摘要：
农村俗语：树抖叶落，人抖福薄，嘴松命孬，说的是什么意思呢？有没有道理存在？农村俗语：树抖叶落，人抖福薄，嘴松命孬，说的是什么意思呢？有没有道理存在？谢谢邀请：这问题我答正合适，只因... 农村俗语：树抖叶落，人抖福薄，嘴松命孬，说的是什么意思呢？有没有道理存在？
谢谢邀请：
这问题我答正合适，只因我在社会上接触人多事多。
树抖叶落：说的是树秋天遇到风或震动树就抖动，叶子会立刻落一地，这也是比喻人。
人抖福薄：我有个同伴在闲聊或酒场时，坐在那里腿不时的抖动，结果在四十九岁时得癌症在八年前去世，化了十几万元钱没用，家里还十万留给老婆坚决不看病了。
嘴松命孬：说的是管不住自己的嘴，家里的事在心里放不住丶特别是儿媳儿子或女儿女婿的事，到处乱说孩子们知道后谁也不愿理你。伙伴朋友庄里乡亲的事张开大嘴到处宣扬，没人愿意近你理你。
嘴松命孬也可理解为人的嘴大特别是女性，〈这里面也有点迷信〉，说女性嘴过大方仗夫或孩子、命运不好，请朋友们见谅，这也是民间传说。
这句话说明了这样一个道理：为人处世一定要低调、稳重大方，切莫张狂，要慎独。不然就会像大树一直抖动，抖得叶子乱纷纷；像人那样不稳当，有一点成就尾巴就翘上了天，所以注定了这个人福运都消失了；还像有的人那样，嘴松的像棉裤腰，叽叽喳喳，东家长、西家短，花边新闻在他嘴里满天飞，你看看这样的人命好吗？
所以我们要做一个稳重、大方、低调的人，处处为他人着想，以一颗善良的心对待周围的人和事。与大家共勉！
清朝康熙年间出了一个秀才叫李毓秀。他以《论语》“学而篇”中的“孝、悌、谨、信、爱众亲仁、学文”为中心，列述了***在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范而创作了一部《训蒙文》，后来更名为《***规》。此书用来启蒙养正，教育子弟学习圣贤经典，讲究孝悌仁爱，养成良好家风。
《***规》就有这样一段话很直接地告诉我们：“勿践阈、勿跛倚、勿箕踞、勿揺髀。”意思是说不要踩在门槛上，站立不要歪斜，不要依靠在墙上；坐的时候不可以伸出双腿，腿不可以乱抖动。否则会被认为是没有教养，不成体统，难以成事的。
《论语-学而》中还有这样的记载：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”用今天的话来说就是孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不求舒适，对工作勤快敏捷，说话小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”通俗一点就是告诉我们做人要多做实事，少说废话，不乱说话。同样《论语-里仁》也说：“君子欲讷于言而敏于事。”同样是告诫我们做事要勤奋敏捷，说话却要谨慎才好。朱熹对这一观点也给出了“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。”他还说：“事难行，故要敏；言易出，故要慎。”
综上所述，“树抖叶落，人抖福薄，嘴松命孬”的说法是有道理可循的，所以我们要谨言慎行，自求多福。
这句俗语虽是老理，但它也是劳动人民的经验之谈。旨在告诉人们在日常生活当中怎样辨性识人、处事接物，自然有它存在的必要。
树抖，无论是风吹，还是人为，总会落叶，这是自然现象。而人抖就不同了，他是一种不稳重，肓目自信的表现。凡在人前肢体爱抖动的人(病痛除外)，站没站像，坐没坐像，颐指气使，旁若无人的人，讨人喜欢吗？当官爱抖威风的人一旦抖下台后，还有人理他吗？经商常炫富的人一旦落难，很少有人相帮。因此，人抖福薄，是有一定道理的。
嘴松命孬，是告诫那些凡事说话不经思考，喜欢竹简倒豆子的人的。与人交谈，回答问题，哪些话能说，哪些话不能说，要想着说，不要抢着说。涉及机密、隐私之类的话切忌不要说。如果只图一吐为快，信口开河，以后一定麻烦不断。嘴松的人，看做热情，实则敷浅。命运能好到哪里去？
“树抖叶落，人抖福薄，嘴松命孬”说的人要是稳重，不张扬，不然会带来不好的结果。
树叶自己不会落下来，只有撼动它，使树枝抖动树叶才会落下来，树没有了叶子，自会影响树的生长发育。
人也是一样，“人抖福薄”这个“抖”当然不是身体抖动的抖。是指有的人言行举止不稳重。也就是人们常说的“站没站像，坐没坐像”，给人一种轻浮感，自然很难得到人们的尊重与信任。具体到生活与事业上也难收获成功，所以说这种人“福薄“。
常言说“病从口入，祸从口出”嘴松的人往往命运真的不好。
嘴松的人心里什么都装不下，总好从嘴里得咕出来，正象人们常说的“狗肚里存不下二两酥油。这种人好显摆，太过于暴露自己，说者无心听者有意，容易引起误解带来不必要的***。
嘴松的人很难交下真朋友，往往总是福气不至，厄运缠身，实在难怪命不好。
农村俗语大多都是有道理的，“树抖叶落，人抖福薄，嘴松命孬”就从自然界引伸到人的境界中，形象的指出了人们的行为举止与人的命运的关系。虽然不全面，还是有一定道理的。
