摘要：
古代奥运会为什么都要求选手裸体参赛？美国教师向小学生展示裸体名画引抗议，艺术有罪吗？古代女子最怕的酷刑，名为玉女登梯，为何女子如此害怕？为什么西方能盛行“人体艺术”，东方有些人就认... 古代奥运会为什么都要求选手***参赛？
个人分析这个问题，可能会有以下几点造成的（不喜勿喷,毕竟一切都全凭个人臆测）：
一 表演性质
那个年代的奥运会绝对不可能像现在这样拥有较完整的体系，一般是因为某种机缘巧合下来发展起来的，虽然初具规模，也具备一定的竞技性，但表演性质可能更多一些，抑或才说更多低层人物是参与不进去的，现在感觉可能更像今天的各大平台的选秀，充其量也就相当于现在日本的相扑。
二 当时生产力水平低力
古代奥运应该是公元前举行的，大抵和我们的战国时代同期。那个时代能够创造出多少的财富？又怎么可能有现代高科技的比赛服，运动员们不可能穿着厚厚的又不统一的衣服去比赛吧，即使脱掉外衣，里边的内衣究竟是什么样子我们也不得而知，不过猜想应该是五花八门都有，古希腊人还是有审美观点的，与其各个运动员比赛时穿衣看起来那么不和谐，那么丑，还不如***。
三 世俗偏见
这点是最重要的，据我所知，古代奥运会是不允许女性参加的，哪怕是做观众也不行，这样让运动员们就没有了羞愧感，***的参加比赛，这样也许让他们感觉比赛起来更舒服。
美国教师向小学生展示***名画引***，艺术有罪吗？
感谢诚邀！
问题提得有问题，片面了！
从艺术作品展开的其它问题有很多，不能单独拿“有没有罪”说事。
你没有看到正常的诉求吗？家长向校方，老师向校方，都有正常的诉求，甚至通过法律途径解决。
你没有看到对方在小学教育阶段，有更多的选择吗？对比我们的小学美术课，是否形式更多。
你没有看到孩子也能正常表达自己的想法吗？支持或者反对这种教学形式，孩子都有机会发言阐述自己的观点与诉求。
你没有看到美术课学习更是美学学习吗？了解世界美术史、画派和对应的代表人物、如何学会欣赏一件艺术作品。
可以在一个***中，寻找到各种各样的问题。单独挑出一个耸人听闻的，有点儿不厚道。
只有全面看待一件事，才能够让自己变得智慧，有独立思考，并善于与他人交流自己思考出来的结论。
我们需要学会找问题，提问题，解答问题。目前的教育，这方面是薄弱环节。
***如如现在的标题去发稿，有成为标题党嫌疑。
图片都是莫迪利阿尼作品
我是画大卫，可以关注我。谢谢！
什么年龄接受什么事物，******在很多国家是合法的，你能让学生去吗，这个老师有***心态，这种行为就是在诱导11岁的学生！因为青春期的学生好奇心超强，做为老师不要披着艺术的外衣干着龌龊的勾当！艺术是有界限的！为人师表有所为有所不为。这种人还喊冤，老师的职责第一就是要教育学生自律。
艺术本来是没罪的，只是不应该对小学生显示，现在的小孩子本来获取信息就比较广，特别是稍微大一定的，身体正在发育，本身就比较敏感，像小孩子展示***，对成长不利，只能怪这个老师展示错了对象
美国教师向小学生展示体名画引起***，很应该，艺术有罪吗，艺术无罪，为什么？
小学生正处在生理心里，发育的朦胧阶段，对性和裸艺术十分敏感，会影响他们正常的学习生活，他们看了后，会永远残留在他们的脑子里，有些过激的小学生，如果把控不当，为了更深屋次探密，还容易走上犯罪道路，所以，不适宜向小学生展示
艺术无罪，教师有病。
该美术教师不光有病，还病的不轻，为什么这么说他？很简单，这是在犹他州。
犹他州是什么地儿，***的大本营。
我上大学时的外教就是一个来自犹他州的漂亮姑娘，拜她所赐至今我还会哼几句犹他儿歌，这小姐姐整天把自己埋在宿舍里，从来不出来浪，穿衣还特保守。后来得知，人家是一个正经的***徒，好几代了，老家还有个未婚夫，也是***，种种迹象判定，小姐姐是个守身成仁的Virgin。
不要再说***一夫多妻的事了，那得有多无知啊，一百几十年前人家就把这条款废了。现在的***，那就是保守的代名词，不管从政治、生活哪个方面来说都是如此，各种反同性恋、反婚外恋、反堕胎。。。。。
回到问题本身，美术教师给孩子们分享***著名油画这件事，别管孩子们多大，放到美国其他哪个州哪座城都还好说，放到中国相信五线以上城市的孩子家长也大多能接受，您唯独放在犹他它就不行。这性质跟穿着比基尼走在沙特吉达的大街上是一样的。
古代女子最怕的酷刑，名为玉女登梯，为何女子如此害怕？
如果顾名思义，认为“玉女登梯”是美女爬上梯子取东西或者观风景，那就大错特错了。
这是唐朝时主要针对女性的一种酷刑。
一说到唐代，人们脑海中往往会浮现出“***盛世”的繁荣绚丽景象。然而在这灿烂光环的背后，也有阴影和黑暗。
其实，人类社会自古就有酷刑，绵延不断，只是看在哪段时期表现突出一些而已。例如即使到了封建社会末期，也有著名的满清十大酷刑。
唐朝时，武则天临朝理政，直至登基称帝，改国号为周。这种冒天下之大不韪的行为，使得朝野人心浮动，
口诛笔伐、起义造反者，此起彼伏。
于是，武则天为了排除异己，大力鼓励人们告发谋反者，并且大开杀戒，广兴刑狱，以使人们威服。
由此，武周时期，酷吏横行，酷刑花样众多。“玉女登梯”就是其一。
首先女囚将***示人。即使当时唐朝民风开放，可对女人来说还是致命的打击。而这仅仅只是开始，第二步就是给囚犯的脖子套上绳子，并打上活结。让他们站在 高高的木桩上，再命两个彪形大汉站在后面，使劲的拉扯绳子，绳子在拉扯过程中越来越紧。
女囚在这个过程中不停的挣扎，痛苦让他们面部扭曲，有的人受不了疼痛，活活被勒死，而有的足够***挣开活结。但是，更残酷的还在后面，他们挣脱下来之后，就会被地上的木锥 扎死，死无全尸。
这种刑罚足以和凌迟，五马分尸相提并论。***衣服就是对女囚最大的侮辱，然而。还要当着这么多人的面进行这种惨绝人寰的酷刑，说武则天是暴君也不为过。
近代日本派出了大量女细作潜伏在各地，这些人受过专门训练相当嘴硬，即便抓到，也很难从她们嘴里撬出信息。
但这难不倒著名的军统头子戴笠，对付这些人，戴笠有的是办法，他的酷刑五花八门，其中有个令人闻之破胆的刑罚，叫做“玉女登梯”，据说专门用来对付女子。
所谓玉女登梯，顾名思义，就是专门用来对付女囚的刑罚，这种刑罚起源于唐朝时期，历史可谓相当悠久，并且这种刑罚极其恐怖，几乎无人能够扛住。
玉女登梯，听起来觉得仙气飘飘的名字，但如果对于中原古代的刑罚有过了解就知道，越是名字看起来人畜无害，实际上也就越可怕。
这种刑罚的操作就是在两个梯子间横一根木头，受刑者全身不着寸缕，用绳子套住脖子，绳子另一端越过房梁垂下，掌握在施刑者手里，而横木下方是大量被削得很尖的木橛子。
施刑的时候，人犯要被迫站立在横木上，随着绳子牵引而行走，稍有不慎就会掉落，要么被扎得遍体鳞伤鲜血淋漓，要么就被绳子勒住无法呼吸。
为什么[_a***_]能盛行“人体艺术”，东方有些人就认为不行？
为什么***都画人体呢？除了人体还是人体😀难道画人体才叫艺术？不画人体就不是艺术？😄😄西方人盛行***，是因为他们文化不够多面和深厚，只有六七百年历史，所以，他们的艺术直来直去，内涵不深，看几天后便觉是行画一般，看几次就没什么意思了。如果是越似越好才艺术，那照相不是更象？但照相不叫艺术，只叫技术。所以东方人认为不行，是有道理的。
因为东方艺术，建立于文化上，靠文化支撑的艺术，自然就有深厚的文化内涵了。如果没文化，作品会带俗气或匠气，所以东方艺术要求古雅，多读诗书。中国画难学，难在诗韵上，难在书卷气，难在金石上，而且还要一生用古灌之。大家认为我讲得对吗？
现在一些人，由于怕麻烦，贪方便，认为中国艺术难学难懂，又崇洋***，凡西方的都好，之所以便学油画了，这是不可取的。加之审美能力差，说到底就是欣赏艺术水平不高，好的东西辨别不出来，人云亦云，如果日后，多了解中华文化五千年的历史，你随便一勺，也使你醉三年。
如下图的中国画，与西方的油画相比，大家静心看后，油画就显得俗气而大同小异。大家可探讨，讨论。
另，爱画画的朋友，请醒醒吧，别整天浸在油画里自为艺术，还津津有味的所谓艺术，还是回归静静的心，静静的读古典，静静的浸读唐诗宋词，静静的写着诗书，最后才画画吧，把你的美学，重申拾回，否则，会越来越苍白，不可得到真正内涵的美学修养。完
个人觉得主要还是和东西方历史发展关系比较大，古代欧洲人以兽皮遮体，或者干脆***。但是东方很早很早就出现了纺织技术和衣服。
再加上儒家思想浸透，导致了东方文化（还主要是中国）从不认为人体是什么，一定要遮掩住才是礼数。
西方文化比较繁杂，而作为始祖希腊神话中就有各种媾合，加之同时期艺术创作多人体。所以到了封建领主时代的西方还是各种媾合，，，哈哈，但是***已经形成。
还是老祖宗的原因
***在西方能盛行，而有些东方人就认为不行。这主要是东西方在文化传统、风俗习惯、思想观念上的差异性所造成。西方人受宗教思想的影响，东方受儒家思想的影响。西方人崇尚***的审美理想，东方人没有***的意识。这种东西方对***观念上的差别，在现阶段是很难改变这种根深蒂固的文化差异。
由于中西方文化思想、传统观念的差异性，导致了我国有些人认为，***很不雅观、伤风败俗、精神污染，这个看法很正常不奇怪，每个国家、每个民族的审美观不同，认识上的差异对所看待的***就有所不同的观点。
在西方***是一种神圣而崇高的艺术审美。从古希腊的奥林匹克体育运动会，体育运动是一种提高人们精神面貌的活动。而参加体育运动的人以***参与体育比赛，通过体育运动会的比赛，人们不但看到了竞争激烈的体育比赛，而且还欣赏到运动员***的健美的肌肉，具有***的审美享受。
在当代我国由于受传统文化的影响，***让有些人感觉不雅观接受不了，不符合我国的传统观念。在西方人的观念中这个不算什么事，这就是中西方文化的差异性的区别。随着时代的发展，东方人的思想观念上也在改变，这种东西方人对待***观念上的差距就会越来越小。
