摘要：
中国有哪些名人是属狗的？苗族人是最早的中原土著人吗？为什么？中国有哪些名人是属狗的？周恩來，朱德，趙佶，鄭克爽，華羅庚，阮玲玉，焦裕祿，董必武，毛岸英，李幼斌，鮑國安，馬季，單田芳... 中国有哪些名人是属狗的？
周恩來，朱德，趙佶，鄭克爽，華羅庚，阮玲玉，焦裕祿，董必武，毛岸英，李幼斌，鮑國安，馬季，單田芳，吳奇隆，陳建斌，張嘉譯，孫紅雷，林永健，張傑，胡歌，王凱，苗僑偉，湯鎮業
名人的范围太大，就限制在帝王之中吧，生于东汉灵帝光和五年（182，壬戌年）三国孙吴的建立者吴大帝孙权属狗，生于北周武帝宇文邕天和元年（566，丙戌年）的唐高祖李渊属狗，生于北宋元丰五年（1082，壬戌年）的宋徽宗赵佶属狗。
孙权、李渊属狗也就属了，但赵佶属狗却整出了幺蛾子。
明人沈德符所著《万历野获篇》里记载：
也就是说，崇宁年间，谏官范致虚（范致虚在崇宁初年为中书舍人）上疏说宋徽宗是狗年出生的，生肖属狗，所以民间不应该杀狗，这本是一个荒唐的提议，荒唐的徽宗却欣然同意，下命令严厉禁止百姓们不能杀狗吃狗，沈德符给了这么一个评价：
沈德符认为此事可笑，实际上是借古讽今抨击本朝的荒唐事，正德十四年（1519），明武宗（正德帝）朱厚照下旨“禁民间蓄猪”，《万获野获编》中对武宗的这一荒唐旨意的原因做了解释，“但当爵本命，又姓字异音同。况食之随生疮疾，深为未便”，朱厚照是明朝皇帝，自然姓“朱”，猪与朱同音，犯了皇帝的姓讳，朱厚照生于明孝宗弘治四年（1491），是辛亥年，生肖属猪，猪又犯了皇帝的生肖讳。朱厚照认为杀猪同杀“朱”，对自己来说极不吉利，所以下达了这道荒诞离奇的圣旨。这一荒唐的命令将民间搅动得鸡飞狗跳、一片混乱，幸而只延续了3个月左右就被大臣劝谏废止了。
沈德符关于宋徽宗的轶闻得自于宋人的笔记，宋代朱弁《曲湖旧闻》记载：
朱弁是朱熹叔祖，太学生出身，他生于神宗元丰八年（1085），在崇宁年间（1102-1106）非常可能就在太学之中，或者至少在后来听太学的前辈师兄提到过此事。
（设色绢本《听琴图》，其中道装抚琴者就是宋徽宗本人）
欢迎来到熊二读史，一起来读生肖那些事儿。（本文约400字，阅读需时2分。）
2018戊戌年快要过完了，一起回忆一下那些生肖为狗的历史名人。
唐开国皇帝李渊
宋代第四位皇帝赵祯与第八位皇帝赵佶
赵祯就是宋仁宗，在位期间节俭爱民，有仁宗盛世之称。
赵佶就是那个创造了瘦金体的皇帝。
其实大家对于狗的第一个印象都是忠实，而在现实生活中，属狗的人往往比较踏实，容易获得成就，不过关于这一民间的生肖属相之说是否真实可靠，咱们姑且放在一边，但是在历史上的名人中，还真的有不少人属狗呢！
说起孔子，相信大家都是十分熟悉的，在中小学课本之中，我们还能够读到孔子的一些思想和观念，作为儒家学派的创始人，孔子的思想言论还是很有参考意义的，而孔子在那个时代也是一名教书育人的老师，可谓“桃李满天下”，带领着旗下的***周游列国十四年，这期间所见所闻所感，也是编撰成了如今的经典读物《论语》。
孙权，孙坚，孙策这三兄弟在历史上也是非常有名气的，在东汉末年的割据时代，成功的创下了自己的江东基业，凭借着自己的独到的政治理念，孙权也是成功的C位出道啊，只可惜孙权在晚年时期有些“飘”了，在继承人问题上反复无常，话说如此优柔寡断的性格可还行？最后也是搞得朝廷上下人心惶惶。
在中国十二生肖中，狗狗排在倒数第二，对应的地支为“戌”，而我国正式使用干支纪年始于东汉时期，以十二生肖指代地支并联系人出生年月可追溯到南北朝时期。因此，恰逢狗年之际，小编撷取了历史上那些属狗的名人。
孙权，字仲谋，三国时期东吴的建立者。东汉末年，父亲孙坚、长兄孙策在群雄割据中打下了江东基业，而在建安五年，少年孙权继承父兄遗志而成为一方诸侯。
建安十三年，在诸葛亮的游说下而与刘备建立了“孙刘联盟”并于赤壁之战中击败曹操百万大军；建安二十四年，孙权派吕蒙成功袭取荆州而大大增加了领土面积；黄武元年，孙权臣服于曹魏并被封为吴王；黄龙元年，孙权正式称帝，不仅设置农官，实行屯田，还设置郡县，剿抚山越，促进了江南经济的发展，甚至还派遣卫温到达了夷州，也就是今天的台湾地区。
然而，作为三国时代最长寿的统治者，晚年的他在继承人的问题上反复无常，从而引起朝臣党争、政局不稳，也因此葬送了一手建立起来的东吴帝国。
李渊，出身于陇西贵族之家，祖父李虎曾帮助鲜卑人宇文泰建立北周并被追封为唐国公，而少年袭爵的他曾担任过州刺史、郡太守以及中央卫尉、少卿等官职，在隋炀帝的时候更是被任命为太原留守。
在隋末农民起义大爆发后，作为关陇贵族集团领袖的李渊经过审时度势，毅然决定率众起兵，并打着“为隋炀帝报仇”的名义而控制了包括长安在内的渭水流域，还立隋炀帝留在长安的儿子杨侑为傀儡皇帝，既巧妙避开了与实力尚存的隋军主力正面交锋，又招纳了不少隋朝和义军两方面的有生力量，壮大了自己的势力。
公元618年，隋炀帝在扬州被宇文化及父子杀死，而此时的李渊无论实力还是声望都处于绝对的优势，于是立刻废掉杨侑而建立***王朝，成为了开国皇帝唐高祖。
赵佶，北宋徽宗皇帝，工书画，不仅善画花鸟还自创了“瘦金体”，曾与文臣一起编著了《宣和书谱》《宣和画谱》《宣和博古图》等书。
他在位期间，任用蔡京、童贯等人主持朝政，致使***横暴、滥增捐税，而他自己穷奢极欲，既以“祭孔”为名而修缮“大成殿”，又尊信道教而大建吕观，甚至搜罗江南的奇花怪石而于京师筑园，从而使阶级矛盾进一步激化，河北、山东等地爆发了多次农民起义。
宣和七年，崛起于东北地区的金国在灭掉辽国之后立即对北宋发动了大规模的掠夺战争，而不想成为亡国之君的他马上传位于太子赵桓，改元靖康。结果在第二年，太上皇赵佶与钦宗赵桓就被金兵俘虏，之后死于五国城。
苗族人是最早的中原土著人吗？为什么？
苗族是一个很古老的民族，据传说，苗族的先祖就是上古时期，赫赫有名的战神蚩尤，而那时候的苗族就是蚩尤手下的九黎各部。
炎黄时期及之前，苗族都居住在今天的黄河中下游地区，被炎黄部落称之为东夷。随着社会和人口的发展，炎黄集团与东夷集团为了争夺土地和人口而发生逐鹿之战。
最终，蚩尤战败，大部分东夷人融入炎黄部落，因此华夏民族的普通民众就有了“黎民百姓”的说法，而其他的东夷人则向南迁徙到江汉平原，苗族的历史进入“三苗时代”。
那么，我们回到问题中来，苗族是中原最早的土著吗？这个问题怎么说呢，是不是中原土著，要看从什么时间段说起。
如果就炎黄部落进入黄河中下游为节点来看，苗族可以算是当时的中原土著；但如果按照人类迁徙的过程来看，或许就算不上了。
因为在苗族的先祖进入中原以前，中原地区生活的都是正宗的土著小黑人，而苗族的先祖则是来自非洲的智人。
智人从东南亚进入中国后，一部分向东北继续前进，发展成后来的东夷族群，一部分继续向北，经过横断山脉到达青藏高原东部，发展成为古羌族群，而后来古羌族群继续从青藏高原向东迁徙，到达黄河中下游并与东夷人展开战争。
东夷人战败后又不得不沿着祖先来的路线而往西南迁徙。
在智人到达中国之前，中国的土著就是人们熟知的元谋人，山顶洞人北京人等，但根据科学家的研究发现，如今的中国人，几乎就没有元谋人与北京人的后代。
也就是说，这些正儿八经的土著，被后来到来的智人给消灭融合了。
因此说，苗族是否为中原土著，要分时间节点来看，如果就以智人到达中国后，并爆发逐鹿之战前的中间这段时间来看，苗族就可以看做是土著了。
当然！岂止是三苗，还有当今许多其它民族，他们的祖先都是中原人氏，只因在中原的政治，军事斗争失志，而去了边疆！
三苗之先祖是蚩尤，匈奴人的先祖是夏傑庶子，北满的祖先是纣王儿子祿父！
