期，而是人类存在的普遍现象。从古代到现代，人们一直经历着爱慕ive的情感，无论是在文学作品、艺术作品还是日常生活中。爱慕ive可以表现为对爱人的深情厚意，对偶像的崇拜，对事业的追求等等。它是人类情感世界中的重要组成部分，不受时间限制，随着人类的发展而持续存在。
古代人，相互爱慕的男女之间怎么称呼？
与对方对话的谦辞和恭辞：恭辞（令尊，令堂，令爱，令公子，令公，贵千金等等这是指家人的，朋友或萍水相逢之间的：这里的称呼也就是“愚兄”“愚弟”或“高下”“先生、阁下”，如果比较熟识的则是称呼对方的字；在古代人至弱冠之年，也就是二十岁会举行成年礼，成年礼的同时还要自己起个字，这个字是专门留给别人叫的，别人叫你的字是对你的尊敬，如“孟德”“玄德”“云长兄”，而自己在说话的时候则要说自己的大名：如，“备不胜感激”“操无以为报”，你在交谈的时候说自己的是大名也是对人的尊敬。
如果别人直呼你的大名就隐隐的是在看不起或不尊敬你，这是礼仪），谦辞：（拙荆，贱内，这是指自己的夫人）寒舍，在下，小可，犬子，犬女，鄙人，上面说的愚兄，愚弟也算是。女人的称呼：贱卑，小女子等等。反正言之不尽，这需要你在读古书中逐一发现
