摘要：
中国古代有鼓和号角的战舞？醉鼓舞蹈赏析？属于中国汉魏六朝的古典舞是千手观音？弦音鼓舞是古典舞吗？中国古代有鼓和号角的战舞？有的，著名的有《兰陵王入阵曲》还有《秦王破阵乐》都有鼓和号... 中国古代有鼓和号角的战舞？
有的，著名的有《兰陵王入阵曲》还有《秦王破阵乐》都有鼓和号角，只可惜遗憾的是，最早的《兰陵王入阵曲》已经失传，而这首带有战舞的曲子后来也发生了变化，曾失传一千多年。只到新时期才从境外找回。
而《秦王破阵乐》，曾大量借鉴了《兰陵王入阵曲》的特点，至今还在流传。
醉鼓舞蹈赏析？
《醉鼓》的开场就以一个貌似“醉意熏熏”“举止怪异”的汉子，用臀部撞开家门而后后仰跌入室内的形象登场，这样简洁却精炼的艺术表现形式，一下子就让观众意会到了主人公当前的状态。
紧接着这位醉汉“借着酒意”倒地之后借力仰天扭转，然后跃上小八仙桌来了段连续跳跃。“台上一分钟，台下十年功”在这一段行云流水且富有技巧的表演中得到了印证。在《醉鼓》这支舞蹈之中，翻转、耸立、跳跃和伏体，各种各样需要技巧的舞蹈动作都在短短的十几分钟之内得到了展现。并且在这支舞蹈之中，舞者同道具——“鼓”之间的配合良好，即使在“步履蹒跚”之时也没有放弃其对于舞鼓的练习。
舞蹈《醉鼓》这一古典舞作品是具有叙事性的作品，该作品可以按照情节的推动和表现形式的差异被划分为三个单元，分别是“戏鼓”、“哭鼓”和“舞鼓”这三个单元。
在第一个单元——“戏鼓”之中，随着开场敲起的鼓点，由黄豆豆扮演了一位略显失意的梨园子弟，在酒过三巡、醉意正浓之时，这位梨园子弟想起来陪伴自己身边已经十数载的“行头”——“鼓”，在酒意和热爱的熏染之下，这位梨园子弟将鼓抱在怀中思绪万千。
在第二个单元——“哭鼓”之中，情感开始进一步地迸发，通过黄豆豆幅度更大、却又略带“醉酒”姿态的“蹒跚”的舞步，来将这位梨园子弟多年来经受的种种世间百态、辛酸苦辣展现得淋漓尽致。
在第三个单元——“舞鼓”之中，背景音乐和舞蹈编排变得更为激越，这展现出梨园子弟寄情于鼓，爆发出自身的潜力和热爱，以昂扬的气势来将所有的***和热爱都投入舞鼓事业之中，这样激昂而壮丽的场景令在场的观众都感受到了心潮澎湃，并与舞者产生了情感上的共感。
属于中国汉魏六朝的古典舞是千手观音？
不是，是1，盘鼓舞是一种踏在盘子和鼓上表演的传统舞蹈，起源于中国汉代。舞时将盘子和鼓排列在地上，盘、鼓数目不等，按表演者技艺高低而定。舞者有男有女，在盘、鼓上高纵轻蹑，浮腾累跪，踏舞出有节奏的音响，表演各种舞蹈技巧。因为一般用7盘1鼓，所以又称七盘舞。盘鼓舞将舞蹈与杂技巧妙地结合，体现了中国传统舞蹈的特殊风格。在汉代画像砖石上便描绘得有盘鼓舞的形象，内容丰富，且舞姿生动形象，优美矫健。
2，清商乐舞
清商乐舞是中国魏、晋、南北朝以及隋唐时期俗乐舞的总称，它经过了汉魏六朝直到唐初，不断吸取民间乐舞的营养，代有新作，被认为是华夏正声。汉魏西晋时代的清商乐舞是女乐歌舞，其间尤以曹魏时期最为鼎盛，西晋武帝也是个酷爱清商乐舞的皇帝，他保留了曹操时期的清商署。清商乐舞随着时代的变化发展，它包括的内容愈来愈多，既包括中原旧曲、汉魏杂舞，又包括了江南新声，直至唐武则天时期逐渐式微
弦音鼓舞是古典舞吗？
弦音鼓舞是一种融合了传统和现代元素的舞蹈形式。虽然它借鉴了一些古典舞蹈的技巧和动作，但是它的舞蹈风格更加现代化，注重动感和节奏感。此外，弦音鼓舞还融合了一些音乐元素，如鼓点***乐，使其更具有现代感和流行性。因此，弦音鼓舞既有一定的古典舞蹈基础，又具有现代化的风格，不能单纯地归类为古典舞蹈。
