摘要：
伏羲、神农氏纪功舞蹈的乐舞名称？传统文献学的三大主要内容是？灿烂的中华艺术文化中，清代乐舞的发展，形成了怎样的文化结晶？伏羲、神农氏纪功舞蹈的乐舞名称？答案格式：++。目前没有确切... 伏羲、神农氏纪功舞蹈的乐舞名称？
答案格式：++。
目前没有确切的证据表明伏羲、神农氏没有舞蹈作品被传承下来。
伏羲、神农氏生活在遥远的古代历史时期，人类文明尚未发展到文明记载和传统的艺术形式，因此没有确切的文献和历史记录表明他们有舞蹈作品。
伏羲、神农氏作为中华民族的先民，他们的神话传说和历史成就对于中华文化的传承和演变都有着重要的意义。
在今天的乐舞艺术中，可以通过对古代贵族舞蹈和传统戏曲的研究和发掘，以及对神话传说和历史古迹的再现，来表达对伏羲、神农氏的怀念和致敬。
"伏羲舞"和"神农氏舞"。
1. 这两支舞蹈分别是以伏羲和神农氏命名的，是中国古代文化中非常重要的形象和历史人物，所以乐舞名称也以其命名。
2. 伏羲舞和神农氏舞是中国古代文化中非常重要的形象和历史人物，在中国传统文化中有着深厚的意义和象征性，也是中国文化的重要组成部分。
传统文献学的三大主要内容是？
传统文献学的三大主要内容包括文献的收集、整理和研究。首先，它涉及到对各种类型的文献进行系统的收集，包括古籍、历史文献、文化遗产等。
其次，传统文献学需要对收集到的文献进行整理，包括分类、编目、校勘等工作，以确保文献的准确性和可读性。
最后，传统文献学关注对文献的研究，包括对文献的历史背景、文化内涵、作者意图等方面的分析，从而揭示文献背后的价值和意义。总而言之，传统文献学致力于对文化遗产的保护、整理和研究，以促进人类文明的传承和发展。
灿烂的中华艺术文化中，清代乐舞的发展，形成了怎样的文化结晶？
清代乐舞起源于宋、元、明朝的宫廷队舞，传承了上世纪队舞舞蹈形式而来的。清代的乐舞有两大类：
一、佾舞，也叫佾者、列也，是宫廷乐舞行列的称号。佾舞在清代主要用来祭祀神灵时之用，其中又分文舞和武舞。
二、队舞，清代队舞主要用干宫廷宴飨、传统庆典之类的欢庆场面，定名为《庆隆舞》，《庆隆舞》系满族传统舞蹈，入宫后用于皇帝宴飨巡酒之用，其中又分为《扬烈舞》和《喜起舞》两部分组成。表演者扮成野兽，戴丑面具，有的扮猎人，象野兽般追逐狂舞，场面狂欢热烈。《喜起舞》是以双人舞为单元的集体舞，另有歌者，器乐伴奏，人数众多，用干皇帝寿宴庆典，迎宾等场面。
清宫宴乐舞蹈不只限于上述队舞，还包括八部兄弟民族及外国乐舞(朝鲜国排、蒙古乐、回部乐、番子乐、缅甸国乐、安南乐等)。这些以民族、地方、国名为部乐名称的乐舞，不仅具有鲜明的民族风格和地方特色，而且犹如唐代宫廷《九部舞》、《十部舞》一样，宣扬了国力的强盛，客观上起到各种舞蹈艺术互相交流的作用。
晚清宫舞蹈出现了维新倾向，共代表人物是裕容龄。其女满族人，自幼喜爱舞蹈，12岁就跟随出任日本公使的父亲来到日本，学会了日本古典《鹤龟舞》及其他民间舞。后又随父至法国，学习西洋芭蕾，并在美国著名舞蹈艺术家依莎多娜.邓肯的直接指导下，研习舞蹈艺术，在巴黎公演《希腊舞》、《玫瑰与蝴蝶》等，取得了更大成功。20岁随父回国后又随父母入宫，成了慈禧太后的御前宫女。在宫中接触了中国传统舞蹈，先后编导了《扇子舞》、《荷花仙子舞》、《观音舞》等十余首舞蹈曲目。这些舞蹈曲目新颖、动作奔放、技艺纯熟，轰动了整个宫廷，奠定了清代舞蹈艺术走向繁荣昌盛。同时她也成了
由于清朝代表人物吸收了外番、西洋的音乐舞蹈风挌，起到中外舞蹈艺术相互交流、促进了清代乐舞的传承与发展，在继承中华五千年文明历史，以及丰富人类音乐舞蹈艺术起到了重要作用。
(由于本人水平有限，考证史实资科尚少，不足之处在所难免，敬请专家朋友指正！谢谢！)
