摘要：
南阳京学幼儿园创办于哪一年？以前斩首之后的人头都哪里去了？南阳京学幼儿园创办于哪一年？你好，我没有找到南阳京学幼儿园的创办时间。为你提供京学幼儿园南阳园的相关信息，希望对你有所帮助... 南阳京学幼儿园创办于哪一年？
你好，我没有找到南阳京学幼儿园的创办时间。为你提供京学幼儿园南阳园的相关信息，希望对你有所帮助：
京学幼儿园南阳园位于农运路与杜诗路交叉口路北100米中信国安城，该幼儿园注重满足孩子们全面发展的需求，开设了安徒生戏剧表演、创意美劳、少儿爵士、思维游戏、乐高创客空间一系列的课外课活动。
以前斩首之后的人头都哪里去了？
以前斩首之后，人头都去哪里了？总结了一下历朝历代，被砍下的人头大概有三种归宿，这里也给大家讲一下。
第一种归宿，就是示众，示众也分为三种情况，第一种情况就是像***剧那样挂在城墙上或者挂在高处，总之就是让人第一眼就看见。第二种情况，就是传下去，让众将士或者百姓看，起到一个杀一儆百、杀鸡给猴看的效果。第三种情况，就是直接弃市，说白了就是丢在斩首的地方，至于是被狗吃了还是被别人捡走了，那就看运气了。
第2种归宿就是做成京观，这种情况常常是战争期间。说白了就是将敌人的首级尸身收集在一起，封土做成一个高冢，既炫耀了自己的强大战功，也给敢于来犯的敌人起了一个警示作用，让敌人胆寒，不敢再来跟自己作战。
第3种归宿就是被做成各种器皿或者收藏品。比如说南北朝时候，北齐的开国皇帝就将自己的爱妃薛嫔做成了人骨琵琶。南宋的皇帝宋理宗，死了之后头颅还被做成了骷髅碗，也可以说是可悲可叹了。
当然，这一切，都已经成为了历史，随着社会的发展文明的进步，现在，人死之后统一的归宿都是进入火葬场，化为一缕烟尘。
小时候，常听老人讲，为人莫犯法，犯法拿来杀。
怎么杀，砍下头，挂树上，挂城头，任由蛆虫食，臭气也熏天，最后一头骨，仍挂在树上和城墙头上。
这是统治者杀鸡给猴看，是巩固统治，为治安，连人性也不讲。
我曾听一前辈讲，他见过砍头的场面，那惊心怵目的场面太惨。
一次杀了十八人，一刀下去，头颈旳血喷好几尺，整过场面血成河。
不过，刽子手还要问犯人，留前还是留后，留前，从后砍，留后，从前砍，就是不使***身首分离，待家属来，用线把头和身连接上，做无头鬼，来世莫把法犯。这是一般罪犯。
罪重一等者，身首必异处。我村老前辈说，罪犯中也有心清者，不惧死，有的头落地，身不倒。有的头落地，还木能地在地上摸来又摸去，想摸来头颅再续上。
罪犯砍头后，不是罪大恶极者，不示众，任由家属收尸去。
只有那些罪大恶极急害统治根基的人，才会枭首示众，示众后，头骨抛荒生！
这是我村的一个老前辈所讲，事实情况是否这样，我也不知详。
古代讲究，“***偿命乃天经地义！”因此，斩首也就成为古代***中最为常见的一种刑法。
对于***犯行刑当天，官府会出布告，并通知***犯家眷。官府这样做的目的，一是向全城民众公正公平公开，这类似于我们现在***的行刑布告。二是知会人犯家属做好人犯的善后处理。对于一些十恶不赦的土匪，一些叛逆谋反的乱党，官府才会根据上级衙门的公文，对人犯反首级杆顶城头的示众，而这种做法超出了普通斩首的范围，实际上这种悬首示众的刑法在古刑中叫做枭首。
虽然枭首与斩首同是将人犯脑袋砍下来，但不同的是枭首是官府将人***头收集在处理，被斩人犯得不到一个全尸下葬。而斩首则是家属抱回家，一番超度后入土为安。
在执行斩首当天，官府要通知刽子手准备行刑工具，同时也要对秋后问斩的***过最后一次堂。然后做最后的宣判，就是看电视的时候，当官的说完判决结果后把一个令签很威风的扔下来。宣判完押赴刑场时，一般要将***在闹市区游街示众。斩首前还要验明正身，就是在电视里把***脖子上那个大白签子拿下来读一遍。期间家属可以给***最后喂顿砍头诀别饭，等到午时三刻阳气最盛之时，便一刀咔嚓。
通过一些***剧，许多的朋友会误认为在古代，***犯被斩首之后，首级会被官府收去装入竹笼里，张贴告示，悬于城门之上。其实这是一种错误的误导，在古代，对于一般的斩首人犯，官府都是很人情化的。当被判斩首的人犯在行刑之后，其人头与尸身通常会被家人与亲属带回家中，在缝合尸首之后再行超度与安葬，而一些无人问津的尸首，官府会安排专业的收尸人抬去城外郊野的乱葬岗草草的埋葬。
