为什么唐朝不称为李朝?宋朝不称为赵朝?创始人是依据什么命名?
古时的礼法观念是皇权天授,天子只是受命于天,奉天承运,替天行道而已。也就是说天下一切,都归属于天道,天子只是天道的代理人而已。因此一个朝代的称谓,必须通过一套仪轨,由天道来进行“天授”,所以朝代的称谓,不能以天子的姓氏,来代替。否则就会变成天子“监守自盗”,窃取了老天的权力,这就有违天道了,必受天罚。
以上说辞,是明面上的托词。实际上,中原天子,不但是中国的皇帝,也是众多藩国的主子。
天子统万邦而拥有天下,普天之下莫非王土,率土之宾莫非王臣。倘若天子以家姓作为朝代的称谓:
1,天子直辖中国,各藩国与中国相处就只有二个选择。要么不承认天子,要么被中国吞并。如此一来,矛盾就会爆发,于天下也不利。
天子作为天下共主,只是由中国皇帝来担任而已。各藩国与中国,在国家地位上还是平等的。
举个不太恰当的例子,英女王是英格兰国主,也是英联邦的女王。但是澳大利亚丶新西兰丶加拿大与英国的地位,是绝对平等。
2,天授的朝代称谓,既有利于天子维系天下的政治体系,也有利于东方各国的平等交流,这是一个双赢的好事。
当中原王朝强盛时,世界东方各国也繁荣昌盛。当中原王朝没落时,世界东方各国也逃不过灾祸。这是世界东方史的铁律。
清朝垮台时,除了日本兴盛,其他亚太国家全部陷入了祸患之中。
一、元朝以前的中国朝代都是根据统治者发迹地或封号而命名的。
1.秦朝:秦人被周封在秦地养马,后建立秦国;
2.汉朝:汉高祖刘邦被封汉王,从汉中郡打下天下;
3.曹魏:曹操曾被汉献帝封“魏王”;
4.蜀汉:在四川建国,四川即蜀,而刘备自认汉朝正统,故称蜀汉;
5.东吴:孙权主要在长江下游一带活动,该区域曾建吴国;
6.晋朝:司马昭被被封晋王,晋朝开国皇帝司马炎承袭了该爵位;
7.隋朝:开国皇帝隋文帝杨坚承袭父亲“随国公”爵位,“随”有走之旁,不吉利,故换成隋;
8.唐朝:开国皇帝李渊承袭祖父唐国公爵位;
9.武周:不可考。一说武则天的“武姓”出于周朝的“姬姓”,一说武则天想效仿周法建立太平盛世;
10.宋朝:赵匡胤曾被封宋州节度使;
首先,中国古代国号虽多,其实有规律可循。不过,肯定不会因为皇帝姓啥就叫啥朝,那不是文化之邦该做的事。
我们研究发现,历朝历代定国号的规矩,也非一成不变,它分为两个阶段:一、在元朝之前,以先秦古国之名,为朝代名称,(比如齐、楚、燕、秦、赵、魏、韩、晋、周、吴等,这些古国名,往往也是地名,今天大多变成了省份的简称)。
二、根据开国太祖皇帝在前面一个朝代所封爵位、地理区域名称作为国号,(比如十六国时期的五燕、五凉、三秦,五代时期的梁唐晋汉周都是如此)。汉高祖刘邦被项羽封为汉王,后来他建立的朝代叫汉朝,唐高祖李渊被杨坚封为唐国公,他建立的王朝就是唐朝,宋太祖赵匡胤被后周世宗柴荣封为宋州节度使,他建立的王朝就叫宋朝。
在这里,我们容易有个疑惑,明明前朝往往是被后朝打败的,怎么后面建立的朝代还念念不忘前朝给予的封地爵位之名呢?两个解释——规矩!
三、也就是说,建立国号,也得守文化规矩,规矩何来?我们看看《史记·五帝本纪》如何记载,它说:“自黄帝至舜禹,皆同姓而异其国号,以章明德。”
国号古已有之,它是彰显国德的一个政治符号。另外,前朝虽然多被后朝打败,但基本还要搞一套禅让的仪式,让末代皇帝下诏书自愿把江山过度给请建立的王朝的开国皇帝。新王朝的皇帝还必须“三让”,最后搞成不得已的样子,无奈之下接受。这样***就有了合法性,保证了史学家们不至于给他们扣上乱臣贼子的篡位谋逆之嫌。所以,从王朝的合法性上,也要尊重封地和爵位之名,以延续做新王朝的国号。
四、文化经典角度:但是,这个规矩到了元朝被破坏,蒙古人打败了南宋后,建立的元朝,不是接受禅让制而建立的王朝。于是,元世祖忽必烈突发奇想,从中原人的《易经》里找到一句很牛的话“大哉乾元”作为国号“大元”的依据。从这个时候起,开始从古代经典、宗教教义、民族特色等方面取材作为国号。