春节贴“门神”,你知道门神都有哪些吗?
门神,又称守卫之神,是中华民族阴历新年贴在门上的一种画,寓意驱邪避鬼、保卫家宅,保平安等,按照传统,每年春节前夕,贴上门神和春联,祈福来年。
最早的门神出现于周朝,最早是神荼和郁垒。对于神荼和郁垒很多人很陌生。在古代,西南方的门叫“神门”,由神荼守卫,凡有邪神入山偷桃,神荼就用桃木剑砍其颈,用桃枝贯其腮,并将邪神投入海中喂毒龙。东北方的门叫“鬼门”,由郁垒守卫,如发现饿鬼上树偷吃,就缚以苇索,射以桃弧,扔到山里喂老虎。这两位门神各有十名壮士协助,所有邪神恶鬼见了他们都闻风而逃。
神荼、郁垒两兄弟是驱鬼辟邪之神,其形象自然不会慈眉善目。《三教源流搜神大全》中有一幅画,画中即有神荼、郁垒的肖像。二神坐在桃树下,袒胸露腹,虬髯虎须,头上长角,手执桃木剑,一副凶神恶煞的样子。这种“凶神恶煞”的形象,显然是人们想象出来的。
在唐代以后逐渐转变为尉迟恭和秦琼。
门神其实源于是道教,用于驱邪挡煞。
门神是新年贴于门上的一种画神,是各民族和道教共同信仰的守护门神的神灵,门神是大众对家宅安全的精神寄托。
门神又分为文门神和武门神,文门神代表有禄寿星,五子登科,和合二仙,刘海戏蟾,连中三元等。功能不同,贴的地方也不同,祥查各门神贴法,在这里不多说;武门神代表有神荼,郁垒,还有大家熟悉的秦琼,敬德,张飞,关羽,李克用,钟馗等。
春节贴门神基本上是在农村为常見,在大城市里很难见到,贴门神是从一个古代的神话传说而留传下来的,现在,在乡下能看到过年贴门神的,过年了,贴上门神传说能庇邪去鬼魔保平安之意。
现在贴门神的不多了,贴春联贴福的很普遍,我有几十年没贴门神,但隐约还有印象记忆。虽说贴门神的不多,但门神的作用在扩大,这说明人的期望也在扩大。贴门神是一种精神寄托,心理暗示,心理安慰,表达一种期望。最初门神主要是起镇压邪恶,驱鬼除妖降魔,发展到保家护院,求平安又兴旺的愿望,再进一步求延年益寿康等,贴门神也与时俱进了。
唐之前的门神,听说就是神荼,郁垒,郁垒正骑着猛虎,威猛报了,邪魔一见自是害怕不敢再近,由此起到镇邪除恶压妖作用。自唐太宗李世民之后,贴门神就不是神荼,郁垒了,还有了传说,说李世民常做恶梦,从史实看,李世民是曾杀兄弟的,心中有惊吧,后就让秦叔宝,尉迟敬德两武将晚上值班把守,后门神就添多了秦叔宝,尉迟敬德。又传说钟馗是捉鬼怪妖魔能手,又添了钟馗。
随着时代发展,道教传播,门神也发展了,有武门神又添了文门神,象包公关羽文天祥之类也成门神,福禄寿星也成文类门神,门神也在一步步进化着。好在我不相信这些,多年来,我都是俭约过年,门神就不再贴,只贴个福字图个吉利喜庆就过年了。
谢谢言劝好友的邀请。古代的我国人民是非常迷信的,既相信举头三尺有神明,同时认为凡是幽暗的地方必有鬼魅,以为在自己的周边有着很多于人不利的鬼怪,为了保护自己的家宅安然无事,他们就在自家宅院的门板上贴上可以震慑鬼魅的神通广大的人来保护全家的安全。在我国历史上,真真正正被定义为门神的只有四位,在唐代以前,只有两位——神荼和郁垒。神荼贴在左边门扇上,郁垒贴在右边门扇上,为了加强震慑力,郁垒还牵着一只猛虎。到了唐代,因为李世民夜不能寐,魏征与秦琼尉迟恭相陪,得以安眠,于是秦琼、尉迟恭就成为了唐代的门神。除此之外,有人把钟馗、关羽、张飞也当做门神,不过不是很普遍。以上仅为个人观点,不妥之处还请批评指正,谢谢。
有哪些很干净的短句子?
1. 可遇,可望,可期。
2. 随心、随缘、随喜。
3. 阅己,悦己,越己。
4. 自静,自醒,自清欢。
5. 不将就自己,不敷衍生活。
6. 清醒,知趣,明得失,知进退。
7. 永怀善意,清澈明朗,从始如一。
8. 万事,尽心尽力,而后,顺其自然。
9. 日升月落,总有黎明。
10.将昨日事,归欢喜处。
1.都是风景,幸会。
2.世间万物,各得其所。
3.拥有快乐,储蓄热爱。
4.见者有份,好事发生。
5.心如花木,向阳而生。
6.我想见你,不远万里。
7.人生海海,爱且期待。
8.朝为云雾隐,暮同彩霞归。
1、停留是刹那,转身是天涯。
2、愿以诚挚之心,领岁月之教诲。
3、心动是本能,忠诚是责任。
4、走你走过的路,也算一种重逢。
5、到不了的就是永远,忘不了的就是曾经。
6、所谓错过,不是错了,而是过了。
7、你不热情,就不会觉得别人冷淡。
8、想念分两种,见你和想见你。
9、陪伴胜过言语,细节胜过情话。
1.和光,不同尘。
2.岁月长,衣裳薄。
3.读书,买花,长大。
4.人间枝头,各自乘流。
5.愿你忠于自己,不舍昼夜。
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6.你仅是你,万人非你。
7.偏见是无法逾越的高墙。
8.有些人就是用来错过的。
1、一生很短,不过晨暮与春秋;一生所求,不过平安与自由。
2、过客千千万万,知己三三两两,岁岁年年朝夕相伴,听歌喝茶有趣有盼。
3、他强任他强,清风拂山岗,他横由他横,明月照大江。
4、我们终其一生不是为了满足每一个人,而是要找到跟自己同频共振的那部分人,这世界很喧嚣,做你自己就好。
5、我抓不住这世间的美好,只好装作万事顺遂的模样。
6、看见光,追随光,成为光,散发光。
《红楼梦》里有哪些丰淫侈大的场面?
《红楼梦》中描绘的穷奢极欲的场面一共有三场。其他还有若干小的场面,不足为记。
第一个大场面是秦可卿的葬礼。
秦可卿是宁国府的嫡长孙媳妇,因为有和公公贾珍“扒灰”的传闻而不明不白的惨死。之前分析过。我认为秦可卿和贾珍的“扒灰”为谣言,秦可卿一定是清白的。而贾珍对秦可卿确实有企图。
无论怎样,秦可卿死后的葬礼都是《红楼梦》中一个超级大场面。与之相媲美的,只有后期的贾元春省亲。秦可卿的葬礼规模之大,书中说记载灵柩,仪仗,送葬队伍,两边灵棚:“浩浩荡荡,一带摆三四里远”。这样的奢华,简直令人发指,而这还只是一个儿媳妇的规格。真要家中老人,不知道要何种规模。
第二个大场面是贾元春省亲。
秦可卿死后托梦王熙凤告知贾家“鲜花着锦,烈火烹油”的事就是贾元春晋升贵妃。随后为了迎接贾元春省亲。贾家荣国府,竟然盖出了一座大观园只是为了迎接元春回家省亲。而这座大观园,几乎一下子将荣国府家底掏空,其后再无翻身之力。
元春省亲规模之大,一点不逊色于秦可卿葬礼甚至尤有过之,毕竟是***气派。而大观园的奢华,也是:“诸灯上下争辉,真系玻璃世界,珠宝乾坤”。贾家为了此一两个时辰的接待,也是付出了全部精力,大观园省亲,直接压垮了贾家。
第三,打醮清虚观。
元春省亲之后,又让在清虚观打平安醮。王熙凤想要自己热闹一下,结果惊动了贾母。贾母也要趁热闹。贾家上下就一起出动去了清虚观。而惊动了所有的亲朋好友,一起来赶礼。
《红楼梦》中“丰淫侈大”(按题主的意思是气势恢宏壮观)的场面有好几个,毕竟贾家这样的豪门望族,虽百足之虫将死而不僵,办大场面的钱财还是有的。下面一起来细数一下吧。
1.秦可卿死封龙禁尉
秦可卿的丧礼上,贾珍极尽奢华,不仅全族谓之惊动,连大明宫掌事内相戴权也来了,同来祭奠的也有众王侯公子,书中写到“如此亲朋你来我去,也不能胜数,只这四十九日,宁国府街上一条白漫漫人来人往,花簇簇官去官来”,场面可谓极其壮观。这还不算完,在送殡那天,各公侯公子、王孙公子、各郡王都前来相送,“浩浩荡荡,一带摆三四里远”,“一时只见宁府大殡浩浩荡荡,压地银山一般从北而至”。
2.贾元春归省庆元宵
元妃省亲可能是《红楼梦》中场面最是恢弘的了,因为大观园就是在这个时候建的,也正因为大观园的修建,贾府的钱财被掏空,最终也没有补上,才导致了贾府后来的衰落。书中写道:“至十五日五鼓,自贾母等有爵者,皆按品服大妆。园内各处,帐舞幡龙,帘飞彩凤,金银焕彩,珠宝争辉,鼎焚百合之香,瓶插长春之蕊,静悄无人咳嗽”。然后元妃入贾府的时候,先是十来个太监拍手,然后再来一对红衣太监骑马而来,半日又是一对,一共来了十来对。元妃游大观园就更不必说,那是群芳日后居住的地方,连元妃这种皇宫的人见了,都默默叹息奢华过费。
3.宁国府除夕祭宗祠