东汉之后,中国美术史的三次变革是怎样的?
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关于中国美术史上的变革,在东汉之后在绘画,雕塑等各方面都有几次质的飞跃,艺术语言由简单到复杂,并向多样化发展,展现给后人的是一个光怪陆离的美术世界。
在东汉之前的美术作品从出土的文物中不难发现,绘画作品是简洁的,有丝织品和壁画,内容也多是世俗文化,构图比较简单,往往是用简单的线条表现主题内容,壁画的施色也比较简单,这个时代的绘画作品只能作为中国画的雏形。雕塑作品也比较简单,还没有大型的石窟雕塑群出现,作品大多是小型的,动物,人物造型简单。
东汉之后,由于国家对佛教的提倡,在北方出现了大型的石窟雕塑群,如北魏的云冈石窟,隋唐的龙门石窟,莫高窟等,这些雕塑群的作品逐渐逼真,特别是石窟中的壁画与秦汉时期有了很大的进步,构图复杂,颜色丰富,主要以佛教题材为主,场面宏大,绘画技法娴熟,石窟艺术中的雕塑和壁画作品创造了中国古代艺术的一个高峰。
东晋顾恺之的传世作品《洛神赋图》,是现存较早的中国画作品,虽然是唐人摹本,但是可以体现当时的绘画风格,就是在人物写实的基础上,背景图像有特殊处理,就是山比人小,树比山大,比例不协调,但是这正是当时绘画的特点,也是人物画作为一个独立的画种最早成熟的一个证据。进入隋唐,出现了如吴道子,周舫,阎立本,韩恍等人物画家,他们的作品构图完整,人物造型准确,特别是成熟的线描技法更是引领中国人物画千年之久,现在的工笔重彩人物画的基本技法与唐代区别不大。
山水画早期是作为人物画的配景,只有线描,没有皴笔,所谓空勾无皴,有骨无肉,现存最早的卷轴山水画《游春图》就是如此,包括唐朝的李思训,李昭道,王维等***的作品也是如此,直到五代荆关董巨的出现,将皴法应用到山水画的创作中,做到了有勾有皴,有骨有肉,发展到宋朝山水画基本走向成熟,直到现在,传统山水画的技法大多数在宋代就出现了。花鸟画到了五代宋代已经走向成熟,特别是宋代,画院极力推崇工笔花鸟画,宋代的工笔花鸟画创造了一个高峰。因此说到了宋代,山水,花鸟,人物三科作为中国画的三个科目已经正式形成并走向成熟,中国工笔画到这个时间已经发展到了很高的境界,但是,宋代后期米芾,梁楷的出现,为中国画走向写意画创造了条件。
宋末到元代,文人画开始兴起,元四家,赵孟頫都是文人画的代表人物,他们将笔法和章法进行简化,画面中留白更多,造型的简洁提高了画面的意境,书法被大量加入绘画作品中,更提高了绘画的文化氛围 ,至此时,诗书画印一体已经成为中国文人画的一个特征,作品写意的元素也越来越多。
写意画与文人画共同发展,到明末清初出现了一个高峰,徐渭,八大山人的写意花鸟画用笔放纵,水墨淋漓,作品意境深远,他们的作品有划时代的意义,用写意画抒发感情是他们的特点,这种绘画技法到现在依然流行,也是当代中国画的主流技法。
***战争之后,西方绘画技法进入中国,绘画理念也进入中国,一直到现在,中西结合一直是一个话题,也有很多画家在尝试,近代的海上画派,岭南画派,长安画派,新金陵画派都有尝试,对中国画的发展也提供了一条道路,让当代的中国画有了与传统不同的局面 总之,现在的中国美术是多样性的,百花齐放的。
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這个问题实际就是一部中国美术史。没必要,也不可能详细解说。只简略勾勒个轮廓,给不甚了了的同好一个粗浅印象即可吧!
美术不仅仅是绘画,起码还有雕塑丶建筑等内容。這里我们还是应以绘画为主线理一下为宜。其实题主以东汉断代的意图可能也在于此吧!
所谓汉唐雄风,那不是一个领域里的成就。舍去西汉不说,就是遗憾。秦虽二世,其遗泽两汉是肯定的,当然绘画无遗存可考,没法置评,但看秦兵马俑,那是多大的气魄强势,多高的艺术造诣呵!类似霍去病墓前的石雕飞虎之流的汉代雕塑造型艺术,其气韵绝对一脉相承。秦汉玉作成就也就不去说了。
纸绢类材料用之于绘画,当在东汉以降(?),因无历史遗留文物可考,权依此说。直至隋展子虔的《遊春图》,方见古画端倪。在此之前,不论雕塑还是绘画,其功用,均在政教,非为欣赏艺术。朝廷表功,刻绘帝王功臣,雕龙画虎,牛马大牲的创作内容为主,山水点景的"闲笔"恐怕没有。东汉明帝始,佛教传入,佛菩萨造像又为一重点创作内容,一一重点主题是人物。
上世纪哪个时段,(记不清了),在朝鲜出土过东汉墓室壁画,为彩色,颜料丰富。(此类文物资料在內地一共没有出现过)。此可为隋前绘画研究之一有力佐证。
人物画的发展成就,当以"曹衣出水,吴带当风″,"传神阿睹″,为其颠峰了吧。
从隋展子虔《遊春图》看,人物画的配景丰富了,這也应该就是山水画技法逐步完善,以至逐渐脱离人物画,独立成科的肇始期了。
唐丶五代迄宋元,山水画的成熟发展,北派丶南派,名家辈出,名作叠现,出现了中国绘画史上的又一高端峰值。随之是花鸟画的独立成科。
至元,三种画材独立成科的局面完全成熟。這期间的发展过程中还须提及三个现象,一即美术创作的从业人员的社会身份的变迁,由平民工匠演变为文人士大夫以至于官宦。二是美术的社会功用由原始的成教化的***行为,进化成了以艺术欣赏为主的普世功能性质,"旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家",脱离了朝廷的专属。其三是由于文人画家队伍的形成,逐渐由欣赏趣味,文化气质习惯的影响,产生了技法革新,即写意的风格技法以及书法入画的习惯形成。明清两朝,以迄于今,中国画的民族特色,完全成熟。