摘要：
黄梅戏是黄梅的还是安徽的？黄梅戏是黄梅的还是安徽的？黄梅戏是鄂皖赣三省交界这一地区共有的文化遗产，这一地区在历史上受大的山川，长江等地理阻隔，分别属于不同的行政区域，但是在文化，风... 黄梅戏是黄梅的还是安徽的？
黄梅戏是鄂皖赣三省交界这一地区共有的文化遗产，这一地区在历史上受大的山川，长江等地理阻隔，分别属于不同的行政区域，但是在文化，风土人情，语言上多有传承及相似之处，文化的交融传播不是山川河流等自然地理和人为行政可以阻隔的，所以黄梅戏起源于黄梅县，在这一地区，特别是安庆一带发扬发展，是文化发展融合的一种自然规律，虽然有历史社会因素影响，比较奇特，但不难理解，所以不用争论她属于哪里，她属于中华，中华文化博大精深，渊远流长，黄梅戏也不例外，如果一定要争是湖北的或安徽的，未免太狭隘，不是国人应有的胸怀，更不是中华文化应有的胸怀。
黄梅戏既不是黄梅的也不属安徽独有的，是全国人民乃至全世界华语听众所拥有。只因没有申请知识产权专利保护，才有今日的问答，但令人欣慰是，随着现代科技传播，黄梅戏已传遍世界各地，这归功于安庆地区几代喜爱黄梅戏艺人名家艰辛付出是分不开的，通过对各种戏曲优美旋律研究、引进、消化、吸收、再创新，形成具有安庆特色黄梅小调，再通过培养几代黄梅戏名家精心磨练，一种旋律优美，吐词清晰的剧种“安庆天柱小调”深入人心。
黄梅戏因黄梅人避水灾卖唱传至安徽，深受安庆人喜爱而发展。但黄梅调、黄梅话一直是黄梅戏基础。后虽因严凤英唱响全国，但黄梅戏与京剧一样仍属戏曲新秀，都是师出楚地。京剧的“板、眼”、“皮、黄”来自汉剧，至今许多唸白仍保留汉腔。黄梅戏也类似。
从根上讲，应该是在安庆地区的，宿松县，望江县，桐城县，太湖县一带，早年水灾湖北黄梅县人，逃难到安徽这几县乞讨，（宿松和湖北黄梅县一线之隔）每到一户，就站在门口唱江西***茶山歌。年复日久，***茶调（歌曲），很受群众喜欢，也在安徽几县流行。
日后才有安徽老艺人，以***茶调为主，综合各地山歌，戏曲，演变成属于安庆地区的黄梅调，时代变迁黄梅调，几经几代艺人改进，行成—种具有特色的戏种，经名人引进当时的安庆市（安庆市，坐落怀宁县境，是，当时的，府台，道台，民国时省会，）演出一炮成各，在都市立足，站稳，真正得到官方认可，也有黄梅调，改变成现在黄梅戏，它当然是安徽地方剧种。
比如，京剧，它前身是安徽皖南徽剧，一团分二帮，向南，北，二方向寻求生存，一向南方，因民众听不懂，无人看，艺人们无法生存解散了。北行帮接受教训，他们吸收了各种剧种，民歌的精华为已用慢慢演变，到北京生根，命名为京剧。难道你还能说它是安徽的，是皖南徽剧？
湖北人争黄梅戏，是无道理之说，这和河南人争包拯，福建人争少林，朝鲜人和中国争瑞午，有什麽区别。
黄梅戏之争其根在桂林栖，黄梅人任安庆地委书记后官至安徽***，其爱听唱黄梅戏，在其任安庆地委书记其间(刚解放)，收留整编了一些散落在地方上的民间戏班子，成立了安庆黄梅剧院，给经费，编制，并加入一些文人整理并修改唱词唱调，一步步使其走向全国，是为功臣，但对于黄梅戏之于黄梅之争其为奸臣，为一己爱好，引来几十年文艺者相争
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