摘要：
古代小孩通常从几岁开始就要读书认字了？古人怎样学舞蹈？古代小孩通常从几岁开始就要读书认字了？朋友，几岁读书当没有确切的证据，也只是从古书集看到经商者大户人家，地主郎中大家闺秀等请先... 古代小孩通常从几岁开始就要读书认字了？
朋友，
几岁读书当没有确切的证据，也只是从古书集看到经商者大户人家，
地主郎中大家闺秀等请先生教私书，一般三岁做床识字6到7岁上学堂苦读十年考状元大致就是这么个过程吧;
古代读书年龄也是不同年代而不同，跟我们现在的教育异曲同工，大约是这样：一是启蒙教育，即识字教育，约一至二年；二是读书教育，约三至五年；三是开讲、开笔教育，约五至八年；四是八股文完篇、练习揣摩、参加科举考试阶段，约八至十年；五是不断温书，不断练习作八股文，争取考中秀才、举人、进士，这就各人情况不同，期限也不一致了。旧时识字课本《七言杂字》中道：“用上十年好功夫，进个秀才不费难。”大抵六七岁儿童，进书房识字读书，不间断地十年左右，到十六七岁时，就可以读熟“五经”、《四书》、《神童诗》、《唐诗合解》之类，再读一定数量八股名文，就可学会写八股文、试帖诗。聪明一点的人，就可以考中一名秀才了。俗名“进学”，其年龄再低可以到十三四岁，再大二十出头。若过了三十来岁，还考取不了秀才，进不了学（即在县学中有了名字，成了生员，不断参加岁考），那就变成被奚落的对象了。这是学会八股文进学的大体年龄。不过进学之后，秀才考举人，举人考进士，那在年龄上的差异就更大了。年青的十八九、二十岁就可中了进士，年老的六七十，甚至还有八十岁才考中进士的，科举考试，在年龄上是没有限制的，这点是十分“民主”的。
关于古代小孩几岁开始读书认字问题，《礼记·内则》当中说的很清楚，曰：
子能食食，教以右手。能言，男唯女俞。男鞶革，女鞶丝。六年教之数与方名。七年男女不同席，不共食。八年出入门户及即席饮食，必后长者，始教之让。九年教之数日。十年出就外傅，居宿于外，学书计，衣不帛襦裤，礼帅初，朝夕学幼仪，请肄简谅。十有三年学乐，诵《诗》，舞《勺》，成童舞《象》，学射御。二十而冠，始学礼，可以衣裘帛，舞《大夏》。
小孩会自己吃饭，就要教他使用右手；会说话，也就是能言的时候，就要教他学习怎么答话，男孩用“唯”，女孩用“俞”，称为“男唯女俞”，古语当中，“唯”上声，音强，“俞”平声，音弱，从这个层面讲，“男唯女俞”的意思就是，男孩说话可以大声，可以毫无顾忌，女孩则要柔声柔气，不能像没心没肺的二哈一样，除此之外，还会有意识的让他们知道男女之别，身上带的荷包，男孩用皮革制成，表明将来从事勇武之事；女孩则用丝帛，表示长大以后从事女红。
女孩
到了六岁，就要教他们识数和辨认方位，这个时候男孩女孩的区别还不大，但到了七岁，就要灌输他们男女之别的道理，开始讲究“男女不同席，不共食”，都是兄弟姐妹，连坐一起吃饭都不行。
到了八岁，便开始接触浅层次的礼，出门进门，一家子吃饭，一定要让长者在前，知道尊老的道理。
到了九岁，教他们知道朔望和会用天干计日，到了这个层次，无差别的义务教育基本完成，从此，就开始男女之间的专业教育，怎么个专业教育？
外傅
古代小孩几岁读书？这个问题没有统一答案。
古代没有当今教育***，更没有现今的社会人文环境。
古时初，生存是第一要务。其原始社会和奴隶社会，小孩上学读书是谈不到的，对绝大多数小孩也是根本不可能的。
直到近古时，原始社会有了食物节余，当时人类为了记事，当初，创造了“结绳记事”、后创象形文字，后传苍yi造字，人类才进入文字时代。至今五、六干的历史。
到了周朝初，人类为生存、生产、生活需要，才开始传授“技艺”办学。初被称为“庠”，后称称“校”、“学”，后逐渐称为“私塾”“学校”。
古代人一般平民奴隶，平常吃饭都是一件很不容易的事。哪有今天孩子们“挑肥拣瘦”的事。当时，只有奴隶主，就象今称的“土豪”、“大款”、“达官贵人”的孩子才能上得起学。还得只能男孩才行(女孩不行)，哪时就有点严重歧视女同胞了。
古人的孩子从几岁开始上学呢？据史书传说，当时没有统一规定。个别“达官贵人”，自己有“文化”的，有的从三、五岁就私授自己孩子部份文字，但大部份是在八、九、十来岁开始，自也有十几到少年才开始学的(私塾)。因比，古代小孩上学没有统一规定，古代“***”也没有统一要求。
古人怎样学舞蹈？
古人学舞蹈其主要形式是有关***、劳动的舞蹈。在内蒙古阴山地区新石器时代的岩画上，刻画着***舞的形象。人扮成飞鸟、山羊、狐狸等动物。有的头饰鹿角、羽毛，有的带尾饰。这种舞蹈的产生，与***密切相关。
古人大凡有舞蹈艺术者都源于生活闲余情趣再现与祭祀、宗礼及特定场合所表达的艺术形式。正所谓手舞足蹈，以敬鬼神、祈山川、明礼法、司宗庙。凡文人骚客，于诗书礼乐艺，则是咏叹舞动以宣情绪以示心境以达哲思，无不离经君子文德以高远纹怀。凡歌妓文娱，于律于形，以技巧摆弄，以示高超技艺，抚之舞之蹈之，以供达贵赏娱。凡民间生活之余，无不聚之舞蹈之以庆农丰以乐众之情感，则大多些余小技自乐乐于农舍田间市井。
舞蹈诗歌都是劳动人民从劳动中创造出来，劳动中的呼喊，口号经过提炼和升华，就逐步变成了诗歌，劳动过程中的动作演变成了舞蹈，特别是少数民族都是能歌能舞的人民，他们在歌声里舞蹈中成长。歌声和舞蹈是他们的天性，一生都活在歌声和舞蹈里。
大家好，我是（唐海霞569），我是一名艺术领域创作者，我喜欢艺术，热爱生活。我喜欢音乐，美术，电影，文学、绘画、雕塑、建筑造型、舞蹈、戏剧等，我喜欢生活中的这些艺术形势。因为这些艺术让我们的生活更精彩，更全面，更丰富，我享受这种艺术人生，我也在艺术的道路上学习，了解，进步，针对题主这个观点，以下是我的分析和观点，希望大家能喜欢
一、个人认为无论是古人还是现代人所跳所学的舞蹈，有很大程度都是对美好事物的一种模仿或者是模仿创造。
比如说模仿落花的形态、水流的形态、骑马的英姿等等，白衣婀娜模仿白云、飘雪等等，当然模仿动物的也不在少数，比如《天鹅湖》和大家都知道的杨丽萍的孔雀舞等等。都是创造场景，模仿美好的舞蹈！事不尽数，相信这方面大家了解的都比我多，我就不在这里班门弄斧了。
二、另外舞蹈某种程度还可以被称作无声电影！用肢体来讲述一个一个的故事！比方来自远古的巫礼、西方的宗教舞蹈，也比方《白毛女》，和现在流行的现代舞等等！
舞蹈艺术历史悠久，在其它艺术之前就早早诞生了，且不失色与现代！但是舞蹈艺术的来源自古至今都大同小异。只是因为社会不同而形式有所不同！
以上就是关于我的分析，希望能对大家有所帮助。也希望大家在艺术的道理上越走越远，能够学习到更多艺术知识，大家一起学习，进步，成长，我相信肯定在不久之后会有所成就。
