古代妻子出轨,为何称是给丈夫戴绿帽?
绿帽子的最早的来源应该是来自元朝。《元典章》规定:“***之家长和亲属男子裹着青头巾。”由此,“青头巾”就与***之男性亲属有了联系。由于青、绿二色比较接近,又同属贱色,人们习惯于说“绿头巾”。由于绿色与***有关,后来,“绿头巾”专用来指妻子有不贞行为的男人,并演变成了“绿帽子”。
到了明朝,明代的乐户乃是一种半妓半伶的低贱职业,规定她们只能戴绿色的头巾,因而绿头巾遂成了低贱的娼ji式记号。老婆养汉,当然也就相当于这种戴了绿头巾的行业。
所以绿色头饰或帽子从元明开始就是从事贱业的人才会有的装饰,要么是娼ji,要么是龟gong,而用“带绿帽”用来形容老婆出轨的男子,自然再合适不过了~
古代妻子出轨,为何称是给丈夫戴绿帽?
飞鱼乍一看到这个问题,感觉很有意思,因为不仅是古代妻子出轨被称为戴绿帽子,现在有这事情发生,那也是这种说法。
当然,现在说法相对更含蓄一点,比如说头顶一片大草原,再比如说头上那片呼伦贝尔大草原上的草更加鲜艳了,当然还有其他更含蓄的说法,只是飞鱼一时间还没想起来。
不过话又说回来了,一开始绿色本身并没有歧视的意思,毕竟它代表的是生机盎然,如果你反对,那就请看《三国演义》中对关二爷的形容:
当然再后来很多戏剧或者话剧中,关二爷头上戴绿色英雄帽则是标配,直到后来绿帽子被赋予了妻子出轨的意思,关二爷头上的绿色英雄帽,才渐渐被用其它颜色代替。
不过在唐朝之前,青色和绿色也不是什么高级的颜色,而是低贱的代名词,颜色和等级挂上钩的起源则更早了。
后来在历代的封建社会,都会有自己崇尚的颜色,这其中也被赋予了五行相生相克的道理,不过青色在历史的发展中,也逐渐成为了最低贱的颜色。
这点还有另外一个词语,可以进一步佐证这个观点,就是“青楼”,烟花之地为何叫青楼呢,其实这也是以低贱的颜色,来指代某一类人,你或许会说青色并不是绿色啊,其实在古代青色和绿色并没有太明显的区别。
绿帽子在唐朝兴起,也是因为一个叫做李封的县令,这位县令总感觉用打的方法惩治犯罪效果更不好,于是他就想起了一个新的惩罚方式。
那就是让罪犯免收皮肉之苦,但必须要带碧绿色的头巾,而且被惩罚之人,必须带够规定的时间才能摘下,于是乎,当地的人看到有人带绿帽子,就知道此人是犯了罪,你还别说,这种别出心裁的惩罚,还真降低了该地的犯罪率。
但是古代的女人必须要身心一致,一辈子只能守着一个人,但凡有一点点的不忠,就要遭受道德上的辱骂和身体上的刑罚。
虽然对女性不太公平,但依旧有女子经受不住诱惑,排遣不了寂寞,想要去看看外面的世界。
相传有有一对夫妻,丈夫是一位商人,整天走南闯北的讨生活,有由于古代交通不便,多数的靠缓慢的牛马来推进路程,因此多数时间都不在家。
长此以往,家中年纪轻轻,貌美如花的妻子自然是接受不了这样冷清孤寂的活守寡生活了,于是就跟一个卖布的看对眼了,就在一切都在暗中进行的好好的时候,突然有一天丈夫回来了,于是卖布的就躲床底下躲了一晚上。
第二天,妻子为了防止类似的事情再次发生就给丈夫做了一顶绿帽子,并且告诉丈夫戴绿帽子非常俊美,于是丈夫以后再出远门就戴上那顶绿帽子。
因此后人就将妻子出轨,称丈夫戴了绿帽子。
这个问题随便问一下市井之人也许就能得到答案,“绿帽”就是一种大名鼎鼎的动物呀:乌龟,也叫“忘八”。
这词可能在西方就是一种动物的名称,在中国可是一个骂人的狠词儿,用这词儿称呼谁谁都得急。久而久之,因为用乌龟王八称呼太难听了,就用了隐语“戴绿头巾”,民间叫“戴绿帽子”。
唐代李封责令罪人裹绿头巾,以示侮辱之意。唐封演《封氏闻见记·奇政》:“ 李封为延陵令,吏人有罪,不加杖罚,但令裹碧头巾以辱之,随所犯轻重以日数为等级,日满乃释。 吴人著此服出入州乡,以为大耻。”
到了元明两代,规定***、乐人家中的男子都要戴绿头巾。《元典章·礼部二·服色》:
“ 今拟***各分等第穿着紫皂衫子,戴着冠儿。***之家家长并亲属男子裹青巾。”
从此,戴绿色头巾成了那些专门在娼寮中服务的男子的“职业装”。而这样的人,还有另外一个特殊的称呼“龟奴”,可见绿头巾与乌龟之间的联系。
而妻子有外遇者,也被人视为与“龟奴”类似,故也称戴绿头巾,戴绿帽子。
《七修类稿·辩证下·绿头巾》:“ 吴人称***有淫行者为緑头巾。”
《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》:“不像你……作成老公带了緑帽儿,羞也不羞!”
《聊斋志异·佟客》:“一顶緑头巾,或不能压人死耳。” 吕湛恩注:“ 春秋时,有货妻女求食者,谓之倡。夫以緑巾裹头,以别贵贱。”