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古典舞不记年,古典舞记不住动作

交换机 03-02 31
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  1. 普通人去世后,多少年后就没有人上坟祭祀了?

普通人去世后,多少年后就没有上坟祭祀了?

别人家的情况我不知道,也回答不了,就说说我家的吧。

我的曾祖父是一九四二年去世的,祖父去世也有四十多年了。现在每年,我们三兄妹还是带着孩子去上坟祭祀的。我外婆的坟墓离我们老家有几十公里,我们三兄妹也是经常去上坟的。

今年年初,离开家乡出门打工的前一天,我带上农具把曾祖父和祖父坟上的毛竹和杂草清理干净,这样感觉心安理得了。

古典舞不记年,古典舞记不住动作
图片来源网络,侵删)

多年来,我把祖坟当作了自己家的“责任田"。有空就去转转看看,发现有洞穴之类的情况就解决掉。

我认为缅怀祖宗,祭祀先人,是一种家族文化传承,也是我们的责任和义务。

也许在冥冥之中,祖宗们真的在保佑我和我的家人们?𠂇

古典舞不记年,古典舞记不住动作
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我的答案是:

普通人去世后,多少年后就没有上坟祭祀的了?我认为,以后没有人上坟祭祀的家庭后人很多,并且越来越多。主要原因是:

1、四十多年的***生育基本国策,多数家庭都是独生子女,后人希少,有好多家庭子女单身、不结婚无后人;

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2、现在多数独生子女意识淡薄,有的根本就没有祭祖的意识,只图享受,没有祭祖的传承担当;

3、国家丧葬墓地的改革,实行火喪、海丧、树丧等方式,小城镇建设发展规划大面积的墓地在消失。由村镇统一规划墓地;

4、大部分农村家庭子女都在城市打工上班养家糊口,有的出国定居,远离家乡等多方面的原因所致。

5、以后能每年清明时节祭祖先人的家庭是有人、有孝心、有传承、有担当的家庭子女。

能为死后的人祭祀的,最多是自己子女的这一代,第三代孙辈们能为爷爷奶奶祭祀的,可能不多了,特别去为外公外婆上坟祭祀的,可少則更少。所以说,为𠂊父母,几万或几十万买块墓地,根本不值得,一般公墓三十年后无人祭祀,管理者就给拿扔了,想想人这一辈子,争名争利都是往然,伤蛋。

我来回答。

因本人研究玄学多年,有些见解,仅供参考。

普通人一般祭祀到孙子这一辈,如果幼小时曾经得到过爷爷的照顾,就应当有祭祀,一直到老年,自己也成了爷爷了,年老体弱时,就可以停止祭祀。如果孙子是爷爷过世后才出生,根本就没有见过面,也没得到过照顾,就可以不祭祀。

如果是显赫的人去世,生前对家族积累了很多财富,能够福荫子孙,只要家族还在兴旺发展,有能力,也有条件,就不分几代,可一直祭祀下去,直到享尽福荫,家庭逐渐败落,有移居、或背井离乡自行创业,可以停止祭祀。

如果是家庭条件太差,祭祀时间一般维持到二十年,就可以停止祭祀。因为有句俗话,叫做“二十年后又是一条好汉”,意思是二十年后,亡魂已经投胎别处去了,已经不在阴间,可以不再祭祀。

大约五十年左右,也就是两代人,最多三代人。

因为普通人去世后,他存在人的记忆中的时间,很难超过五十年。

谁家家坟清明无人添土,寒衣无人烧纸,意味着这脉人断了香火。

所以,古人发迹之后,最先最重要的是回乡祭祖,修坟置地,其次才是盖房置业。就是为了显示这一脉香火鼎盛,人丁兴旺。

在我家乡,无论子孙多有钱有势,地下可以修得万年不破,但坟头必须是土坟,就是为了子孙可以年年上坟添土。

反之,偶有坟头用水泥铸上的,表示子孙基本不会回来。这种坟要么有本家族人看着別被人为毁坏,要么就是有女无子。无论哪种,等子这一辈人故去后,都无人再理会。

因为,过了孙子辈之后,感情淡了。

有孝子贤孙之说,却无贤重孙之语。

哪怕四世同堂五世同堂,现实中大有人在,但当老祖故去五十年左右,再下一代谁会在意?

平民出身的皇帝如刘邦,朱元璋,开国之时,也只追封到祖父一辈,因为再往上,无迹可寻。

这时,就算有后人有心清明添土烧纸,也不过一锨半锹而已。这时留下的坟头不过尺于高,一个人曾存于人世最后的痕迹。

到此,以上就是小编对于古典舞不记年的问题介绍到这了,希望介绍关于古典舞不记年的1点解答对大家有用。

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