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交换机 03-27 36
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  1. 释迦牟尼为什么又叫如来?

释迦牟尼什么又叫如来

《如来》音译为多陀阿伽陀,佛的十大称号之一。这里的“如”是指(真如)这里面包含两层意思一个是凭借着(真如之道)不断的修身养性,降伏自身的恶习,积累诸多的善因,最后明心见性成佛所以名曰:如来,也就是我们所说的真身(如来)。

世人常把(释迦牟尼佛)称之为(如来)。实际上这是不精确的,(如来)一词是(佛)的称号德号之一,(如来)的意思是“无所从来,亦无所去,故名如来”。所以如来与佛,二者只能称其中一种。

只有拥有(无上的正等正觉,修行到所有功德都圆满)才能尊称为(佛如来)

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在我国,如来的名气要比释迦摩尼大得多,都知道以五指山镇压孙悟空的是如来佛祖,但大多数人不知道他叫释迦牟尼。那么如来等同于释迦牟尼吗?

佛教中,有小乘佛教与大乘佛教区分。其中小乘佛教就一个佛祖,即释迦牟尼。而在大乘佛教中,释迦牟尼只是一个说教,统领佛教的佛祖,除此之外,还有无数佛祖,例如燃灯佛祖,弥勒佛祖等。而如来等同佛的意思,例如释迦牟尼佛,也叫释迦牟尼如来。而我国佛教是大乘佛教,即多佛论。既然如此,为何我国将如来等同于释迦牟尼呢?如来是一个***称呼,而释迦牟尼是一个佛祖,因此两者之间并不是等同的关系。将释迦牟尼视为如来,诚然是一个错误。

事实上,如来只是对于佛祖十个称呼的一个。既然如此,维护在中国释迦牟尼又叫佛祖呢?其主要有三个原因。

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一是在东汉佛教传入我国的时候,是小乘佛教。

例如在早期的洛阳白马寺中,仅仅祭奠释迦牟尼一个佛像,并没有燃灯佛祖,弥勒佛祖。并且小乘佛教在我国流传几百年,直到玄奘西去取经,大乘佛教才传入了我国。这使得我国的佛教信徒知道,在佛教世界中,除了有释迦牟尼之外,还有其他的佛祖,在唐朝的时候,大乘佛教被人们认知,并很快成为佛教的主流。因此在北魏时候的佛像只有释迦牟尼;而到了唐朝以后,佛像开始走向了多元化,例如出现了弥勒佛祖,观音菩萨等。

到了明朝,小乘佛教在中国基本上消失了。基于小乘佛教在我国流传很长时间,因此在我国很多民众心目中,将如来与佛祖等同,这也是曾经在很长时间内,将如来等同于释迦牟尼的重要原因。当然,即使中国的大乘佛教释迦摩尼在万佛中的地位也是至高无上的。释迦牟尼塑像,是任何其他的佛祖不可比拟的,因此将释迦牟尼称之为如来,也是对于释迦牟尼的一种至高无上的崇拜。

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二是中国名字习俗的原因。

中国人的名字一般是非常的简约的,以两个字,或者三个字为主体。而超过3个字的名字让人读起来非常的别扭。而外国的人名非常的长,在这种情况下,老百姓一般习惯称外国人名的简称。例如列宁,他原本有数十个字,而在中国人心目中,只有两个字,即列宁。再比如体育明星科比.布莱恩特,人们只是记住了科比,并没有记住布莱恩特。同样释迦牟尼如来,在万佛之中,具有代表性,是万佛中的老大,因此在我国的民众心目中,将释迦牟尼称之为如来,也是一个习惯,并非是错误。

三是***剧与《西游记》的影响

无论在***中,还是在电视连续剧中,都将如来等同于释迦牟尼。而西游记与电视剧对于我国的民众影响力是根深蒂固的,例如,在孙悟空大闹天空时候,玉帝让人邀请释迦牟尼前来镇压孙悟空,从此之后,这个将孙悟空压在五指山下500年的佛教,就是如来,很少人会认为他是释迦牟尼。既然***将如来等同于释迦牟尼,这对于民众具有潜移默化的作用,以至于我们的民众都固态的认为释迦牟尼就是如来。当然这也是一个误区,但是一定形成一种习惯,不太容易改。

释迦牟尼是佛教的创始人,也是佛教最重要的佛祖,因此在佛教信徒心目中具有至高无上的地位,因此将佛祖、如来等同于释迦牟尼,这也说明了释迦牟尼在信徒心目中的崇高地位。并且佛教宣传是万物平等,没有什么高低贵贱之分,因此将如来等同于释迦牟尼,也并不是犯了忌讳。在我们民众心目中,如来的称呼已经根深蒂固,甚至叫如来比叫释迦牟尼更加的亲切。


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佛教起源于公元前六世纪的印度,一个距今2500年的人类思想大爆发的时期。和我国春秋战国时代相仿佛,印度也具有文化繁荣的“百家争鸣”期,出现了像孔子一样的一位圣人。

释迦牟尼,名字叫悉达多,姓乔达摩,属于印度的释迦民族,故称他释迦牟尼,意思是释迦族的圣人。

释迦牟尼是今尼泊尔境内当时叫迦毗罗国国王的长子,父亲名净饭,母亲名摩耶。根据当时的习俗,母亲生产要回到娘家去生,摩耶夫人在回娘家的路上,路过蓝毗尼园,在树下休息,生下了悉达多王子

我国玄奘法师曾经到过佛陀的出生地,据他的记载,他曾经看到过标志佛陀诞生的石柱,只是他看到的石柱已被雷击过,柱头倒在地下。后世由于没有人认得柱上的文字,因此佛陀诞生的地点就湮没在历史长河之中。

直到18***年,考古学家认出石柱上面的文字,才发掘出蓝毗尼园的遗址。

悉达多的母亲去世的早,幼年的悉达多是由他的姨母养大。他自小天资聪慧,相貌奇伟,父亲净饭王期望他长大能够继承王位,从小就让他跟着学者们学习文学、哲学,还拜师学习武术,把他培养成能文能武的全能人才,希望他建功立业,成为一个“转轮王”。

悉达多王子在幼年时,就养成了沉思的习惯,世间的诸多现象,都能引发他的感触和深思:饥渴困乏,在烈日下耕田的农民,绳索鞭打,口喘汗流拖着犁头耕地的牛,蛇虫鸟兽弱肉强食的情景,衰丑龙钟的老人,辗转***的病人,亲朋哭泣送葬中的死人,这些都促使他思索一个问题,如何解脱世界的苦痛。

他已有的学识和未来所拥有的权力,都无法解决这些问题,于是他便决定出家。二十九岁时,在一个夜深人静的夜晚,他偷偷出城,进入一个森林,换去王子衣服,剃去须发,开始禅修悟道。

刚开始在尼连禅河修了六年的苦行,尝遍艰苦辛酸,结果徒劳无功。于是他走进尼连禅河洗去六年的积垢,接受一个牧女供养的牛奶。到一颗树下,向东方盘腿而坐,发誓“我今不证的无上大觉,宁可让此身粉碎,终不起此座。”

释迦牟尼是古印度人,佛教的创始人。在小乘佛教中,释迦牟尼是唯一的佛,而在大乘佛教中,释迦牟尼是教化我们这个世界的众生的佛。在中国民间,人们又把释迦牟尼称为如来佛,那么释迦牟尼为什么叫如来呢?

其实,如来是佛的十大称号之一,如来=佛,所以“如来佛”的说法是不正规的称呼,就像“天子皇帝”一样,属于同语反复。任何佛都可以被称为如来,比如有释迦牟尼如来、阿弥陀如来、大日如来、正法明如来等等。

那么,佛陀为什么被称为如来呢?“如来”是对梵文Tathāgata的意译,tatha 意思是“如”,即如实、真如,agata 意思是“来”。所以如来的意思就是“如实而来”,比如《成实论》说:“如来者,乘如实道来成正觉,故曰如来。”《转***论》说:“如实而来,故名如来。”《大智度论》说:“如实道来,故名为如来。”

所谓“如实而来”,具体而言就是佛乘着真如之道而成无上正等正觉,乘着真如之道教化三界众生。佛教说的真如,指的是“真正如常”,是圆成实性、诸法空相,又是涅槃、法性、空性,是遍布于宇宙中真实之本体,是一切事物根源,又是终极真理。而佛陀就是乘真如之道而成佛,乘真如之道教化众生,因此被称为如来。

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