摘要：
古代哲学精气概念的产生是源于什么说？人同游魂是什么意思？沐浴是什么意思是什么？古代哲学精气概念的产生是源于什么说？古代哲学精气概念的产生是源于 ( )A ．水地说 B ．五材说 C... 古代哲学精气概念的产生是源于什么说？
古代哲学精气概念的产生是源于 ( )A ．水地说 B ．五材说 C ．元气说 D ．五方说 E ．人体之精说A 答案分析：精气概念的产生，是源于水地说，古人在观察自然界万物的发生与成长的过程中，认识到自然界万物皆生于水中或土中。精气学说滥觞于先秦时期，两汉时被元气说”同化。
人同游魂是什么意思？
(1).游散的精气。古代哲学家认为人或其它动物的生命是由精气凝聚而成的。精气游散，则趋于死亡。语出《易·系辞上》：“精气为物，游魂为变。” 王弼 注：“精气烟煴聚而成物，聚极则散，而游魂为变也”。 唐 包佶 《近获风痹之疾题寄所怀》诗：“无医能却老，有变是游魂。” 清 王夫之 《张子＜正蒙＞注·太和》：“《易》曰：‘精气为物，游魂为变。’游魂者，魂之散而游于虚也，为变，则还以生变化，明矣。”
(2).游荡的鬼魂。《隶释·汉郯令景君阙铭》：“被病丧身，归於幽冥。祖载之日，游魂象生。” 晋 陶潜 《拟古》诗之四：“颓基无遗主，游魂在何方？” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“似啼乌更深乱悲，这游魂落落谁相问。”《人民文学》1***8年第2期：“近年来， 张胖子 每次进梨园疗养所，就有些游魂似的人在暗中出入。”
(3).犹言苟延残喘，亦比喻苟延残喘之生命。《三国志·蜀志·先主传》：“会承机事不密，令 操 游魂，得遂长恶，残泯海内。”《北史·崔亮传》：“若乃敢游魂，此当易以立计，禽翦蚁徒，应在旦夕。”《花月痕》第五十回：“是以大局愈烂，这釜底游魂，因得多延岁月
首先游魂的意思是：
1、古代指浮游的精气。
2、迷信谓离开人体浮散游荡的魂魄。
3、迷信谓游荡的鬼魂。
4、似鬼魂游动不定。比喻苟延残喘。
5、比喻飘泊不定，到处游荡的人。
“游魂”的出处：
1、《易·系辞上》：“精气为物，游魂为变。”
沐浴是什么意思是什么？
沐浴 【解释】： （1）洗澡。 （2）比喻受润泽：每朵花，每棵树，每根草都~在阳光里。 （3）比喻沉浸在某种环境中：他们~在青春的欢乐里。 在古代，如遇重大***或节日，人们要“沐浴更衣”，以示尊敬，那么“沐浴”又是从何而来呢？ “沐浴”即洗澡，现代口语很少说“沐浴”的，但是它却是古代常用之词。“沐”，濯发也――《说文》，指洗头，亦即洗发；“浴”则指洗身了。古代皇帝祭天拜祖、僧人诵经念佛之前，先要沐浴是个定俗，表示心洁崇敬。 我国沐浴历史悠久，早在3000多年前的殷商时代，甲骨文中就有沐浴的记载。《周礼》中也有“王之寝中有浴室”的记载。到春秋时期，我国人民已开始使用专门的设备来洗澡了。南朝梁简文帝萧纲曾著有《沐浴经》三卷，这是我国至今发现的最早研究洗澡的专著。 据史书记载，公元334年，东晋石虎在邺城盖了“龙温池”，这是我国较早的大型私人浴室。西安临潼闻名中外的温泉浴室“华清池”，则建于唐代。 到了宋代，随着商业的繁荣，营业性的公共浴室应运而生。宋代吴曾的《能改斋漫录》中，有“公所在浴处，必挂壶于门”的记载，说明宋代的公共浴室还挂有招徕顾客的标志。非但如此，当时已出现了代客擦背的专职服务人员，他们很受洗澡人的欢迎。苏东坡曾在一首《如梦令》词里赞叹过他们的劳动：“寄词擦背人，昼夜劳君挥肘。”及至16世纪，我国的公共浴室就相当普遍了。 沐浴 气功学术语。指周天功时精气沿任督运行中，呼吸之间换气时小作停顿，撤除意守，休息念虑。《金丹大要》卷七“沐浴心虑须知”引无名子：“不进火候谓之沐浴……不进阴符亦谓之沐浴也。”又《中和集》：“洗心涤虑谓之沐浴。”一般在精气过夹脊时和降下丹田时进行，称为“卯酉沐浴。”
