古代女子如果在新婚之夜没有落红的话,会有什么下场?
简单来说,看时代。
所谓落红,即是处子血,指在初次性行为中,因处女膜破裂而引起的流血现象,跟其他跟性有关的一切一样,被加上了隐晦的称呼。
这种方法并不科学,因为处女膜可以因运动等原因提前脱落,初次性行为也可能不脱落。但古代对科学缺乏广泛而系统的认知,这种方法反而成了验证女子贞洁的重要手段。
尽管如此,在不同朝代,人们对于女子贞洁的要求是不一样的,对于新婚未落红的反应也截然不同。
上古时期压根没有贞洁这种要求,当时人类族群的第一要义是生存,第二就是繁衍,甚至完善的家庭制度都可能很晚才出现。
随着时代发展,男性逐渐在生产中占据主导地位,母权制随之解体,女性地位由此一落千丈,逐步受到了男权社会思想和生理上的双重压制。
男权社会的***关系就一个词:“男尊女卑”,其原理就是用理论的方式盖章证明男性比女性优越。
到战国时期,荀子提出君臣、父子、兄弟、夫妻几种人际关系之间的道德和行为准则,女性均处于从属地位。他的学生韩非子进一步阐明这些准则,还将之纳入政治范畴。
与此同时,对于女性贞洁的要求也在提高。
贞洁本身就是男尊女卑的产物,是建立在女性附属于男性的基础之上的,因为男性一方的婚姻目的是传宗接代,且要求是血统纯正的男性后代,被视作生育机器的女性就必须保证这种结果,换句话说,只与丈夫一人发生性行为。
在古代检验一个女孩子是不是处女的方法其实有很多,但是最为直接的就是看新婚之夜的落红。一般而言,女子出嫁,丈母娘都会给女婿准备一块白丝巾。即便丈母娘不准备,婆婆也会准备,因为这是见证女子贞洁最为重要的物证。
一般的人家,洞房花烛的第二天,这块丝巾是要拿给长辈们去看的。而大户人家则是由通房丫头直接拿走,第二天向主家太太汇报。大多数情况下,都会有落红。但是也有不见落红的情况,如果不见落红,那么女子一般来说就一个字,惨。
中国古代男子娶妻,尤其是头婚,那绝对不能出现被绿的情况,纳妾另当别论。所以,头婚娶的不是黄花大闺女,这对男家来说就是犯了大忌,甚至是奇耻大辱。对于这个女子而言,轻则可以到娘家去要回聘礼,直接休妻;重则遭受毒打甚至对其进行慢慢折磨,反正那个年月打老婆是很正常的事,那这日子就没法过了。
因为在古代婚姻往往都是父母之命媒妁之言,男女双方很少有婚前能够见面,并且自由恋爱的。所以,无论娶与嫁,很多时候都是在掀开盖头之后才能看到对方的容貌。于是,合卺酒一喝,两人行完周公之礼,彼此才能合二为一,增进感情。
而当周公之礼行完,却发现自己被绿了,可想而知,这个感情还怎么能增进呢?所以,这一块落红绢往往决定了一个女子的命运。当然,古人的认知水平有限,其实也有很多情况下女子不会落红,这与其生理结构或者是因剧烈运动,摔伤导致处女膜破裂有关。
但这些都没办法解释,在一个男尊女卑的社会里,女人本就挺惨,再发生这样的事情,就是惨上加惨了。
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古代女人的地位不高,贞洁更是古代女人立世的根本,尤其是在明、清时期,这种观念更是无限加深,从其中的一项针对女人的举措——落红,就能看得出来当时女人的贞洁对于一个女人多么重要,如果嫁人之后没有落红,女人的命运会急转直下!
在洞房当天夜里,新婚夫妻的床上,会有一张白色的丝绸,当然了,如果是穷苦人家就是一块白布。
这块白布是娘家人送来的,用来“落红”,将白布铺在夫妻二人的身下,二人在行房事的时候,女人的处女之身会随之破碎,那一抹类似守宫砂的证据会落到那片白布之上,将其染红。
女子身为处女破了身子,守宫砂会消失,落红正好相反,女子当晚破了身子,白布之上就会被染为红色,这是女子贞洁的最好证据。
第二天一早,男子会心急的查看落红白布是否变红,如果一片红色,男子会很开心,将这片白布还给前来验证的娘家人,一般由娘家妈将落了红的白布拿走,路上遇到人了也不避讳,会开心的和大家说,看到没有,咱家的闺女可是贞洁的,大家会一起开心,同时祝福他们。
如果没有落红,那么这场不幸,将全部由这位女子承担。
当新郎在洞房后的清晨,急急忙忙的寻找妻子的落红,结果失望的发现,妻子的落红布还是白色的,新郎会觉得受到了侮辱,他竟然会和一个不洁的女人同房,在这个时候,男人占据了主动权,他会有几种处理方式。
第一、休妻
这样的选择是多数男人的选择,他们不愿意娶一个在结婚之前失去贞洁的女人,这顶绿油油的帽子,他们内心无法接受,如果新郎是一位粗人,还会打新娘一顿,出一口恶气。如果是个文人,也会用一纸言辞犀利的休书羞得新娘体无完肤。
第二、交给娘家
古人被贞操***所捆绑,认为新娘在新婚之夜如果没有落红就必然与他人有染,这是极为不耻的表现,也就是“***”,而在古代这样的女子下场很惨。
记得去年看过一个故事,清朝时期有一女子在农田里干活时不小心落了红,但她不敢告诉家人。等到成婚时,丈夫发现她未落红,怀疑她曾经跟别的男人有过不耻之事,于是就打她。古代人对女子身体的认识太少,她也不知道什么原因那次就流血了,她把实情告诉她丈夫但没人相信她。
她丈夫认为取了一个不知廉耻的女人回来极为丢脸,每日除了打骂就是***虐待,而夫家人并不阻止,女方家人没脸管,没过半月时间夫家就提出休妻。而这样的事情官府是要插手的,最后判定女子在婚前有过于他人性行为,准许男方休妻。最后弄得女子夫家不要,自家人也觉得丢脸不让进门,女子最终心如死灰跳河自尽了。
这种情况在古代是经常的发生的,中国古人喜欢用自己的道德眼光去审判他人,封建社会的女性地位极为低下,对于新婚之夜没有落红的女子从来都不会有好下场。
在《右台仙馆笔记》中记载直隶永平府这样一个风气:
这什么意思呢?
就是说,女子成婚之时,还要被检查是否是处女,如果是,夫家则欢欢喜喜大摆酒席;如果不是女方家就会唉声叹气,因为这时候夫家就有权决定是不是要“送还”女子,如果夫家留下这个女子,那么她一辈子在家就要低人一等。
清代之时,广东的新娘车后头要跟着一头羊,如果女子不是处女,那么这头羊会被割掉耳朵,让它一直流血哀嚎跟着女子回娘家,这样就能让所有人都知道她的不贞,而周边的人会对这个女子评头论足、指指点点,甚至还会破口大骂。娘家也引以为耻,拒之门外,通常女子受不了就***了。
但武大是个例,通常的丈夫就算再豁达,对于新娘初夜不落红,会一直耿耿于怀,而这女子一辈子都别想过好日子了。从此在家中抬不起头来,低身下气,忍受各种谩骂、侮辱甚至殴打,一生过得比奴才还不如。
古人的思想很“单纯”,不管你是做事、摔倒或别的原因导致处女膜破裂,他们都会直接盖上“不贞”的印章。而那些受到***的女子更是终身不可能会有人要,整个社会还会投来异样的目光,认为这样的女人是脏的。他们的眼神里面带着问候“还是***吧”、“你可以证明你的贞操吗?”
等到那些“不贞”的女子被整个社会舆论攻击到精神崩溃***的时候,这些人会叹息: