摘要：
如何看待罗纳德.B.阿德勒拉塞尔.F.普罗科特的《沟通的艺术》这本书？如何看待罗纳德.B.阿德勒拉塞尔.F.普罗科特的《沟通的艺术》这本书？如果说读书必须读经典，那是我觉得沟通类的... 如何看待罗纳德.B.阿德勒拉塞尔.F.普罗科特的《沟通的艺术》这本书？
如果说读书必须读经典，那是我觉得沟通类的经典著作就是《沟通的艺术》。
这本书要美貌有美貌，要内涵有内涵。如果说找对象，一定要找对朋友真诚，对工作认真，对你用心、能一起进步的人，那么《沟通的艺术》这本书一定会成为你那个最优秀的对象。
美国作家罗纳德·B·阿德勒，于1990年，与拉塞尔·F·普两人一拍即合，围绕沟通这个主题广泛地撰写文章、四处演讲，并决定合作出版《沟通的艺术》。
这本沟通教科书有一套完整的沟通理论和大量的实践案例。并且根据社会需求，这本书又不断修改、再版。
宋太祖赵匡胤有一天正在御花园里玩鸟，忽报说有大臣急事相奏，所以赶紧放下鸟，换上正装，到正殿听报告。
结果，这位大臣打起汇报来有如滔滔江水绵绵不绝，又有如黄河泛滥，一发不可收拾。赵匡胤越听越气愤。直到大臣把话说完，赵匡胤憋了半天气终于要发了，“你不是说有急事吗？这里面哪件事急啊？大啊？”赵匡胤本来就脾气暴躁，谁知这位大臣轻飘飘地说道“臣以为尚急于弹雀。”
赵匡胤从侍卫手里抢过斧子来就给这位大臣来了一下，不过赵匡胤毕竟是赵匡胤，没有气急败坏到把这位大臣杀了，只是用斧柄在这位大臣下巴来了一下，大臣的两颗牙立马就被打掉了。
谁知这位大臣居然相当镇定地趴下身来找两颗牙，赵匡胤就这样看着这位大臣慢悠悠地先找牙，然后缓缓站起身来，用袖子擦洗干净，放入怀中。
赵匡胤一看嬉笑道：“汝怀齿欲讼我耶？”（你小子还把牙齿藏起来，莫非是想要到衙门里去告我吗？）
谁知这位大臣还轻微一笑：“臣不能讼陛下，自当有史官书之。”（我当然不能告皇上您哪，不过您为了鸟***这件事会有史官记录下来的。我这两颗牙是来当证物的）
赵匡胤一听这个话慌了神，立马换了笑脸，让人拿出金银钱财来赏赐这位大臣。
赵匡胤毕竟是个明君，知道“留得生前身后名”的重要性，如果自己因为玩鸟而打了大臣这件事被后人知道了，太丢人了。所以立马用钱财来贿赂这位官员堵住他的嘴。而记录这件故事的是一本《涑水记闻》，也只是一本笔记，以至于这位鼎鼎大名的大臣的名字都没被记录下来，但他的作者却是鼎鼎大名的司马光。赵匡胤的这件事终究还是留在了历史的汪洋大河中。
这位大臣的机智可谓一般。
《沟通的艺术》这本书从三个方面“看入人里”、“看出人外”、“看人之间”对人际交往进行了深刻、有趣、实用的描述，从个体的展现到信息的接收再到关系的演变，有理论也有联系实际，电影、电视剧、***秀帮助更好地了解书中内容。
这本书的内容很全面、很实用，可以当作沟通领域的“新华字典”来用。
我们碰到不认识的字，会去查阅新华字典，当我们在沟通领域遇到困惑的，不妨翻翻这本书，找到对应的部分，读一读、想一想，也许就豁然开朗了。
我读的是《沟通的艺术：看入人里，看出人外》（插图修订第15版），就是这本。
这个版本比之前的版本增加了很多内容，全新的第二章全面探讨了媒介沟通在人际关系中的作用。新媒体时代，每个人都要在社交媒体上展示自己，打造自己的个人品牌，也就是书中第三章提到的网络印象管理，如何展示自己，如果通过网络加强关系，在媒体沟通中的注意事项，在网络上如何保护自己等等，具有很高的参考价值。
如果你对亲密关系感到困扰，这个版本新增的第九章：沟通关系很重的亲密与距离，特别适合运用起来，学会爱的五种语言，学以致用，将会大大增进彼此感情。
如果你对亲子关系感到困扰，本书第三章谈到的同理心与沟通，第四章情绪表达的原则，第七章倾听既爱情哦等都可以参考。
对于职场人士，如果通过沟通达到双赢？本书第七章倾听态度与技巧，第十一章关于冲突的处理技巧等等，值得反复阅读和实践。
对于学生来说，仔细阅读本书，能够在学校里就全面学习沟通的相关知识和经验，对于个人成长是大有裨益的。
一本沟通领域的泰斗级著作，“吓”得我瑟瑟发抖
这本《沟通的艺术》有三个标签：已经第15版、500多页的厚厚一本、货真价实的大部头。常言说读书要读经典书、大部头很难啃。这话就是冲着《沟通的艺术》这本书说的。
但，以豆瓣评分为例，你会发现这本书的不同版本始终在8.5分的高分序列里，最高的更是达到了9.5分。有的学校还会专门把它动作一门教材推荐给学生阅读。这么经典、这么盛名的一本书，到底蕴含着怎样的知识宝藏呢？或许，我们应该用咒语来打开它：阿里巴巴~芝麻，开门~
而这也说明，只有打破自我，塑造一个“内外一致”的自我，才是构建良好的人际关系的前提。作者在书里提到了认知自我、重塑自我的几个建议，比如有契合实际的愿望和想法、有改变的技巧和能力等等。打铁还需自身硬，想有效沟通还得先对自己有深刻的认知。
有一本，名字叫《做出好决定》，是管理学***罗宾斯写的，里面讲到了很多妨碍人们做出好的决定的“偏误”或“偏差”。比如，选择性知觉偏差、证实偏差、框定偏差、易得性偏差、代表性偏误、熟悉度偏误、自利性偏差、适应性偏差、后视偏差等等。
本质就是说人们以为自己会这样，但实际上做的事确实那样，最终做出了错误的决定。这就说明，我们需要有良好的知觉，一是要知道自己了解自己，二是要知道外在事情的本质，提升自己的知觉能力。
作者阿德勒认识我们需要学会构建知觉，做出正确的决定，而方法就是简单的四步。先学会选择（信息、物品等），然后有效组织（协调、分配），再是进行诠释，使其具有特定的意义，最后是协商，与其他人的协商。通过这四步，来构建有效的沟通方式。
这就给我们提了个醒，如果不想犯错，应该尽量少说，并多多批判式的倾听。阿德勒认为，倾听是沟通中非常重要的过程，是别人向你传递信息的过程。包括听到、专注、理解、回应和回忆这五个点。做到这5点，才是真正有效的倾听，并明白对方真正的意图，懂得他要传达什么，这样你才会做出有效的回应，而对方又认真倾听，一来二往，这次沟通才是高效的。
沟通其实就像谈恋爱，不是一厢情愿，而是你情我愿。
“一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。”这句话取自刘震云的小说《一句顶一万句》，这部***被很多人称为中国版的《百年孤独》，讲述了三代人奔波在路上寻找“说得上话的人”的故事。***中的情节、人物、家庭，包括爱、恨、欲望，都与能不能说的着，说的话能不能为自己解决生活的辛苦、困扰有关。在生命的轮回里，每个人都会面对疲惫、茫然、累和颓废，希望有人能拉自己一把，点醒自己，如果没有遇上这样的人，就会陷入“孤独”。很多人终其一生都在寻找，一路上努力制造着声响和热闹，希望得到回应，不再孤独。
沟通这件事，说起来不大，有时不过是一句话的事儿；却也不小，有时能影响到整个人生。如果***里的人物掌握了一些沟通技巧，我想不至于终其一生而仍无所得，好比是“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”，能够与身边的人建立起互相信任的亲密关系，又怎会需要跋涉千山万水寻找那样一个人呢？现实世界里的我们同样如此，沟通是人们为了达成人际关系交流的媒介，如何使用这个媒介帮助更好的人际交往，并对人生产生积极作用就是《沟通的艺术：看入人里，看出人外》要探讨的内容。
这本书起初由罗纳德·阿德勒和奈尔·道恩合著，后1990年罗纳德·阿德勒与拉塞尔·普罗科特在一次沟通学的学术会议上相遇，两人就使用故事片作为教学用具达成了共识，之后两人便合著了此书。本书包含了超过100篇文章，50部电影，所以又被称为“电影教学法沟通课教材”，让我们可以轻松学习和应用沟通技巧。这本权威沟通书籍出版至今已超过30余年，共计出版15次，因兼具深度、广度、完整性和趣味性甚受追捧。
《沟通的艺术：看入人里，看出人外》全书分为三个部分：“看入人里”、“看出人外”、“看人之间”。“看入人里”着重探讨与沟通者有关的沟通因素，简要介绍了人际关系的本质，强调自我在沟通中的角色，并分析了知觉与情绪在沟通中的重要性；“看出人外”聚焦于与沟通对象有关的因素，分析了语言和非语言的特性，强调倾听的重要性；“看人之间”则主要讨论了关系的演变，侧重于亲密关系的区辨，并介绍了改善沟通氛围及处理人际冲突的一些方法。下面我们看看这三个部分给我们分别带来了什么样的启发。
