摘要：
“野蛮”的日耳曼人，是如何将“文明”的欧洲征服？变脸到底是魔术还是舞蹈？“野蛮”的日耳曼人，是如何将“文明”的欧洲征服？跟我们华夏政权将中原以外之地称为“蛮夷之地”一样，作为欧洲文... “野蛮”的日耳曼人，是如何将“文明”的欧洲征服？
跟我们华夏***将中原以外之地称为“蛮夷之地”一样，作为欧洲文明主体的罗马帝国，也是将自己实际控制疆域之外的土地称为“蛮荒之地”，上面居住的人叫“野蛮人”。
公元2世纪左右，被罗马人称为“野蛮人”的种族，大致为今天我们认知中的日耳曼人族群。这个族群为了能够获得更多的生存空间，对于文明富足的罗马帝国可谓是“垂涎三尺”。
但碍于那时的罗马帝国正处鼎盛时期，日耳曼部落不敢过多的放肆，更多的是以臣服的姿态换取罗马人的贸易。直到395年，末代“大罗马”皇帝狄奥多西一世决定将罗马疆域一分为二。
狄奥多西一世死前，为了防止自己死后像君士坦丁大帝去世时一样，罗马帝国立马陷入长期的内战之中。他想出了一个自认为完美公平的权力再分配方式，幼子霍诺里乌斯以罗马为首都建立西罗马帝国，长子阿卡迪乌斯在君士坦丁堡立东罗马帝国。
然而虽然狄奥多西一世的儿子们在其死后没有爆发规模的内战，但将罗马一分为二的举动极大削弱了原本罗马帝国统治区的文明体力量，一个拳头变2个“半拳头”举动的直接结果，即为给北方的日耳曼人做了嫁衣。
405年冬，东日耳曼人中“西哥特人”首领阿拉里克联合匈人发起了对西罗马帝国最激烈的冲击，在莱茵河地区将严阵以待的西罗马帝国军团“完美击溃”，日耳曼人得以长驱直入今法国、比利时地区。
而就在西罗马帝国被揍的分不清方向的同时，其驻扎在今英国的军队于407年造反了！宣布跟意大利的西罗马帝国划清界限。由于今法国地区已被西哥特人占据，那时西罗马帝国对这次“叛乱”可谓鞭长莫及、
随着持续数百年的大扩张，罗马人建立起了地跨欧亚非三洲的庞大帝国，以当时的国力罗马帝国已经难以继续占领管理更多的土地。面对北方蛮族的不断侵扰，在公元2世纪初，罗马帝国修筑起了分布在从英国、德国至黑海、红海，经北非至大西洋的广阔地区的长城体系。依靠精锐的罗马军团和雄伟的长城防御体系，罗马帝国基本排除了北方蛮族对自己的威胁，可惜在坚固的堡垒也会被从内部攻破。
罗马帝国的疆域过于广大，通讯和交通成为最大的困难，单单依靠一位在罗马的皇帝根本难以管理，因此不得不在各地派驻总督掌管军政大权。在初期罗马皇权强盛还好，但后来每次罗马皇帝的更替都伴随着阴谋、暗杀、血腥杀戮，使得罗马越来越难以压服各地的总督，到了最后就是帝国事实上的分裂，谁的军队最强大谁就能废立皇帝，内战不断。
在当时有意争夺皇位的人都必须快速扩充自己的军队，而人口众多、招募成本廉价的日耳曼人就成了最好的兵源。为了快速形成战斗力，很多日耳曼人是整个部落被罗马军队直接吸纳，没进行任何训练、整编就直接投入战斗，使得这些蛮族部队并不服从罗马人，而是听从他们自己的部落首领。这就形成了一个很尴尬的局面，日耳曼人只是为了利益帮罗马人作战，一旦有更大的利益就会背叛。可惜罗马帝国内战不断，精锐罗马军团都消耗在皇位争夺战中了，不论是谁当皇帝都不得不越来越倚重日耳曼雇佣军，到了公元400年，罗马的军队将近一半是日耳曼的雇佣兵。
曾经阻挡蛮族的宏伟城墙失去了价值，日耳曼人被罗马人自己带进了长城以内，日耳曼的部落迁移到高卢、巴尔干半岛、甚至意大利本土。随着日耳曼人势力不断在罗马境内壮大，以及罗马军队的不断衰弱，日耳曼人不在满足于受雇佣获得的利益，而是直接纵兵劫掠罗马治下的城市、勒索赎金。
公元410年日耳曼的西哥特人在领袖阿拉里克率领下攻破罗马城，从此西罗马帝国皇帝成为蛮族手中的傀儡。公元476年，罗马雇佣兵领袖日耳曼人奥多亚克杀死西罗马最后一个皇帝罗慕路斯·奥古斯都，西罗马帝国灭亡。尽管部分蛮族领袖想要继承罗马文明的生活，可惜疯狂的劫掠杀戮已经毁灭了一切，从此大部份的欧洲地区都退回到落后和野蛮的黑暗时代。
变脸到底是魔术还是舞蹈？
变脸，唰，换一张脸，唰，在换一张脸。转过头一次就换一张脸，是不是感觉很神奇。其实变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。
揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。 川剧变脸是川剧表演的特技之一，用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变化，即把不可见、不可感的抽象的情绪和心理状态变成可见、可感的具体形象——脸谱。 川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。 川剧是传统戏曲剧种之一，流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧脸谱，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。
魔术吧。在一些魔术节目，以及魔术演出中看到过变脸。说变脸原理简单的，莫非是觉得一两天就能学会吗？至于火锅店也有。就像硬币穿桌子，有些人表演得像逗小孩的，有些人却能上春晚骗到十三亿观众。至于舞蹈，变脸应该是算不上的。但是越是有高超技艺善于表演的变脸艺术家，表演起来越是像舞蹈。其他魔术也同理，有的像是在跳舞，有的则像是在演一场魔幻话剧。魔术是表演的核心，形式却多种多样，喜剧魔术已经屡见不鲜了，浪漫的，酷炫的魔术也不少，我甚至还看过相声魔术。。。
这是川剧的一种特有技法，只传给川剧传人，
不外传。
据分析：
1、是由一种薄模制成，上面根据化学反应图画的各种脸谱，表演时将化学药粉撒在薄模上，依次变换。
2、川剧表演都戴帽子，肯定与帽子有关。 变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。
相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。 变脸的手法大体上分为三种： “抹脸”、“吹脸”、“扯”。
此外，还有一种“运气”变脸。 “抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂於额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都***用“抹
脸”的手法。
“吹脸”只适合於粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。必须注意的是：吹时闭眼、闭口、闭气。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的乐羊子等人物的变脸，***用的便是“吹脸”的方式。 “扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随著剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵)，可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。 “扯脸”有一定的难度。一是粘脸谱的粘合剂不宜太多，以免到时扯不下来，或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动作要乾净利落，***动作要巧妙，能掩观众眼目。 还有一种
方式是“运气变脸”。
传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。 总之，变脸在川剧中是很绝的一门技艺，现在已被其它兄弟剧种所借鉴，并且已经流传国外。
