为什么有“五岳归来不看山”的说法?到底是哪五岳有如此魅力呢?
“五岳归来不看山”这里山是泛指,不特定指哪座山。五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山。
它们是:
西岳华山(19***米),位于陕西华阴县。
北岳恒山(2017米),位于山西浑源县。
中岳嵩山(1440米),位于河南登封县。
古代封建帝王把五岳看成是神的象征,尤其是泰山被多个君王封禅。所以五岳的雄伟、险峻和人文是其它的群山难以比肩的。
“五岳归来不看山”这句话出自明代旅行家,地理学家,徐霞客游黄山时写了古诗《漫游黄山仙境》,其中两句写到“五岳归来不看山、黄山归来不看岳”。
黄山“奇松、怪石、云海、温泉”的“四 绝”冠绝海内,集泰山之雄伟,华山之险峻,衡山之烟云,庐山之瀑,雁 荡山之巧石,峨眉山之秀丽,黄山无不兼而有之,令历代无数观光者驻足 咏叹黄山。
五岳归来不看山,黄山归来不看岳。
它的意思大致就是:从五岳游览回来之后呢,你也就不用再去游览黄山的景色了,因为五岳的所有景致已经包括了黄山的风景 。
而你去过黄山之后也就不用再去看五岳了,因为黄山的风景包含了五岳的风景,由此来说明黄山的奇险与美丽。
该诗出自明代旅行家,地理学家,徐霞客游黄山时写古诗《漫游黄山仙境》 “五岳”是指:中岳嵩山,东岳泰山,南岳衡山,北岳恒山,西岳华山。而黄山能被徐霞客与五岳相提并论,可见其有独特的魅力。
黄山以其“五绝”的奇景被誉为“天下第一奇山”。黄山迎客松更是安徽人民热情友好的象征,承载着拥抱世界的一种东方礼仪文化。
黄山不仅仅是一座山,自古以来,人们游览黄山,歌颂黄山,留下了丰厚的文化遗产,包括各种遗存、书画等等。由此可见,徐霞客对黄山的盛赞,恰如其分。
“会当凌绝顶,一览众山小”。黄山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之绝都引人入胜,但它们显然都不符合武林人的个性,只有华山的险峻与爽直,才是对武林人最好的诠释。站在华山之顶,“当今世界谁主沉浮”的豪迈气概与博大胸怀便了然于心,这正是武林人所想要的情怀!